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Fulda h f das absolute wissen sein begriff erscheinen und wirklich werden

DAS ABSOLUTE WISSEN - SEIN BEGRIFF ERSCHEINEN UND WIRKLICH- WERDEN Hans Friedrich Fulda P U F Revue de métaphysique et de morale - n pages à ISSN - Article disponible en ligne à l'adresse http www cairn info revue-de-metaphysique- et-de-morale- - -page- htm Pour citer cet article Friedrich Fulda Hans Das absolute Wissen - sein Begri ? Erscheinen und Wirklich-werden ? Revue de métaphysique et de morale n p - DOI rmm Distribution électronique Cairn info pour P U F ? P U F Tous droits réservés pour tous pays La reproduction ou représentation de cet article notamment par photocopie n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou le cas échéant des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement Toute autre reproduction ou représentation en tout ou partie sous quelque forme et de quelque manière que ce soit est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit Document téléchargé depuis www cairn info - - - - h ? P U F Document téléchargé depuis www cairn info - - - - h ? P U F CDocument téléchargé depuis www cairn info - - - - h ? P U F Document téléchargé depuis www cairn info - - - - h ? P U F Das absolute Wissen ?? sein Begri ? Erscheinen und Wirklich-werden RESÜMEE ?? Das Konzept absoluten Wissens mit dem Hegels Ph? nomenologie des Geistes endet ist in der immensen geschichtlichen Wirkung dieses Werks sehr unscharf wahrgenommen worden und ?ndet auch in gegenw? rtigen Bestrebungen der HegelRezeption keine dem Programm einer ??Darstellung des erscheinenden Wissens ? angemessene Beachtung Die Abhandlung versucht dieses De ?zit in der Diskussion Hegels zu beheben indem sie am Text des letzten Ph? nomenologie-Kapitels aufzeigt welche Rolle darin die Erfahrung des Bewu? tseins fürs Wirklich-werden erscheinenden absoluten Wissens spielt Nur so kann beurteilt werden was die Ph? nomenologie zur Rechtfertigung des Erkenntnisanspruchs einer spekulativen ?? Wissenschaft der Logik ? leistet oder ihr schuldig bleibt RÉSUMÉ ?? Le concept en esquisse de savoir absolu avec lequel s ? achève la Phénoménologie de l ? esprit de Hegel n ? a pas du tout été l ? objet à travers tout l ? immense impact historique de cet ouvrage d ? une perception quelque peu pénétrante et même encore dans les e ?orts présentement déployés quant à la réception de Hegel il ne rencontre aucune considération qui soit à la mesure du programme d ? une exposition du savoir qui appara? t ? L ? essai ici proposé tente de combler un tel dé ?cit dans la discussion portant sur Hegel et ce en montrant à même le texte du dernier chapitre de la Phénoménologie le rôle qu ? y joue l ? expérience de la conscience pour que devienne e ?ectif un savoir absolu apparaissant C ? est seulement