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L x27 ivresse des formes et l x27 illumination profane didi huberman georges pdf

L ? ivresse des formes et l ? illumination profane Images Re-vues Histoire anthropologie et théorie de l'art Hors-série L'histoire de l'art depuis Walter Benjamin L ? ivresse des formes et l ? illumination profane GEORGES DIDI-HUBERMAN Entrées d'index Mots-clés Einfühlung aura Brecht Bertold vertige Texte intégral L ? ivresse des formes Dans un bel article sur les rapports entre image épique chez Bertold Brecht et image dialectique chez Walter Benjamin Philippe Ivernel rappelle la discussion menée par les deux hommes au sujet de la question comment habiter ce monde Ou dit autrement comment douter de la réalité Comment parvenir à douter utilement de ce qui nous environne et o? nous habitons aliénés par trop d ? habitudes Brecht on le sait propose avec la distanciation Verfremdung un outil pour conna? tre le monde environnant sous l ? angle de la singularisation de l ? étrangeté de la désappropriation façon d ? appréhender l ? habituel en ce qu ? il a d ? impensé en l ? occurrence de le comprendre https journals openedition org imagesrevues C L ? ivresse des formes et l ? illumination profane comme une réalité historique ? toujours capable de s ? altérer ou de s ? améliorer de se métamorphoser en tout cas Ce qui laisse au monde environnant la possibilité de se voir recadré et remonté autrement bref de susciter une expérience nouvelle une connaissance autre Walter Benjamin de son côté aboutit à ce même décadrage à ce même remontage par les voies d ? une ré exion sur ce qu ? il nomme l ? aura authentique ? ou aura sécularisée ? fortement opposée à l ? aura cultuelle des mises en scènes religieuses et des théosophies Façon de réintroduire dialectiquement ce que la Verfremdung croit tenir à distance à savoir l ? empathie pour le monde environnant l ? Einfühlung Ce n ? est ni le culte des mystères ni la transcendance que Benjamin veut ici réintroduire bien sûr Mais l ? expérience au double sens de l ? Erfahrung et de l ? Experiment Et c ? est là que les images et leur ivresse entrent en jeu Qu ? est-ce que le risque de se livrer à l ? ivresse des images sinon l ? acte de faire l ? expérience des limites o? se tient notre propre raison nos propres sensations ou nos relations à autrui Philippe Ivernel a donc bien raison d ? en appeler à ce chemin de contrebande ? que fut dans l ? ?uvre épistémo-critique ? de Benjamin son expérience avec les drogues C ? est que l ? image dialectique entend polariser l ? opposition entre l ? onirique et le scienti ?que a ?n de fonder au mieux l ? exigence de la praxis ? Souvenons-nous des dernières lignes de Sens unique et de cette façon qu ? aura eue Benjamin d ? y dialectiser la science avec l ? ivresse puis l ? ivresse avec les questions politiques fondamentales de