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Alain hegel Alain Idées Introduction à la philosophie Hegel Alain Idées Introduction à la philosophie Platon Descartes Hegel Comte Idées Introduction à la philosophie Quatrième partie Hegel Hegel La philosophie de Hegel est un aristotélisme Par rapport à

Alain Idées Introduction à la philosophie Hegel Alain Idées Introduction à la philosophie Platon Descartes Hegel Comte Idées Introduction à la philosophie Quatrième partie Hegel Hegel La philosophie de Hegel est un aristotélisme Par rapport à Platon et à Descartes il s'agit donc maintenant de l'autre philosophie qui recherche la conscience sous ses dehors et qui pense l'esprit du monde Ayant fait nourriture de la philosophie de Platon j'ai usé de cette autre comme de remède et m'en suis bien trouvé Platon convient à ceux qui sont en di ?culté avec eux-mêmes Aristote Hegel et même Leibniz sont plutôt des naturalistes On choisira Dans le fait la philosophie Hégélienne est celle qui a remué les peuples par le Marxisme et cela est à considérer Laissant le travail de l'historien qui n'est pas de mon métier je veux seulement mettre en lumière un bon nombre d'idées profondes et souterraines sans critiquer les moyens Le platonisme n'est que critique de soi les fruits en sont cachés Dans la présente étude il faut que la critique se taise C'est assez avertir car nous avons à faire un long voyage La philosophie de Hegel est divisée en trois parties qui sont la Logique la Philosophie de la Nature et la Philosophie de l'Esprit Cette dernière partie elle-même comprend l'Esprit Subjectif l'Esprit Objectif l'Esprit Absolu L'Esprit Objectif c'est famille Société État Histoire l'Esprit Absolu se développe en trois degrés l'Art la Religion la Philosophie Il n'est pas inutile de se placer d'abord au point d'arrivée car au départ la logique bouche les avenues beaucoup y restent alors que l'esprit de la logique Hégélienne est en ceci qu'on n'y peut rester C'est dire que ce penseur fut et est mal compris souvent et surtout misérablement discuté En route maintenant La logique La pensée n'est pas un petit accident en quelqu'un Presque tous nos biens et nos maux viennent de pensées Nous connaissons assez bien une suite de pensées qui fait l'histoire de la Philosophie combien abstraite et aérienne à côté des réelles pensées d'Ésope de César de Napoléon d'un banquier d'un marchand d'un juge d'un gendarme d'un terrassier l Toutefois il appara? t assez clairement que ce n'est pas d'une bonne méthode de commencer par ces dernières pensées les plus e ?caces certes mais les plus impénétrables qui soient Au contraire la suite des systèmes philosophiques nous o ?re un spectacle abstrait et transparent Que sont les doctrines Des thèses non pas di ?érentes mais opposées et dont on dirait que chacune d'elles dé ?nit l'autre L'être des Éléates et le non-être d'Héraclite sont l'exemple le plus frappant chacun dit non à l'autre et tous les deux ont une espèce de raison L'arbitre voudrait selon le mot de Platon faire comme les enfants et choisir les deux C'est de la même manière mais moins abstraitement que l'atome s'oppose à la monade selon l'atome chaque être exclut tous les autres et se trouve à l'égard de tous les autres dans un rapport purement extérieur selon la monade