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Pari edition de port royal pascal

Pascal Pensées édition de Port-Royal VII Qu'il est plus avantageux de croire que de ne pas croire ce qu'enseigne la Religion Chrétienne AVIS Presque tout ce qui est contenu dans ce chapitre ne regarde que certaines sortes de personnes qui n'étant pas convaincues des preuves de la Religion et encore moins des raisons des Athées demeurent en un état de suspension entre la foi et l'in ?délité L'auteur prétend seulement leur montrer par leurs propres principes et par les simples lumières de la raison qu'ils doivent juger qu'il leur est avantageux de croire et que ce serait le parti qu'ils devraient prendre si ce choix dépendait de leur volonté D'o? il s'ensuit qu'au moins en attendant qu'ils aient trouvé la lumière nécessaire pour se convaincre de la vérité ils doivent faire tout ce qui les y peut disposer et se dégager de tous les empêchements qui les détournent de cette foi qui sont principalement les passions et les vains amusements L'Unité jointe à l'in ?ni ne l'augmente de rien non plus qu'un pied à une mesure in ?nie Le ?ni s'anéantit en présence de l'in ?ni et devient un pur néant Ainsi notre esprit devant Dieu ainsi notre justice devant la justice divine Il n'y a pas si grande disproportion entre l'unité et l'in ?ni qu'entre notre justice et celle de Dieu ? Nous connaissons qu'il y a un in ?ni et ignorons sa nature Comme par exemple nous savons qu'il est faux que les nombres soient ?nis Donc il est vrai qu'il y a un in ?ni en nombre Mais nous ne savons ce qu'il est Il est faux qu'il soit pair il est faux qu'il soit impair car en ajoutant l'unité il ne change point de nature Ainsi on peut bien conna? tre qu'il y a un Dieu sans savoir ce qu'il est et vous ne devez pas conclure qu'il n'y a point de Dieu de ce que nous ne connaissons pas parfaitement sa nature Je ne me servirai pas pour vous convaincre de son existence de la foi par laquelle nous la connaissons certainement ni de toutes les autres preuves que nous en avons puisque vous ne les voulez pas recevoir Je ne veux agir avec vous que par vos principes mêmes et je ne prétends vous faire voir par la manière dont vous raisonnez tous les jours sur les choses de la moindre conséquence de quelle sorte vous devez raisonner en celle-ci et quel parti vous devez prendre dans la décision de cette importante question de l'existence de Dieu Vous dites donc que nous sommes incapables de conna? tre s'il y a un Dieu Cependant il est certain que Dieu est ou qu'il n'est pas il n'y a point de milieu Mais de quel côté pencherons- nous La raison dites vous n'y peut rien déterminer Il y a un chaos in ?ni qui nous sépare Il se joue un jeu à cette distance in ?nie o? il arrivera croix ou pile Que gagnerez vous Par raison