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Initiation a la philosophie pdf

INITIATION À LA PHILOSOPHIE SCIENCE POLITIQUE ET PHILOSOPHIE Sommaire Présentation Philosophie Science et Politique Introduction Qu'est-ce que la Philosophie I COSMO -LOGIE Mathématique Physique Biologie II PSYCHO -LOGIE Anthropologie Psychologie Éthique III PHILO -SOPHIE Conclusion Qu'est-ce que la Philosophie C PRÉSENTATION PHILOSOPHIE SCIENCE ET POLITIQUE Ambitionnant d ? articuler le Sens du Monde et de l ? Action humaine seuls objets ? à nous intéresser vraiment nous les Hommes la Philosophie présente nécessairement un lien avec eux et donc avec les Sciences exactes Mathématique Physique Biologie qui étudient le premier et avec les Disciplines Anthropologie Psychologie Politique qui régissent la seconde Mieux celles-ci dessinent en creux la place de celle-là cette dernière achève ? leur ?uvre Aussi s ? initier à la Philosophie implique que l ? on passe par le chemin qu ? elles empruntent A défaut la Reine des sciences ? se bornerait à un Discours surnuméraire et vide sans rapport avec ce qui anime e ?ectivement les humains Mais si nous devons repasser par la Physique et la Politique il s ? en faut que nous puissions nous contenter d ? en répéter les acquis La Philosophie se réduirait alors à une matière redondante et super ue Il convient au contraire qu ? elle y repère les signes de leur propre dépassement et s ? appuyant sur eux en explicite le contenu énonçant leur signi ?cation et conséquemment celui de la Recherche humaine ce qu ? elles-mêmes ne sauraient faire engagées qu ? elles sont dans leur t? che positive respective détermination des lois naturelles pour l ? une sociales pour l ? autre Sur le Sens ultime inexorablement poursuivi par l ? Homme elles demeurent ?nalement muettes n ? en anticipant que la nécessité Ainsi si la Physique renvoie à la Raison première du Monde et la Politique à la Fin dernière de l ? Humanité ni l ? une ni l ? autre ne proposent une claire ferme et démonstrative formulation de leur teneur précise Or c ? est ce dont nous avons le plus impérieux besoin quand on veut au-delà des avancées ou réussites scienti ?ques avérées et des améliorations ou progrès historiques agrants procurer à notre marche ? un sens assuré et incontestable susceptible en tout cas de justi ?er authentiquement notre existence Car nul Homo sapiens ne saurait se limiter à répondre à des questions mondaines et à résoudre des problèmes sociaux deux t? ches qui pour importantes qu ? elles soient ne comblent point le Désir de Savoir toujours en quête d ? une Vérité absolue Depuis son apparition immémoriale sur terre l ? Homme n ? a en e ?et jamais poursuivi qu ? un but la Compréhension ou la Ré exion totale Et celle- ci tout en s ? accomplissant déjà partiellement dans l ? Epistémè et dans la Polis ne se réalise véritablement que dans et par une Étude de la Raison elle- même soit une Science qui ne traite que de la science même L ? objet