Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Bove laurent la theorie du langage chez spinoza

Par Laurent Bove Université d'Amiens Article publié dans L ? Enseignement philosophique n de mars-avril Tous droits réservés Proposé par Laurent Martinet La théorie du langage est chez Spinoza la propédeutique à toute ré exion véritable Les enjeux de cette théorie sont dans l ? ?uvre du philosophe hollandais d ? ordre épistémologique et politique C ? est en e ?et en termes stratégiques que le problème du langage est posé car celui-ci enveloppe deux dangers majeurs qui se combinent nécessairement l ? illusion et l ? oppression L ? illusion dans la confusion toujours possible des idées et des mots par lesquels nous désignons les choses l ? oppression lorsqu ? entre les mains du théologien le langage devient l ? instrument adéquat de la tyrannie D ? o? la nécessité d ? une critique du langage comme préalable à toute entreprise philosophique véritable qui se donne pour but la liberté tant individuelle que politique Sommaire La connaissance Le vrai et De l'usage stratégique du langage en philosophie par le signes sens La connaissance par signes La genèse de l ? ordre représentatif du Monde des lois de l ? Habitude à la synthèse recognitive trouve chez Spinoza son achèvement en une ré exion dans l ? ordre des signes Déjà c ? est en tant que signes que se représentent les Êtres de Raison ? ainsi que les Transcendantaux ? et les Universaux ? et c ? est à une explication de la genèse des motsen tant que tels Être Chose Quelque chose Homme Cheval etc que procède le scolie d ? Éthique II La nature ainsi que l ? origine du langage doivent donc se comprendre selon le même processus de confusion-simpli ?cation pratique qu ? opère un corps complexe mais toujours limité face à la multiplicité du réel D ? une part contrairement à ce qu ? a ?rmait Descartes le langage s ? explique par le Corps et non par l ? entendement mais d ? autre part c ? est à l ? intérieur de la sphère de la recognition c ? est-à-dire d ? une connaissance non adéquate que le langage s ? inscrit en notre mémoire Par essence le mot est désignatif et sa valeur est exclusivement une valeur d ? usage Cogitata Metaphysica I G I p A I p P p Connaissance par signes perception acquise par le moyen d ? un signe conventionnel arbitraire ?Tractatus Intellectus Emendatione G II p A I p P p Éth II sc il permet paradoxalement d ? identi ?er une chose particulière sous le nom commun et ainsi de surdéterminer le procès de chosi ?cation et l ? apparence d ? extériorité non consciente en tant que telle par laquelle cette chose n ? est ce qu ? elle est que parce que nous la contemplons elle n ? a également de commun avec les autres choses à présent de même nom que l ? e ?et relativement semblable qu ? elle produit