L2 converti 1 TABLE DES MATIERES INTRODUCTION I- De la conscience individuelle à la communauté spirituelle II- De la communauté spirituelle à l ? esprit objectif DISCUSSION CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE CINTRODUCTION L ? ouvrage philosophique centrale qui est

TABLE DES MATIERES INTRODUCTION I- De la conscience individuelle à la communauté spirituelle II- De la communauté spirituelle à l ? esprit objectif DISCUSSION CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE CINTRODUCTION L ? ouvrage philosophique centrale qui est l ? objet de notre commentaire est La Phénoménologie de l ? esprit avec pour auteur G W F Hegel L ? une des thématiques de cet ouvrage est le problème de l ? un et du tout Sous l ? angle de cette thématique l ? idée générale de l ? ouvrage est la présentation de la raison comme totalité ? Hegel a pour thèse L ? absolue vérité du tout Autrement dit selon Hegel ?? le tout est le vrai ? Hegel défend ainsi la thèse de ??la totalité de l ? être ? qu ? il nomme l ? absolu Le concept ?? totalité ? chez Hegel est dé ?nit comme une ?uvre systématique qui a pour principe de base l ? extension de la raison a ?n d ? apporter une ré exion sur l ? homme et ses articulations individuelles sociaux actuelles politique et religieuses Donc l ? idée de ?? totalité ? chez Hegel considère chacune de ces articulations de la vie de l ? homme et y compris l ? homme comme un ?? tout ? qui ne se détache pas de la raison Il faut noter que la raison chez Hegel est en soi et pour soi ré exion Ainsi parce que la ?? raison ? est un ?? tout ? qui abrite toutes ces articulations la raison forme une totalité ?? pleine de contenu ? Il importe de souligner que la totalité n ? est pas seulement une somme obtenue par adjonctions qualitatives et quantitatives mais plutôt on parle de totalité sur la base de l ? extension La totalité chez Hegel est extensive en ceci qu ? elle e ?ectue un mouvement de l ? intérieure vers l ? extérieur Mais son mouvement est illocal et imtemporel c ? est en ce sens que la totalité est en soi et pour soi dynamique Dans cet ouvrage Phénoménologie de l ? esprit Hegel développe une philosophie du ?? tout ? en parlant d ? une communauté spirituelle ? La première partie en e ?et traite de l ? éducation ou de la formation de la conscience individuelle Ici Hegel se propose une double t? che conduire la conscience commune au savoir philosophique et élever la conscience individuelle enfermée en elle-même de son isolement à la communauté spirituelle ? Et c ? est cette conscience communautairement spirituelle que Hegel nomme l ? esprit objectif ? dans la deuxième partie I- De la conscience individuelle à la communauté spirituelle Par ??conscience individuelle ? Hegel signi ?e la conscience que possède chaque individu au sens singulier einzeln La conscience individuelle pointe vers l ? idée ou Ma visée du ceci ? c ? est-à-dire de la chose ou de l ? objet qui se phénoménalise à moi et à ??celui-ci

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