Encyclopedie2018 librepensee

See discussions stats and author pro ?les for this publication at https www researchgate net publication Libre Pensée Chapter December CITATIONS author Hans Moors EMMA Experts in Media and Society PUBLICATIONS CITATIONS SEE PROFILE READS Some of the authors of this publication are also working on these related projects Fear of crime in the urban environment View project Veiligheidszorg View project All content following this page was uploaded by Hans Moors on February The user has requested enhancement of the downloaded ?le Csous la direction d ? Éliane Gubin et Catherine Jacques avec la collaboration de Claudine Marissal CLibre pensée Depuis le milieu du XIXe siècle le mouvement des libres penseurs et la libre pensée organisée soutiennent l ? émancipation et l ? autonomie sexuelle des femmes qu ? ils intègrent dans leurs combats Pendant longtemps leurs membres leurs associations et leurs revues font même ?gure de précurseurs ce qui se marque aussi dans l ? évolution lexicologique des termes pensée libre ? et libre penseur ? en usage aussi bien en français qu ? en néerlandais depuis la ?n des années Déjà au début des années ils sont repris dans les dictionnaires pratiquement d ? emblée avec leur variante féminine spéci ?que libre penseuse ? vrijdenkster ? L ? écrivain amand August Snieders en fait un usage ironique dans Het zusterke der armen Een verhaal uit onze dagen La Petite S ?ur des pauvres Un récit contemporain Dans le dernier quart du XIXe siècle le mouvement conna? t une période d ? éclat qui vaut manifestement aussi pour les femmes Même si l ? historiographie du féminisme le souligne encore trop peu l ? in uence du mouvement de libre pensée sur les conceptions de la condition et de l ? identité féminines et des comportements sexués est considérable Le féminisme belge a surtout été assimilé à un mouvement libéral et bourgeois et les associations de femmes socialistes et catholiques ont longtemps été perçues dans le cadre d ? une sociabilité liée aux partis Quant aux associations o? les femmes se consacraient à des questions d ? éthique comme la charité et la prostitution elles ont été relativement occultées Mettre en lumière le mouvement des libres penseurs brise ces séparations trop rigides En Belgique ce mouvement a été depuis les années un laboratoire d ? idées o? des libéraux des radicaux des socialistes ont échangé des considérations éthiques et se sont accordés dans leur critique sociale de la subordination des femmes De son côté le féminisme s ? est formé dans une nébuleuse de revendications relatives à la condition sociale des femmes au sein de laquelle dans la pratique des alliances divergentes ont pu être conclues Ainsi les radicaux et les socialistes ont souvent ?uvré ensemble sur le terrain de la pensée féministe en gestation comme à la Ligue de l ? enseignement Les associations de libres penseurs sont parmi les premières à s ? ouvrir aux femmes Les statuts recèlent généralement une formulation du type toute personne quels

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