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Extrait 8 Abstraction ? Procédé de la pensée par lequel un contenu particulier est dégagé d ? un objet ou d ? une représentation et qui fait porter sur lui une attention spéci ?que au détriment d ? autres caractéristiques de l ? objet considéré On quali ?

Abstraction ? Procédé de la pensée par lequel un contenu particulier est dégagé d ? un objet ou d ? une représentation et qui fait porter sur lui une attention spéci ?que au détriment d ? autres caractéristiques de l ? objet considéré On quali ?e également d ? abstraction le produit de ce procédé L ? usage commun de ce terme peu utile en philosophie en fait l ? expression d ? une complexité due précisément à l ? absence de rapports directs à la réalité L ? abstraction est considérée comme l ? instrument d ? une généralisation une seule et même propriété étant détachée par la pensée d ? une pluralité d ? objets singuliers L ? entité produite par ce procédé possède une certaine existence ?? plus ou moins réelle selon les philosophes ?? constituée des caractères communs à tous les êtres particuliers sur lesquels l ? abstraction a porté On peut considérer que la pensée en général que ce soit sous la forme qu ? elle prend dans les sciences ou dans sa manifestation explicitement philosophique ne peut fonctionner que par cet exercice d ? abstraction qui est la condition d ? une compréhension ?ne de la réalité concrète ? ? L ? histoire de l ? abstraction et des entités abstraites commence par la critique qu ? Aristote fait à Platon Alors que ce dernier considère que la réalité ultime réside dans des Idées dont les objets sensibles individuels ne sont que des copies Aristote dénie aux entités abstraites toute existence autre que conceptuelle et situe la réalité la plus e ?ective dans les seules substances particulières Cette controverse ?? généralement quali ?ée de querelle des Universaux ?? traverse le Moyen ? ge o? l ? on voit appara? tre une troisième solution le nominalisme qui réduit l ? existence des idées abstraites à celle des noms Guillaume d ? Occam Dans la philosophie classique le problème de l ? abstraction a opposé les tenants du rationalisme ?? Descartes notamment ?? qui considèrent que l ? abstrait est réel et les philosophes empiristes Locke Berkeley Hume qui considèrent que les entités abstraites doivent être maniées avec prudence et soumises à une ré exion sur le rapport qu ? elles entretiennent avec les réalités sensibles dont elles dérivent La phénoménologie de Husserl a donné au concept une nouvelle ampleur en le dé ?nissant comme l ? acte par lequel un contenu abstrait est distingué c'est-à-dire Cpar lequel il n ? est sans doute pas séparé mais devient l ? objet propre d ? une représentation intuitive dirigée sur lui Recherches logiques ? ? ? Le statut des idées et notions abstraites fait encore débat aujourd ? hui On appelle cette question le problème de l ? engagement ontologique ? elle oppose dans la philosophie anglo-saxonne contemporaine les conceptualistes qui a ?rment que l ? être abstrait n ? existe que par la connaissance que le sujet prend du concret et les réalistes qui pensent que