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607 1 pb LA DÉCOUVERTE DU DOMAINE MENTAL DESCARTES ET LA NATURALISATION DE LA CONSCIENCE HAN VAN RULER Le Cogito cartésien a-t-il transformé l ? image que nous avons de nousmêmes A-t-il contribué à l ? émergence de la notion moderne de conscience ? Dans l

LA DÉCOUVERTE DU DOMAINE MENTAL DESCARTES ET LA NATURALISATION DE LA CONSCIENCE HAN VAN RULER Le Cogito cartésien a-t-il transformé l ? image que nous avons de nousmêmes A-t-il contribué à l ? émergence de la notion moderne de conscience ? Dans la littérature secondaire on retrouve un argument qui nous fait douter de la modernité de la notion de conscience chez Descartes Cet argument repose sur l ? idée que la conception cartésienne de la conscience n ? est pas comparable à la conception moderne en raison de ses nuances purement intellectualistes et morales Ainsi contestant le rôle traditionnellement attribué à Descartes dans la philosophie analytique ?? celui d ? avoir provoqué les erreurs majeures que la modernité associe avec le dualisme cartésien ? ?? les philosophes anglais Gordon Baker et Katherine Morris ont soutenu dès que l ? interprétation que Descartes lui-même avait donnée de l ? idée de conscience ? se distinguait radicalement de celle qu ? en avait L ? article qui suit est la version révisée d ? une leçon donnée à l ? École Normale Supérieure de Lyon en Je tiens à remercier Laetitia Reibaud et Zoé Evrard pour avoir patiemment corrigé mon Français Il va sans dire que je porte seul la charge de toute erreur ou ambigu? té qui demeurerait encore dans le texte Noctua anno III n ISSN - Ctoujours donné la philosophy of mind Selon Baker et Morris le concept de conscience ? aurait toujours eu dans l ? ?uvre de Descartes lui-même une connotation beaucoup plus active ? et morale ? qu ? il n ? a eu dans la philosophie postérieure Là o? Descartes présentait une idée de l ? ? me humaine éminemment cognitive et délibérative ce serait seulement l ? interprétation ultérieure qui aurait fait de l ? idée originale de l ? individu cartésien ?? individu qui crée qui raisonne qui délibère et qui juge ?? un sujet sensitif et passif le seul spectateur d ? un monde de sense-data intérieurs ? Chez Descartes lui-même au contraire la conscience humaine ne s ? engageait principalement au moins qu ? avec les opérations mentales d ? une ? me active Dans ce qui suit nous aurons l ? occasion de con ?rmer l ? hypothèse selon laquelle René Descartes a souvent présenté ses idées concernant l ? opération de l ? ? me humaine d ? une manière semblable à celle dont les sources traditionnelles en philosophie et en théologie avaient expliqué les opérations actives et auto-conscientes de l ? ? me Plus particulièrement Descartes retrouve souvent des observations précises qu ? avait données la tradition philosophique sur le fonctionnement de l ? ? me humaine dans le contexte de la philosophie morale de la théologie et de la métaphysique Cependant cela ne signi ?e nullement que Descartes ait eu une conception traditionnelle de la conscience ni que en raison de l ? intérêt qu ? il porte à ce concept il soit resté ?dèle aux