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Nouvelle page http perso wanadoo fr jm nicolle cusa doublepage htm p m CNouvelle page Dates http perso wanadoo fr jm nicolle cusa biographie pagebio htm p m CBIO On dit de N de Cues - qu'il fut le dernier penseur médiéval et le premier penseur de la Renaissance Né à Cusa sur les bords de la Moselle en Allemagne N de Cues a suivi des études de droit canonique Il participe au Concile de B? le à partir de Cet épisode lui inspire sa première oeuvre en le De Concordia Catholica Mais en il perd un procès et se tourne vers le pape dont il va devenir un précieux collaborateur En et il est envoyé en mission en Crète pour réunir un synode entre l'église grecque et l'église de Rome C'est pendant le voyage en bateau qu'il a l'idée de la co? ncidence des opposés En il écrit son principal ouvrage philosophique De Docta Ignorantia Immédiatement il le complète par le De Conjecturis qui se présente comme un art général de la conjecture avec quelques applications pratiques Il se sert de ?gures géométriques dont la plus célèbre est la ?gure P L I ch pour traduire à la fois l'unité et l'altérité de Dieu et du monde N de Cues écrit sa première oeuvre mathématique le De Transmutationibus geometricis en il est alors porte-parole du pape Eugène IV au concile de B? le Sa réputation de juriste et de polémiste est telle qu'on le surnommera l' Hercule des Eugéniens Il est envoyé en Septembre à la diète de Francfort puis en Juillet à la diète d'Ascha ?enbourg pour rallier les électeurs de ces régions au parti du pape Il reçoit de nombreuses sommes d'argent de la curie pour ses dépenses de voyage et pour les services rendus il reçoit également de nombreuses faveurs béné ?ces ecclésiastiques pouvoirs particuliers d'absolution les titres en ?n s'accumulent sous-diacre du pape et archidiacre de Brabant depuis il nommé cardinal par Nicolas V en Décembre et prêtre de Saint-Pierre-aux-liens en Janvier En il écrit le De Genesi Il s'agit d'une ré exion sur l'acte divin de création du monde Dieu est le même et ne peut produire que le même Son acte créateur est désigné comme une assimilation On y discerne deux mouvements le même descend vers l'autre l'autre monte vers le même En il écrit l' Apologia doctae ignorantiae en réponse aux attaques de J Wenck D'après ce dernier N de Cues ne peut outrepasser le principe de non- contradiction une telle transgression le conduirait au panthéisme N de Cues répond en expliquant la di ?érence entre la raison discursive et la vision intellectuelle ce sont deux genres di ?érents de connaissance Le De Arithmeticis complementis para? t en Il écrit aussi le De Idiota dont le livre le plus important est le De mente On y trouve des concepts centraux pour sa théorie de la connaissance La pensée est dé ?nie comme mesure comme nombre vivant comme mouvement de la passion vers