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Du même auteur AUX MÊMES ÉDITIONS L’Âge de l’autogestion « Points Politique » n

Du même auteur AUX MÊMES ÉDITIONS L’Âge de l’autogestion « Points Politique » no 80, 1976 Pour une nouvelle culture politique (en collab. avec Patrick Viveret) « Intervention », 1977 Le Capitalisme utopique Histoire de l’idée de marché « Sociologie politique », 1979 « Points Politique » no 134, nouvelle édition, 1989 « Points Essais » no 385, 1999 La Crise de l’État-providence 1981 « Points Politique » no 121, 1984 « Points Essais » no 243, 1992 Misère de l’économie 1983 L’État et les pouvoirs (avec Jacques Le Goff et al.) « L’Univers historique », 1989 L’État en France De 1789 à nos jours « L’Univers historique », 1990 « Points Histoire » no 172, 1993 La Pensée politique (direction en collab. avec Marcel Gauchet et Pierre Manent) Seuil/Gallimard, « Hautes études », 3 vol., 1993-1995 La Nouvelle Question sociale Repenser l’État-providence 1995 « Points Essais » no 359, 1998, 2015 Le Nouvel Âge des inégalités (en collab. avec Jean-Paul Fitoussi) 1996 « Points Essais » no 376, 1998 Pour une histoire conceptuelle du politique 2003 Le Modèle politique français La société civile contre le jacobinisme, de 1789 à nos jours 2004 « Points Histoire » no 354, 2006 La Contre-Démocratie La politique à l’âge de la défiance 2006 « Points Essais » no 598, 2008 La Légitimité démocratique Impartialité, réflexivité, proximité 2008 « Points Essais » no 641, 2010 La Société des égaux 2011 « Points Essais » no 707, 2013 Refaire société (direction) « La République des idées », 2011 Le Parlement des invisibles « Raconter la vie », 2014 Le Bon Gouvernement « Les Livres du nouveau monde », 2015 « Points Essais », no 809, 2017 Notre histoire intellectuelle et politique 1968-2018 « Les Livres du nouveau monde », 2018 CHEZ D’AUTRES ÉDITEURS Le Moment Guizot Gallimard, « Bibliothèque des sciences humaines », 1985 Histoire de la civilisation en Europe (1828) suivi de Philosophie politique : De la souveraineté (1823) de François Guizot (édition) Hachette, « Pluriel », 1985 La Question syndicale Histoire et avenir d’une forme sociale Calmann-Lévy, « Liberté de l’esprit », 1988 Hachette, « Pluriel », nouvelle édition, 1990 La République du centre La fin de l’exception française (en collab. avec François Furet et Jacques Julliard) Calmann-Lévy, « Liberté de l’esprit », 1988 Hachette, « Pluriel », nouvelle édition, 1989 Le Sacre du citoyen Histoire du suffrage universel en France Gallimard, « Bibliothèque des histoires », 1992 « Folio histoire », 2001 La Monarchie impossible Histoire des Chartes de 1814 et 1830 Fayard, « Histoire des Constitutions de la France », 1994 Le Peuple introuvable Histoire de la représentation démocratique en France Gallimard, « Bibliothèque des histoires », 1998 « Folio histoire », 2002 France : les révolutions invisibles (en collab. avec Daniel Cohen et al.) Calmann-Lévy, 1998 La Démocratie inachevée Histoire de la souveraineté du peuple en France Gallimard, « Bibliothèque des histoires », 2000 « Folio histoire », 2003 Science et démocratie Actes du colloque au Collège de France les 17 et 18 octobre 2013 (direction) Odile Jacob, « Collège de France », 2014 Refonder la démocratie pour le bien public ? Les rencontres de la laïcité Privat, 2018 Ce livre est publié dans la collection « Les livres du nouveau monde » dirigée par Pierre Rosanvallon ISBN 978-2-02-140193-6 © Éditions du Seuil, janvier 2020 www.seuil.com Ce document numérique a été réalisé par Nord Compo. TABLE DES MATIÈRES Titre Du même auteur Copyright Penser le populisme - (Introduction) Une réalité à théoriser L’anatomie du populisme Les trois histoires du populisme De la critique du populisme L’alternative I - Anatomie 1 - Une conception du peuple : le peuple-Un De la classe au peuple Eux et nous La puissance d’un mot 2 - Une théorie de la démocratie : directe, polarisée, immédiate Le culte du référendum et l’apologie de la démocratie directe La démocratie polarisée L’expression immédiate du peuple 3 - Une modalité de la représentation : l’homme-peuple Le précédent latino-américain Le leader-organe 4 - Une politique et une philosophie de l’économie : le national-protectionnisme Le retour de la volonté politique Une conception de la justice et l’égalité Le protectionnisme comme instrument de sécurité 5 - Un régime de passions et d’émotions Les facteurs de ce « retour des émotions » Les émotions de position Les émotions d’intellection Les émotions d’intervention Existe-t-il une personnalité populiste ? 6 - Unité et diversité des populismes Le populisme diffus Régimes et mouvements Populisme de droite et populisme de gauche II - Histoire 1 - Histoire de moments populistes (I) : césarisme et démocratie illibérale en France La théorie du plébiscite L’homme-peuple et le peuple-Un La polarisation démocratique De la critique césarienne des partis Une vision « démocratique » de l’encadrement de la liberté de la presse 2 - Histoire de moments populistes (II) : les années 1890-1914 La panacée du référendum La montée du national-protectionnisme Le populisme avorté 3 - Histoire de moments populistes (III) : le laboratoire latino-américain Gaitán : une figure fondatrice Le régime péroniste De la qualification du populisme latino-américain 4 - Histoire conceptuelle : le populisme comme forme démocratique Aporie structurante 1 : le peuple introuvable Aporie structurante 2 : les équivoques de la démocratie représentative Aporie structurante 3 : les avatars de l’impersonnalité Aporie structurante 4 : la définition du régime d’égalité Les démocraties limites : les trois familles III - Critique Introduction 1 - La question du référendum La dissolution de la notion de responsabilité Décider n’est pas vouloir La secondarisation de la délibération Une propension à l’irréversible Le silence sur la portée normative des référendums La dépossession démocratique paradoxale du référendum Répondre aux attentes démocratiques sous-jacentes à l’idée de référendum 2 - Démocratie polarisée vs démocratie démultipliée Fiction démocratique et horizon de l’unanimité Les voies nouvelles d’expression de la volonté générale Le pouvoir de n’importe qui Le pouvoir de personne Des institutions démocratiques et pas seulement libérales 3 - D’un peuple imaginaire à une société démocratique à construire De la société imaginaire à la société réelle Les 1 % Peuple populiste et société démocratique 4 - L’horizon de la démocrature : la question de l’irréversibilité Philosophie et politique de l’irréversibilité Polarisation et politisation des institutions Épistémologie et morale de la politisation généralisée L’esprit d’une alternative - (Conclusion) Annexe - Histoire du mot « populisme » Le populisme russe Le populisme américain des années 1890 Le populisme en littérature Index PENSER LE POPULISME (INTRODUCTION) Le populisme révolutionne la politique du XXIe siècle. Mais nous n’avons pas encore pris la juste mesure du bouleversement qu’il induit. Si le mot est partout, la théorie du phénomène n’est en effet nulle part. Un air d’évidence intuitive et une forme de flou se lient en lui. En témoigne au premier chef le flottement sémantique qui caractérise son usage. Car c’est un mot en caoutchouc assurément, tant est désordonné son emploi. Un terme paradoxal aussi, car il a le plus souvent une connotation péjorative et négative, alors qu’il dérive de ce qui fonde positivement la vie démocratique. C’est un mot écran encore, car il appose une étiquette unique sur tout un ensemble de mutations politiques contemporaines dont il faudrait être capable de saisir la complexité et les ressorts profonds. Est-il, par exemple, pertinent d’user d’une même expression pour qualifier le Venezuela de Chávez, la Hongrie d’Orbán et les Philippines de Duterte, sans même évoquer la figure d’un Trump ? Mettre dans un même panier les Espagnols de Podemos et La France insoumise de Jean-Luc Mélenchon avec les affidés de Marine Le Pen, Matteo Salvini ou Nigel Farage fait-il sens ? Comprendre, c’est en effet distinguer et donc résister aux amalgames simplificateurs. C’est une notion douteuse enfin, tant elle ne sert souvent qu’à stigmatiser des adversaires ou à légitimer sous un nouveau vocable la vieille prétention à la supériorité des puissants et des instruits sur des classes populaires jugées toujours enclines à se muer en une plèbe gouvernée par de funestes passions. On ne saurait traiter la question du populisme sans garder en tête ce constat, car il constitue une forme de mise en garde, autant qu’une invitation à faire preuve de lucidité politique et de rigueur intellectuelle pour aborder le sujet. Cette nécessaire attention aux chausse-trappes qui sous-tendent ce terme de « populisme » ne doit pourtant pas conduire à renoncer à son usage. Pour deux raisons. En premier lieu parce qu’il s’est avéré de fait incontournable dans sa confusion même. S’il est resté sur toutes les lèvres et sous toutes les plumes, malgré toutes les réserves que nous avons mentionnées, c’est aussi parce qu’il a répondu, de façon vague et pressante à la fois, au besoin ressenti d’utiliser un nouveau langage pour qualifier une dimension inédite du cycle politique qui s’est ouvert au tournant du XXIe siècle ; et qu’il n’a eu jusqu’à présent aucun compétiteur dans cette fonction. Cycle politique que certains caractérisent par une attente sociale pressante de revitalisation du projet démocratique, en retrouvant la voie d’une souveraineté plus active du peuple, tandis que d’autres le voient à l’inverse porteur uploads/Politique/ le-sie-cle-du-populisme-histoire-the-orie-critique-by-rosanvallon-pierre-pdf.pdf