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Commentaire de la lettre aux hebreux

COMMENTAIRE DE LA LETTRE AUX HÉBREUX EXORDE DIEU NOUS A PARLÉ - Cet exorde est un condensé de l'Histoire du Salut Dieu a parlé à bien des reprises par le ministère de ses serviteurs les prophètes R Zc et de bien des manières en paroles en songes par des événements des visions à nos pères les croyants de la première Alliance à la suite de ces jours après le temps des prophètes mais dans leur continuité Mis à part le ces cette locution se trouve dans l'Ancien Testament par exemple en Jr ymiYê h ? tyrIxa B epv V evsca - tou tw n h merwn Les traductions habituelles donnent à cette expression un sens correspondant aux temps messianiques depuis l'incarnation du Verbe jusqu'au retour glorieux du Christ qui la rapproche de Tm Jc P P nous a parlé par un Fils est souligné avant tout ici la plus grande dignité du médiateur entre Dieu et les hommes par rapport aux prophètes souvent désignés comme serviteurs ? R L'article indé ?ni un étonne au point que certains lui ont substitué un le BOT ou encore un son La Pléiade Il faut pourtant le conserver car d'après l'Ancien Testament les anges dont il va être question juste après sont eux aussi appelés ?ls de Dieu ? Dt Jb et exercent un ministère auprès des hommes He Mais l'auteur veut souligner combien la ?liation de ce Fils est sans égale ce qu'il va développer en He - qu'il a établi héritier de toutes choses la supériorité de ce Fils de Dieu sur les anges est d'abord marquée par le caractère universel de la seigneurie qu'il a reçu de Dieu en tant qu'homme On pense bien sûr aux paroles de Jésus en Mt Toute autorité m'a été donnée au ciel et sur la terre ? par qui aussi il a fait les mondes Cf Sg la supériorité de ce Fils de Dieu est encore soulignée par le rôle unique qu'il a joué dans la réalisation de la création rôle qui l'assimile à la Sagesse de Dieu ouvrière de toutes choses ? pa ntwn tecnit ij Sg resplendissement avpaug asma de la lumière éternelle ? Sg et qui révèle sa nature incréée sa nature divine portant toutes choses par la parole de sa puissance autre rapprochement entre ce Fils et la Sagesse puisque celle-ci est assimilée à la Parole de Dieu en Sg - Non seulement ce Fils est Créateur mais il est Providence avec son Père L'unité de nature et la distinction des personnes du Père et du Fils sont fortement suggérées par ces versets après avoir fait la puri ?cation des péchés évocation discrète de l'Incarnation de la Passion et de la Résurrection et du caractère sacerdotal cf rôle du Grand Prêtre Lv de ce Fils-Sagesse s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs glori ?cation auprès de Dieu de l'humanité de ce Fils avec une allusion au Ps cf Les anges ne sont plus les mieux quali ?és