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tom regan la philosophie des droits des animaux copie

Thomas Regan La philosophie des droits des animaux Françoise Blanchon Editeur CNotre position les droits des animaux Les animaux non humains que les humains mangent utili sent pour la science chassent piègent et exploitent de di ?érentes manières ont une vie à eux qui a pour eux une importance indé pendante de l'utilité qu'ils ont pour nous Ils ne sont pas seule ment dans le monde ils sont conscients du monde Ce qui leur ar rive leur importe Chacun d'entre eux a une vie qui se déroule bien ou qui se déroule mal pour celui dont elle est la vie Cette vie comporte une multiplicité de besoins biologiques indi viduels et sociaux La satisfaction de ces besoins est une source de plaisir et leur frustration ou leur détournement est une source de douleur Dans ces aspects fondamentaux les animaux non hu mains qui peuplent les laboratoires et les fermes par exemple sont mêmes que les êtres humains Et ainsi l'éthique qui doit gou verner notre commerce avec eux et l'éthique qui doit gouverner le commerce que nous avons les uns avec les autres doivent ré pondre aux mêmes principes moraux fondamentaux A son niveau le plus profond l'éthique humaine est basée sur la valeur indépendante de l'individu la valeur morale d'un être humain donné ne doit pas se mesurer d'après l'utilité qu'il a pour l'avancement des intérêts d'autres êtres humains Traiter des êtres humains de manières qui n'honorent pas la valeur indépen dante qui est leur est violer ce droit le plus fondamental parmi les droits humains celui d'être traité avec respect La philosophie des droits des animaux exige seulement le res pect de la logique Car tout argument plausible qui explique la va leur indépendante des êtres humains implique que d'autres ani maux ont aussi cette valeur et qu'ils l'ont de façon égale Et tout argument plausible qui explique le droit pour les humains d'être traités avec respect implique aussi que ces autres animaux ont ce même droit et qu'ils l'ont de façon égale Il est vrai par conséquent que les femmes n'existent pas pour servir les hommes ni les Noirs pour servir les Blancs ni les faibles pour servir les forts La philosophie des droits des animaux Cnon seulement accepte ces vérités plus elle les met en avant et les justi ?e Mais elle va plus loin En insistant sur la valeur indépen dante et sur les droits des autres animaux elle donne des raisons scienti ?quement éclairées et moralement impartiales pour réfuter la position selon laquelle ces animaux existent pour nous servir Une fois cette vérité admise il est facile de comprendre pour quoi la philosophie des droits des animaux est intransigeante dans sa réponse à chaque injustice que subissent les autres ani maux Dans le cas des animaux utilisés pour la science la justice n'exige pas que les cages soient plus larges ou plus propres elle exige quelles soient vides La justice n'exige pas le retour à l'élevage traditionnel ? mais la ?n de tout commerce