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Culpabilite biblique et culpabilite tragique

CULPABILITÉ TRAGIQUE ET CULPABILITÉ BIBLIQUE IIA in Revue d ? histoire et de philosophie religieuses p - ? Comité éditorial du Fonds Ric ?ur Note éditoriale Culpabilité tragique et culpabilité biblique ? est paru dans la Revue d ? histoire et de philosophie religieuses de la Faculté de théologie protestante de l ? université de Strasbourg en RHPR p - Il constitue un essai de mythologie comparée voir p mettant en vis-à-vis deux mises en récit de la culpabilité sa représentation par les Tragiques grecs et sa ?guration dans le mythe biblique des origines rapporté dans la Genèse Quantité d ? éléments de la partie sur les Tragiques se retrouvent dans Le Dieu méchant et la vision ? tragique ? de l ? existence ? chapitre de la Philosophie de la volonté II Finitude et culpabilité t La Symbolique du mal Paris Aubier-Montaigne p - Le lecteur y retrouvera la plupart des références des ?uvres citées ici ainsi que des éclaircissements sur les termes grecs seule leur translittération également absente dans l ? ouvrage cité a été ajoutée ici entre crochets ainsi que les références des citations bibliques La même année Ric ?ur faisait d ? ailleurs para? tre un autre essai sur le tragique seul à travers cette fois la lecture de Gerhard Nebel Henri Gouhier et Karl Jaspers Sur le tragique ? repris dans Lectures Aux frontières de la philosophie Paris Éditions du Seuil p - Cet article au propos très serré forme un condensé de la lecture ric ?urienne du tragique d ? une part et de la condition humaine selon la Genèse d ? autre part Les racines bibliques de l ? anthropologie ric ?urienne de la ?nitude développée dans L ? Homme faillible sont ici mises en évidence avec une particulière netteté L ? application du concept de réduction phénoménologique ? aux symboles religieux bibliques et grecs constitue une originalité de ce texte D Frey pour le Fonds Ric ?ur Mots clés ?nitude culpabilité biblique culpabilité tragique Tragiques grecs Genèse péché mythe réduction phénoménologique I Finitude et culpabilité Nulle anthropologie ne peut s'achever ni peut-être même se constituer si elle n'intègre le problème de la culpabilité La ré exion contemporaine sur la ?nitude humaine su ?rait à l'attester Comme le dit Heidegger l'être de l'homme qui est là se présente d'abord et le plus souvent ? sur le mode inauthentique et déchu Chacun des thèmes que cette philosophie de la ?nitude a levés ?? thèmes du corps du choix de la communication de la perception de la temporalité ?? se présente sur un mode aliéné avant de se montrer dans la vérité de la ?nitude La dissimulation initiale des structures de la ?nitude atteste que le problème de la culpabilité accompagne comme son ombre celui de la ?nitude et que la vérité sur la ?nitude est inséparable de la véracité sur la culpabilité Ce n'est point là un trait propre aux philosophies les plus tourmentées voire aux plus désespérées La tradition rationaliste est jalonnée par