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Axiologie et eschatologie dans le nouvel ordre mondial

NORMAN PALMA AXIOLOGIE ET ESCHATOLOGIE DANS LE NOUVEL ORDRE MONDIAL C I De la formation de la raison théorique Il n ? est pas di ?cile de constater qu ? à l ? époque actuelle nous assistons à l ? émergence d ? une nouvelle division du monde Il est question plus concrètement d ? une déchirure entre les Etats- Unis et la vieille Europe pour reprendre le terme employé par Donald Rumsfeld secrétaire d ? Etat de la Défense En e ?et le con it des Etats-Unis avec l ? Irak a fait appara? tre au sein de la communauté des nations deux positions bien di ?érentes entre ceux qui sont pour des actions unilatérales et ceux qui considèrent que toute intervention internationale ne peut se faire qu ? avec l ? aval des Nations Unies C ? est ainsi qu ? avec la deuxième guerre du Golfe l ? e ?ort de construction de l ? ordre international va être mis en question Car rappelons que la création d ? un ordonnancement international est la condition nécessaire au dépassement des actions unilatérales des forts contre les faibles En e ?et le but principal d ? un tel ordre est non seulement de promouvoir les échanges et la solidarité entre les nations mais aussi et surtout de lutter contre les injustices réciproques Ceci en vue de maintenir et consolider la paix entre les nations Donc d ? assurer la paix perpétuelle Kant entre les nations Par conséquent la création d ? une véritable communauté des nations se manifestant dans l ? universalité des relations ne peut être que le résultat du processus conventionnel donc de la raison instituante De telle sorte que la négation C de l ? ordre international ne peut être que le résultat de la manifestation d ? un système de valeurs pour lequel la convention est la substance même de la pratique entre les nations C ? est précisément cette rupture qu ? il s ? agit de comprendre car la conventionnalité implique la garantie des droits réciproques et est conditionnée par la force de la raison et non pas par la raison de la force Cela dit il est important de saisir que le processus conventionnel ?? dont la ?nalité est la création d ? une communauté d ? égaux au niveau des nations comme au niveau international ?? a comme point de départ l ? unité des valeurs d ? ordre universel plus précisément cette instance métaéthique qu ? est l ? En-soi éthique Par conséquent l ? unité de l ? idée du Vrai de la Justice et du Bien Car ce noyau des valeurs d ? ordre universel est la vérité dans son unité et son dévoilement se manifeste à travers l ? idée de la Justice pour s ? accomplir dans le règne du Bien qui est le Bien suprême le Summum Bonum ? L ? axiologie est ainsi le savoir des valeurs d ? ordre universel Par conséquent du