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Dom augustin guillerand un maitre spirituel de notre temps par a ravier

UN MA? TRE SPIRITUEL DE NOTRE TEMPS DOM AUGUSTIN GUILLERAND PRIEUR CHARTREUX - par André Ravier s j DESCLÉE DE BROUWER CImprimi potest Philippe LAURENT s j Praep Prov Lutetiae Par décembre Imprimatur J HOTTOT Vic Gén Arch Lutetiae Par janvier ? Desclée De Brouwer CÉCRITS DE DOM AUGUSTIN GUILLERAND Silence cartusien e édition Avant-propos du Professeur O Tescari Traduit en allemand en italien et en espagnol épuisé Voix cartusienne e édition Traduit en italien épuisé Ces deux ouvrages ont été traduits en anglais et publiés en un seul volume sous le titre They speak by silences ? édit Longmans Green Londres Harmonie cartusienne e édition Traduit en italien et en espagnol Traduit en anglais avec des notes de direction sous le titre Where silence is praise ? édit Darton Longman et Todd Londres épuisé Face à Dieu e édition Traduit en italien épuisé Hauteurs sereines e édition épuisé Contemplations mariales e édition Préface de Mgr Cristiani Traduit en anglais Liturgie d'? me e édition Préface de Mgr Cristiani Au seuil de l'ab? me de Dieu Élévations sur l'Évangile de saint Jean e édition Préface et présentation du R P A Ravier s j Vivantes clartés L'édition critique des ÉCRITS SPIRITUELS est en préparation en volumes Éditeur pour tous les volumes Benedettine di Priscilla Catacombe di Priscilla Via Salaria Roma Italie Dépositaire pour la France O ?ce Général du Livre bis rue Jean-Ferrandi Paris VIe C CPRÉFACE Ce n'est pas sans avoir longtemps hésité que j'ose nommer Dom Augustin Guillerand un ma? tre spirituel de notre temps ? Car je pressens toutes les objections qui se peuvent élever contre ce titre bien qu'il ait été vicaire puis professeur et préfet de division dans un collège ecclésiastique et en ?n dix ans curé en deux paroisses Dom Augustin fut essentiellement même avant son entrée en Chartreuse un contemplatif ou plus exactement un homme de solitude Dans les textes que nous possédons de lui nous trouverons certes une doctrine ?? et combien spirituelle ?? de la charité apostolique mais il faut le constater dès le départ a ?n de lever toute ambigu? té le sou e original qui anime ses écrits et qui s'est imposé dès leur première révélation à des milliers de lecteurs pousse l'? me vers le silence l'intériorité la contemplation la lutte spirituelle et sa paix reconquise l'intimité personnelle avec Dieu plutôt que vers les a ?rontements avec l'homme sa condition sa misère ou son péché Sur l'existence le temps qui passe la sou ?rance et la joie la vie et la mort Dom Guillerand jette délibérément un regard d'éternité Le jugement qu'il porte sur les personnes et sur les choses est un jugement absolu sans compromission avec l'éphémère ni le contingent N'est-il pas alors étranger à une époque merveilleusement missionnaire et pastorale ? N'appara? t-il pas comme un exilé ? volontaire un déserteur ? de l'action Ne s'est-il pas de lui-même et par toute la poussée de son tempérament et de sa gr? ce mis à l'écart de