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Discours politiques Discours politiques névrose et ses ravages C CD ? une politique du désir Julien FAUGERAS le mai A Paris ème Il y a plus d'un siècle Freud découvrait cette maladie humaine que l'on nomme névrose et son moyen de traitement la psychanalys

Discours politiques névrose et ses ravages C CD ? une politique du désir Julien FAUGERAS le mai A Paris ème Il y a plus d'un siècle Freud découvrait cette maladie humaine que l'on nomme névrose et son moyen de traitement la psychanalyse En tant qu'elle concerne la majorité des êtres humains la névrose est à l'origine de la plupart des maux qui gangrènent nos sociétés Pourtant à quelques jours de l ? élection présidentielle nous pouvons constater que les di ?érents discours politiques semblent ne pas tenir compte de la névrose et de ses ravages Au lieu de prendre la mesure de la responsabilité de chacun c ? est régulièrement le système ? qui est montré du doigt si bien que tous les candidats ?nissent par se revendiquer antisystème Qu ? est-ce que le système sinon un discours dominant dans lequel notre jouissance et notre subjectivité sont intéressées Nous assistons alors à une sorte de discours en miroir o? certains dénoncent l ? assistanat infantilisant et le gaspillage économique d ? un fonctionnement sclérosé par des réglementations étou ?antes d ? autres critiquent le libéralisme et la ?nance pointant du doigt l ? exploitation de l ? homme par une poignée in ?me de la population Il est évident que tous ces constats sont criants de vérité mais plutôt que de les considérer comme des symptômes qui re ètent la névrose de chacun ils nourrissent des discours idéologiques qui se structurent sur la méconnaissance de l ? Autre CQue le discours capitaliste produise des dérives mortifères il n ? y a pas de doute possible huit personnes sur terre possèdent aujourd'hui plus de la moitié des richesses et un pour-cent de la population mondiale dispose de quatre-vingtdix-neuf pour-cent de la fortune planétaire Qu ? il y ait également certaines personnes qui abusent des biens publics de leurs employeurs ou de leurs collègues c ? est également une réalité qui s ? adjoint à des règlements étou ?ants qui asphyxient le désir Ce constat n ? a rien de nouveau au regard de ce que Freud remarquait déjà quand il écrivait son Malaise dans la civilisation ? le sadisme l ? accumulation l ? avidité l ? avarice l ? infantilisme et l ? infantilisation autant de symptômes névrotiques qui révèlent le rapport problématique de l ? être humain au langage Si le discours capitaliste est aussi bien ancré n ? est-ce pas lié au fait qu ? il s ? appuie et se nourrit justement des failles névrotiques de l ? espèce humaine notamment sur le refus de la castration que révèle le désir de toute-puissance ou le désir de ma? trise du réel Le libéralisme ou le libre-échange vient alors se nouer à la liberté au niveau du fantasme qui séduit le névrosé Quand certains politiciens proposent par exemple que tout le monde soit milliardaire ne nourrissent-ils pas ainsi le fantasme névrotique dans lequel tout est possible Entre la perspective louable d ? être riche et le désir infantile