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Le roi dragon n181 revenir a la simplicite primordiale

Les Numéros Les Plumes Que suis-je Contacts Liens ? Le Roi Dragon Magazine Un complément à la pratique corporelle de l'A? kido et des voies traditionnelles LES PLUMES Philippe Neko Haiiro Benoit Dmytro Bal Ernst Gabriel Jacques Carroget Jean-Luc Saby Laurence Marc Lincourt Micka? l Monique Lemau Mustapha Serge Philippe Rault Sophie Roche Stéphanie Thomas Tony SUIVRE ? N ARTICLE SUIVANT Le Roi Dragon N ?? J ?aime pas le bonheur ?? ARTICLE PRÉCÉDENT ?? Le Roi Dragon N ?? ? mes Intimes ?? Neko Haiiro Le Roi Dragon N ?? Revenir à la simplicité primordiale PAR LE ROI DRAGON MAI F ? ? N Le Roi Dragon N ?? Les chi res mathématique des états existentiels AOÛT N Le Roi Dragon N ?? Intelligence Arti ?cielle et Conscience MAI N Le Roi Dragon N ?? L ?inéluctable présence d ?Êtres éveillés FÉV N Le Roi Dragon N ?? O ?Sensei est l ?Auteur des techniques de bases de l ?A? kido FÉV N Trouver la Liberté dans la contrainte NOV N De la Pleine Conscience AOÛT N Retour ?? Neko Haiiro AOÛT DÉMONSTRATION AUTRE DÉMONSTRATION ? CALIGRAPHIE O ?SENSEI Aussi faut-il attendre l ?Éveil pour que le véritable budo puisse exister ? Takemusu A? ki ? Morihei Ueshiba éditions du Cénacle Vol III page C ?est par la descente au pays des morts d ?o? s ?était échappée la vie d ?Izanagi qu ?il faut accomplir l ?Eveil ? Takemusu A? ki ? Morihei Ueshiba éditions du Cénacle Vol III page Ces énigmatiques paroles de O ?Sensei laissent entendre deux choses D ?une part que la véritable pratique de l ?A? kido commence après s ?être transformé spirituellement D ?autre part que cette transformation qui met en jeu des modi ?cations relatives aux états posthumes peut être réalisée de son vivant Cette nécessité de passer par l ?expérience de la mort à soi pour atteindre l ?éveil n ?est pas propre à l ?a? kido C ?est un processus universel que l ?on retrouve dans toutes les traditions o rant des institutions permettant d ?atteindre un état d ?union à la Totalité Universelle Le Tao? sme le formule de deux façons D ?une part comme la perte totale de l ?? me ?? Etre céleste ?t Yunn-tsiang j ?ai eu beaucoup de peine à vous trouver de gr? ce veuillez m ?instruire ?? De fait dit Houng- mong vous avez grand besoin d ?apprendre Ecoutez donc Commencez par n ?intervenir en rien et tout suivra naturellement son cours Dépouillez votre personnalité litt laissez tomber votre corps comme un habit renoncez à l ?usage de vos sens oubliez les relations et les contingences noyez-vous dans le grand ensemble défaites-vous de votre volonté et de votre intelligence annihilez-vous par l ?abstraction jusqu ?à n ?avoir plus d ?? me Tchoang-Tzeu - D D ?autre part comme la réduction de son moi distinct et de son mouvement particulier à presque rien Lie-tzeu demanda à Yinn Yinn-hi le gardien de la passe con