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Jaspers et la scission de l x27 etre 1967

SEGHERS par Angèle Kreme -l arietti J JJJL OSOPHES Dl TOUS I J S TE IPS C' CJaspers et la scission de l'être CCollection dirigée par A DRÉ ROBINET Co uYcrtnre dessinée par JEAN FonTJN ? DU M ME AUTEUR Les F orrnes du mouvement cl ez Bergson Vrin Paris p Pour cor za? tre la pensée de Hegel Bordas Paris p Tl è nes et Str ctures dans l' ?uvre de Nietzsclze Lettres Modernes Paris p Nietzsche et le labyrinthe de la vérité radicale thèse de doctorat de troisième cycle Strasbourg Dix-sept poèn es d'ur e erifa zce prix de poésie de l'Académie française Les Cahiers du Nouvel Humanisme Le Puy Sortilèges Debresse Paris Parole révélée en préparation aux éditions du Scorpion TOUS DROITS DE REPRODUCTION D'ADAPTATION ET DE TRADUCTION RÉSERVÉs POUR TOUS PAYS ÉDITIONS SEGHERS PARIS CPHILOSOPHES de tous les te nps et la scission de l'être Présentation choix de textes bio-bibliographie par Angèle KREMER-MARIETTI Docteur en philosophie ÉDITIONS SEGHERS CDans le silence des apparences se révèle la vérité du Iarigage de 'Etre nais à travers les apparences Cette pêcl e niraculeuse de l'Etre comme pure recherclze tentative et insuccès n'est autre que le fondement de la philosoplzie La structure de l'existe ce est le support de notre expérience et de notre connaissa ice de l'Etre e tant m ême que nous nous sentons privés de cette expérie zce et de cette connaissance CINTRODUCTION Pour pénétrer dans la sphère de la philosophie de Jaspers il est nécessaire de ne jamais perdre de vue son idée fondamentale touchant l'essence de la philosophie Il précise très clairement La ré exion philosophique n'est pas une théorie c'est une Jratique d' un genre absolument unique ? ? Dans ce qu'elle impli- que de sagesse et d'expérience cette idée n'est pas en soi origi- nale mais elle caractérise la philosophie jaspersienne dans la- quelle elle acquiert une profondeur nouvelle Ainsi Jaspers a ?rme l'existence de la vraie philosophie ? la philosophia perennis comprise comme unique tradition aux multiples préten- tions La philosophie s'exprime dans une ?uvre qui témoigne de l'assimilation qe la tradition toutefois ce qui lui donne son atmosphère ce qui l'a inspirée se fait peut-être sentir à travers un récit personnel ? ' D'un point de vue jaspersien on peut considérer que dans le Discours de la Méthode Descartes a motivé au cours d'un récit personnel l'expérience qui l'avait amené à poser le doute méthodique l'incertitude résultant de l'enseignement suivi doublée du besoin impérieux de certitude Mais ce n'est pas la quête d'une assurance rationnelle comparable à celle de Descartes qui met Jaspers sur le chemin de la philoso- phie Il y a bien néanmoins pour Jaspers une quête vers l'assu- Les notes sont groupées à la ? i de chaque chapitre C rance dans la mesure o? est recon ue par lui la valeur de la communication humaine à atteindre dans l'exercice de la raison Si raison et communication vont de pair c'est dans la perspecti re nouvelle d'une philosophie