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Ecclesiologie calvin 1 Église visible et invisible l ? architecture ecclésiologique de Calvin Église visible et invisible L ? architecture ecclésiologique de Calvin Michel JOHNER Résumé Calvin à la suite de Luther et contre le catholicisme romain de son t

Église visible et invisible l ? architecture ecclésiologique de Calvin Église visible et invisible L ? architecture ecclésiologique de Calvin Michel JOHNER Résumé Calvin à la suite de Luther et contre le catholicisme romain de son temps plaide tout d ? abord en faveur de l ? invisibilité de l ? Eglise dont les limites ne sauraient être confondues avec celles d ? une institution ecclésiale temporelle quelle qu ? elle soit L ? Eglise est d ? abord et essentiellement corps mystique du Christ ? et à ce titre objet de foi Mais dans un second temps et sous l ? in uence de Bucer Calvin en lutte contre le protestantisme radical et spiritualiste saura équilibrer son propos en revenant sur la visibilité institutionnelle de l ? Eglise et donner à celle-ci un fondement théologique précis et solide Au ?l des éditions successives de son Institution chrétienne IV Calvin de à développe un véritable traité d ? ecclésiologie remarquable d ? équilibre et de précision intitulé Des moyens extérieurs ou aides dont Dieu se sert pour nous conduire à Jésus-Christ son Fils et pour nous garder en lui ? qui reste jusqu ? à aujourd ? hui pour les Eglises réformées une référence incontournable INTRODUCTION En l ? année anniversaire nombreuses ont été les études publiées sur la théologie de Jean Calvin mais relativement rares curieusement les références à son ecclésiologie c ? est à se demander si cette ecclésiologie mérite qu ? on s ? y intéresse ou représente une contribution réelle au développement de la théologie protestante Le lecteur appréciera Pour d ? autres doctrines les données sont dispersées dans les di ?érents écrits du réformateur Mais l ? ecclésiologie de Calvin à l ? exception de certains développements sur les sacrements se trouve pour l ? essentiel dans l ? Institution de la religion Cchrétienne Dans sa dernière édition en particulier elle appara? t comme une doctrine élaborée et complète Ganoczy ira jusqu ? à dire d ? elle une des synthèses les moins inachevées de toute la théologie du réformateur ? De plus particularité très stimulante pour l ? étude le lecteur peut observer sur le sujet l ? évolution et le développement de la pensée de Calvin au ?l des éditions successives de l ? Institution partant de la première édition la b? loise de en latin à la dernière la genevoise de en français et rééditée une dernière fois par Calvin lui-même en portant comme sous- titre Nouvellement mise en quatre livres et distinguée par chapitres en ordre et méthode bien propre augmentée aussi de tel accroissement qu ? on la peut presque estimer un livre nouveau ? Ces éditions successives brossent un tableau vivant de l ? évolution de la pensée ecclésiologique de Calvin entre l ? ? ge de et de ans deux ans avant sa mort Pour cette étude comparative des éditions successives de l ? Institution je suis très redevable au chapitre II de la seconde partie de la