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Psychanalyse et finitude causse

? Champ social Téléchargé le sur www cairn info via BIU Montpellier IP ? Champ social Téléchargé le sur www cairn info via BIU Montpellier IP LA PSYCHANALYSE EST-ELLE UNE THÉORIE DE LA FINITUDE Jean- Daniel Causse in Marc Lévy Et si nos vies n ? étaient qu ? énigme Champ social Psychanalyse ? pages à ISBN Article disponible en ligne à l'adresse ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https www cairn info et-si-nos-vies-n-etaient-qu-en---page- htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn info pour Champ social ? Champ social Tous droits réservés pour tous pays La reproduction ou représentation de cet article notamment par photocopie n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou le cas échéant des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement Toute autre reproduction ou représentation en tout ou partie sous quelque forme et de quelque manière que ce soit est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit Powered by TCPDF www tcpdf org C ? Champ social Téléchargé le sur www cairn info via BIU Montpellier IP ? Champ social Téléchargé le sur www cairn info via BIU Montpellier IP La psychanalyse est-elle une théorie de la ?nitude Jean-Daniel CAUSSE La notion d ? éternité pose la question de savoir s ? il y a quelque chose qui excède la vie ou en tout cas qui rendrait la vie irréductible à ce qu ? il y a Une telle question ?? disonsle d ? emblée ?? est propre à l ? humain Elle ne se pose qu ? aux êtres parlants et uniquement au sein d ? un monde du langage pour une raison simple et centrale cette question n ? appara? t que dans un rapport au symbolique Autrement dit elle ne - surgit que lorsque l ? être humain s ? organise autour d ? une absence constitutive de son monde C ? est d ? ailleurs le cas plus globalement de la croyance Il n ? y a de croyance que pour l ? humain La croyance n ? est pas venue s ? ajouter à un moment donné à l ? histoire de l ? humanité sous des formes diverses a ?n de répondre à des questions et modi ?er progressivement le rapport au monde elle est présente dès le départ comme attestation d ? un passage du monde animal au monde de l ? humain Le phénomène de la croyance dessine une ligne de partage nette entre l ? animal et l ? humain Seul l ? être humain est capable de croyance et cela pour une raison capitale L ? animal fait corps avec le monde et pour vivre ou survivre pour perpétuer son espèce il est contraint de rester collé à ce dont il a besoin Son existence est gouvernée par les instincts et la nécessité biologique de trouver ce qui répond à