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La fondation ontologique des sciences historiques pdf

Rawa ?d n La fondation ontologique des sciences historiques chez le jeune Heidegger Hichem MESSAOUDI - Introduction à la question Le statut des sciences historiques pose un problème sérieux à la ré exion philosophique Après la longue série de problèmes posée par la philosophie de l ? histoire de Hegel Droysen Ranke Dilthey et Helmholtz pour ne citer qu ? eux ont posé le problème d ? une manière expresse Leur but était de chercher un statut particulier à ces sciences statut qui les distinguerait des sciences de la nature Dilthey était encore plus loin Il a cru nécessaire d ? écrire une Critique de la raison historique qui jouerait pour les sciences de l ? histoire le même rôle qu ? à joué la Critique de la raison pure de Kant pour les sciences de la nature Il s ? agit dans les deux cas de délimiter le mode de connaitre propre à chacune de ces sciences et la méthode qui leur convient le plus Le jeune Heidegger a repris l ? interrogation dilthyéenne Ce qui le distingue toutefois c ? est qu ? il ne s ? est pas interrogé sur le type de vérité propre aux sciences historiques ni sur les méthodes que ces sciences doivent suivre pour accéder à la vérité il a choisi plutôt de les fonder dans un sol beaucoup plus profond sol qui pense l ? être que nous sommes sa temporalité et le rapport qu ? il entretient avec le passé Dans cette recherche il sera question de cette fondation ontologique de ces sciences Ce qui veut dire qu ? on ne touchera pas à leur statut épistémologique ni aux soi-disant lois qui gouvernent la marche de l ? histoire C Rawa ?d n Par exemple les traces d ? une époque passée comme les documents les archives les témoignages les monuments les vestiges ou autres ne seront pas appréhendées comme des faits ou des preuves à une théorie historique ou à une autre mais bien comme les manifestations insignes d ? une vie et d ? un Dasein qui à de prime abord le caractère de l ? historialité et de la temporalité Nous nous consacrons donc exclusivement aux présupposés ontologiques qui tiennent et qui soutiennent ces traces Pour y arriver nous avons choisi de limiter notre recherche à une lecture immanente des textes et des cours du jeune Heidegger Ce choix s ? explique par le fait que les premières leçons professées à Fribourg entre et font un traitement assez particulier de la question traitement qui se distingue sensiblement de ce celui qu ? en a fait le livre de Être et temps Après cet exercice nous essayerons de montrer les conséquences que cette fondation peut avoir sur les recherches historiques Après ces deux points nous montrerons les limites cette approche et les apories dans lesquelles cette philosophie de l ? histoire s ? est empêtréees ? L ? entrée du jeune Heidegger à la question du statut des sciences