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Resume de l x27 expose 1 La problématique relative à la dialectique de la libération telle qu ? abordée par Marcien TOWA ?gure parmi les débats les plus houleux qui ont su tenir en haleine des penseurs africains jusqu ? à nos jours De date à laquelle La P

La problématique relative à la dialectique de la libération telle qu ? abordée par Marcien TOWA ?gure parmi les débats les plus houleux qui ont su tenir en haleine des penseurs africains jusqu ? à nos jours De date à laquelle La Philosophie Bantoue du Révérend Père Placide TEMPELS a paru à année de publication de l ? ?uvre towa? enne Identité et Transcendance la question liée à la libération du Négroafricain ne cesse d ? être actualisée En s ? inscrivant dans la perspective de TOWA il est ici question d ? exposer de façon claire la manière dont Marcien TOWA conçoit la libération de la conscience africaine Ainsi notre travail consiste notamment à montrer comment la dialectique de la libération se déploie chez TOWA puis nous allons nous évertuer à expliquer pourquoi pense-t-il que la philosophie est la voie royale par laquelle l ? Africain pourrait se libérer des contraintes sociales et culturelles TOWA part d ? un constat selon lequel la conscience du Négro- africain est en proie à une crise d ? ordre culturel D ? après lui cette crise comprend une double origine Elle est traditionnelle d ? une part et elle s ? explique également par la rencontre brutale de l ? Afrique avec la civilisation occidentale dont les e ?ets de la colonisation ont marqué considérablement la conscience africaine d ? autre part D ? abord il pense que les traditions négro- africaines revêtent un caractère aliénant et constitue un obstacle majeur pour la libération de la conscience africaine En e ?et après constat fait du fait que l ? Africain généralement ne se centre que sur des rites traditionnels pour TOWA le Noir accomplit par cet acte même un repli sur soi Or ce repli sur soi implique le rejet de toute forme de modernité dans sa pensée et par ricochet cela lui empêche de s ? épanouir parce qu ? il est soumis à un système clos ?gé mais surtout indestructible TOWA fustige cette attitude réductrice de ne se limiter qu ? à sa culture traditionnelle Il taxe d ? ailleurs cette disposition africaine de traditionalisme ? En d ? autres mots la tradition appara? t comme un véritable empêchement à l ? expression de son génie rationnel du Noir en ce sens que celui-ci est anéanti et soustrait à l ? autorité qu ? exerce la tradition C ? est pourquoi TOWA tout en rejetant cette tendance aliénante de la raison préconise la rupture de l ? homme noir d ? avec la tradition Pour lui le Négro-africain doit se défaire de la culture traditionnelle a ?n de s ? élever par la pensée en toute liberté Toutefois il faut noter que dans le sens towa? en ici il n ? est pas question de rejeter totalement la tradition mais plutôt il est question que l ? homme noir transcende les contraintes socialement imposées par la tradition Par ailleurs TOWA critique les e ?ets de la colonisation entre autres la