Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Hasard Hasard nécessité ?nalité Le dernier hors-série d ? une revue scienti ?que qui se veut tournée vers l ? avenir relance le débat sur la place de la ?nalité dans la connaissance scienti ?que Un rapide survol du numéro montre que le livre de Monod Le H

Hasard nécessité ?nalité Le dernier hors-série d ? une revue scienti ?que qui se veut tournée vers l ? avenir relance le débat sur la place de la ?nalité dans la connaissance scienti ?que Un rapide survol du numéro montre que le livre de Monod Le Hasard et la Nécessité ? sert toujours de référence fondamentale Si la science de l ? époque est en bonne partie obsolète la philosophie de l ? ouvrage reste cependant la règle de pensée de la grande majorité de la communauté scienti ?que et intellectuelle d ? aujourd ? hui Il n ? est pas inutile de revenir sur cet auteur sans doute le plus marquant de la philosophie des sciences de la ?n du ème siècle A La Biologie comme science Objet ou projet Le Grand ?uvre de Monod fut de con ?rmer la biologie dans son statut de savoir scienti ?que à part entière ce qui dans les années était encore dénié de la part de nombre de physiciens et de chimistes d ? un côté et des philosophes et même de biologistes de l ? autre Son point de départ est ce qu ? il juge être le postulat de base de la science La Nature est objective et non projective ? En e ?et l ? objet arti ?ciel matérialise l ? intention préexistante qui lui a donné naissance Il est le fruit d ? un projet porté par son auteur et s ? explique donc essentiellement par l ? objectif poursuivi Mais il n ? y a rien de tel pour le euve ou le rocher que nous savons ou pensons avoir été façonné par le libre jeu de forces physiques auxquelles nous ne saurions attribuer aucun projet ? L ? objet naturel ne concrétise aucune intention préexistante ? à l ? origine de sa manifestation Il est jeté là selon l ? étymologie du mot objet sans qu ? aucun projet ne le porte Il ne matérialise aucunement l ? idée d ? un quelconque auteur Ce postulat est la pierre angulaire de la méthode scienti ?que ? Monod le date avec assurance de la formulation du principe d ? inertie par Galilée et Descartes au ème siècle Il y voit un postulat pur à jamais indémontrable qui crée une distinction radicale entre l ? Ethique domaine du projet et la Connaissance centrée sur l ? objet Le respect de cet axiome crée la science et le poser devient un choix éthique antérieur par dé ?nition à toute connaissance Le monde de la pensée se divise donc en deux catégories opposées la communauté des scienti ?ques qui adhèrent a priori à ce principe et les intellectuels qui ont fait le choix inverse de voir une intention au c ?ur de chaque réalité naturelle et que Monod regroupe sous l ? appellation d ? animistes ? avec une mention particulière pour les vitalistes ? L ? objet de la Biologie Cette impeccable fondation à la base de la théorie