Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Extrait 5 Déf inition LA CONSCIENCE La conscience vient du latin conscientia formé à partir du pré ?xe cum signi ?ant avec ? et du verbe scire qui signi ?e savoir conna? tre ? La conscience est essentielle à l ? homme À la di ?érence de l ? animal seul l

Déf inition LA CONSCIENCE La conscience vient du latin conscientia formé à partir du pré ?xe cum signi ?ant avec ? et du verbe scire qui signi ?e savoir conna? tre ? La conscience est essentielle à l ? homme À la di ?érence de l ? animal seul l ? homme a conscience d ? être mortel La conscience est plus qu ? un simple attribut de la personne humaine Elle n ? est pas seulement la condition nécessaire à la conscience intuitive de ma subjectivité elle est aussi ce par quoi je peux me saisir comme objet L ? idée de conscience enveloppe aussi celle de connaissance Il faut donc distinguer la conscience de soi de la connaissance de soi Gr? ce à la conscience je peux e ?ectivement accéder à la connaissance de moi C ? est pourquoi l ? injonction de Socrate Connais-toi toi-même ? conserve encore toute sa valeur Chaque sujet peut ainsi se dédoubler ? a ?n de substituer à une conscience comme source d ? illusions sur soi une conscience qui par ré exion tente de s ? en libérer Travail de conceptualisation Conscience autrui devoir La conscience est liée non seulement aux notions de personne et de jugement mais aussi à celle d ? autrui En e ?et autrui se di ?érencie en tant que personne des objets formant le monde par rapport à moi C ? est parce qu ? il est aussi tout comme moi une conscience laquelle renvoie alors au problème de la communication des consciences et par suite à celui du langage qu ? autrui existe pour moi C LE SUJET Or nous vivons dans un monde d ? objet ce qui fera dire à Husserl que toute conscience est conscience de quelque chose ? De plus nous savons que la connaissance sensible et empirique peut être aussi bien caractérisée par la sensation que la perception La conscience s ? oppose à l ? inconscient c ? est-à- dire à ce qui n ? est pas elle cf l ? inconscient La notion de conscience implique d ? établir une distinction majeure entre deux types de conscience La conscience psychologique en tant que connaissance plus ou moins claire qu ? un sujet possède de lui-même ainsi que du monde qui l ? entoure quel qu ? il soit La conscience morale en tant que capacité à porter des jugements d ? ordre éthique sur nos actes et ceux des autres Il s ? agit du pouvoir de distinguer le bien du mal ? Extraits Je pense donc je suis ? ? R DESCARTES - Mais qu ? est-ce que donc que je suis Une chose qui pense Qu ? est-ce qu ? une chose qui pense C ? est-à-dire une chose qui doute qui conçoit qui a ?rme qui nie qui veut qui ne veut pas qui imagine aussi et qui sent ? Méditations métaphysiques Le point de départ de la métaphysique cartésienne serait que tout ce qui