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Rebyz 1146 9447 1923 num 22 130 4388 1

Échos d'Orient La première fête mariale en Orient et en Occident l'Avent primitif Martin Jugie Citer ce document Cite this document Jugie Martin La première fête mariale en Orient et en Occident l'Avent primitif In Échos d'Orient tome n pp - doi https doi org rebyz https www persee fr doc rebyz - num Fichier pdf généré le CLa première fete nie en Orient et en OccédI i'Avent primitif bnlrmseinoiieteuêueDnmvtrOatreganôeconmitscueiidrvbd uvairenvi iont nadstgniedDp ettoanoacsmd gatlèn VEvanghèlismos avant le début du vne siècle mais il émettait aussi l'hypothèse qu'une solennité de l'Annonciation devait se célébrer à Jérusalem dès le ive siècle à cause de la construction d'une basilique de l'Annonciation à Nazareth par sainte Hélène Il signalait pour appuyer la conjecture une homélie de saint Proclus et une autre de Basile de Séleucie Ces deux orateurs du ve siècle font allusion le second surtout au mystère de l'Annonciation Quant à la date de cette fête orientale primitive Dom Cabrol ne fournissait aucune indication Peu de temps après la publication de l'article c'est-à-dire en le R P S Vailhé complétait et recti ?ait ici même pour ce qui regarde l'Orient les conclusions du savant Bénédictin Il faisait remarquer qu'antérieurement au vne siècle c'est-à-dire vers le mélode saint Romanos avait déjà une hymne encore inédite pour la fête de l'Évanghélismos Il insistait avec raison sur ce fait que saint Proclus avait prononcé sa célèbre homélie contre Nestorius à une fête proprement mariale et bien distincte de No? l Il signalait aussi que deux autres orateurs en dehors de Proclus et de Basile de Séleucie avaient au ve siècle composé des discours sur l'Annonciation de la Sainte Vierge à savoir Hésychius et Chrysippe tous deux de Jérusalem Et à la fausse tradition rapportée par Nicéphore Calliste attribuant à sainte Hélène la construction d'une basilique de l'Annonciation à Nazareth il substituait une hypothèse entourée d'une grande vraisemblance historique Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie article Annonciation Fête de ? ? t I col - Origines de la fête de l'Annonciation ? dans les Echos d'Orient t IX p - Échos d'Orient ?? année ?? ? i o Avril-Juin iQ CÉCHOS D'ORIENT II rappelarit d'après saint Epiphane que le comte Joseph Juif converti de Tibériade avait reçu l'autorisation de Constantin de construire des églises chrétiennes en Palestine partout o? ses anciens coreligionnaires s'y étaient opposés jusque-là Or Nazareth était l'une des villes o? les Juifs ne toléraient pas la présence des chrétiens Mais mon docte confrère s'avançait beaucoup quand il voulait trouver en défaut le chroniqueur Théophane a ?rmant que le jour o? Proclus prononça son homélie était un dimanche et il se trompait en plaçant au mars la fête mariale du ve siècle Il ressort en e ?et de l'homélie d'Abraham d'Éphèse sur l'Annonciation que nous avons publiée récemment que la fête du mars n'est pas antérieure à l'époque de Justinien et qu'elle a dû s'établir dans l'Église byzantine aux environs de - Abraham qui est un témoin autorisé puisqu'il a vécu plusieurs années en