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Apollonius de tyane le nuctemeron

Le Nuctemeron Apollonius de Tyane CRéalisé par TSA Qui sommes nous Le projet Triscèle n ? appartient à aucune communauté initiatique à aucun dogme religieux à aucun paradigme politique Il a pour objectif de di ?user le plus largement possible des ?uvres originales C ? est pourquoi nous nous e ?orcerons de livrer les documents dans leur plus pure intégralité Si nous parsemons les écrits d ? aides à la lecture celles-ci sont détachées du corpus principal et aisément contournables Parfois nous montrerons en ?n de document des pistes de compréhension mais jamais nous ne les imposons Nous invitons chacun de nos lecteurs à e ?ectuer des recherches personnelles complémentaires sur le sujet exploré Notre désir est de livrer des bases solides pour une connaissance objective du monde Avant-propos Le Nuctemeron Nuctemeron vent dire le jour de la nuit ? ou la nuit éclairée par le jour ? Ce Jour ? est divisé en douze Heures ? douze échelons douze étapes Chaque heure contient des indications concrètes a ?n de réaliser La lumière de l ? occultisme ? Le Nuctemeron d ? Apollonius de Tyane a été publié pour la première fois en grec par Gilbert Gautrinus dans son oeuvre De vita et morte Moysis ? Livre III page d'après un ancien manuscrit Il fut reproduit par Laurentius Moshemius dans Observations Sacrées et historico-critiques ? publié en à Amsterdam C ? est Eliphas Levis qui le traduisit et l ? expliqua pour la première fois dans un supplément au Dogme et Rituel de la Haute Magie ? publié à Paris en Cette version du manuscrit émane de ce supplément Sir Arthur Conan Doyle traduira ensuite la version de Levi en Anglais Apollonius de Tyane Né un ou deux ans avant le début de l'ère chrétienne Apollonius de Tyane est l ? un des grands tenants de la doctrine pythagoricienne Il passa beaucoup de temps à rétablir les rites de diverses divinités dans les temples Il aurait fréquenté en Éthiopie notamment ceux que l'on a appelé les gymnosophistes ? Ceux-ci avaient abandonné tous biens matériels et pratiquaient des morti ?cations Apollonius était végétarien et menait une vie ascétique Parmi ses disciples on peut citer Musonius et Demetrius à Rome Il n'a pas écrit d ? oeuvre philosophique à 'exemple de Platon ou Aristote Sa parole est souvent opposée à celle de Jésus et il n ? est pas exagéré de dire que deux religions s'a ?rontèrent à travers leurs personnalités Les foules avides de démonstrations jugèrent souvent la qualité de leurs enseignements à la lumière de leurs Gymnosophistes Philosophes indiens ainsi nommés parce qu ? ils allaient nus Ils a ?ectaient de ne pas craindre la douleur ni la mort ils étaient aussi quelque peu magiciens Morti ?er Soumettre le corps à une privation in iger une sou ?rance dans un but d ? ascèse Cprodiges respectifs Et pendant plusieurs années il fut impossible de départager les mérites de Jésus de Nazareth de ceux d'Apollonius de Tyane tant les miracles furent