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Crysippe Diogène La? rce LIVRE VII Chrysippe CCHRYSIPPE Chrysippe ?ls d'Apollonius naquit à Soles ou à Tarse selon Alexandre dans ses Successions Il s'exerça au combat de la lance avant qu'il ne devint disciple de Zénon ou de Cléanthe qu'il quitta lorsqu'

Diogène La? rce LIVRE VII Chrysippe CCHRYSIPPE Chrysippe ?ls d'Apollonius naquit à Soles ou à Tarse selon Alexandre dans ses Successions Il s'exerça au combat de la lance avant qu'il ne devint disciple de Zénon ou de Cléanthe qu'il quitta lorsqu'il vivait encore assurent Dioclès et plusieurs autres Il ne fut pas un des médiocres philosophes Il avait beaucoup de génie l'esprit si délié et si subtil en tout genre qu'en plusieurs choses il s'écartait de l'avis non seulement de Zénon mais de Cléanthe même à qui il disait souvent qu'il n'avait besoin que d'être instruit de ses principes et que pour les preuves il saurait bien les trouver lui-même Cependant il ne laissait pas que de se dépiter lorsqu'il disputait contre lui jusqu'à dire fréquemment qu'il était heureux à tous égards excepté en ce qui regardait Cléanthe Il était si bon dialecticien et si estimé de tout le monde pour sa science que bien des gens disaient que si les dieux faisaient usage de la dialectique ils ne pouvaient se servir que de celle de Chrysippe Au reste quoiqu'il fût extrêmement fécond en subtilités il ne parut pas aussi habile sur la diction que sur les choses Personne ne l'égalait pour la constance et l'assiduité au travail témoin ses ouvrages qui sont au nombre de sept cent cinq volumes Mais la raison de cette multitude de productions est qu'il traitait plusieurs fois le même sujet qu'il mettait par écrit tout ce qui lui venait dans la pensée qu'il retouchait souvent ce qu'il avait ?ni et qu'il farcissait ses compositions d'une in ?nité de preuves Il avait tellement pris cette habitude qu'il transcrivit presque tout entière la Médée d'Euripide dans quelques opuscules jusque là que quelqu'un qui avait cet ouvrage entre les mains et à qui un autre demandait ce qu'il contenait répondit que c'était la Médée de Chrysippe De là vient aussi qu'Apollodore l'Athénien dans saCollection des dogmes philosophiques voulant prouver que quoique Épicure ait enfanté ses ouvrages sans puiser dans les sources des autres ses livres sont beaucoup plus nombreux que ceux de Chrysippe dit que si on ôtait des écrits de celui-ci ce qui appartient à autrui il ne resterait que le papier vide Tels sont les termes dans lesquels s'exprime Apollodore à cette occasion Dioclès rapporte qu'une vieille femme qui était auprès de Chrysippe disait qu'ordinairement il écrivait cinq cents versets par jour Hécaton assure qu'il ne s'avisa de s'appliquer à la philosophie que parce que ses biens avaient été con ?squés au pro ?t du roi Il avait la complexion délicate et la taille fort courte comme il para? t par sa statue dans la place Céramique et qui est presque cachée par une autre statue équestre Cplacée près de là ce qui donna occasion à Carnéade de l'appelerCrypsippe au lieu de Chrysippe On lui reprochait qu'il n'allait pas aux leçons d'Ariston qui avait un grand nombre de disciples Si j'avais pris garde au grand nombre répondit-il je ne me serais pas adonné à la