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Scheid comment identifier un lieu de culte

Monsieur John Scheid Comment identi ?er un lieu de culte In Cahiers du Centre Gustave Glotz pp - Citer ce document Cite this document Scheid John Comment identi ?er un lieu de culte In Cahiers du Centre Gustave Glotz pp - doi ccgg http www persee fr web revues home prescript article ccgg - num CPour un inventaire des lieux de culte de l'Italie antique John Scheid COMMENT IDENTIFIER UN LIEU DE CULTE Un inventaire des lieux de culte et des sources qui les concernent ne sau rait être une simple liste des toutes les sources qui dans un cadre géogra phique donné appartiennent au religieux Une telle enumeration comportera un double risque D'abord il est à peu près certain que les futurs utilisateurs emprunteront sans trop s'interroger la plupart des données comme ils le font avec les rubriques des dictionnaires ou les catalogues Et ainsi une collection inorganisée qui serait structurée sim plement par l'ordre alphabétique des sources des lieux de découverte ou des divinités attestées risque de se transformer dans les mains des utilisateurs non spécialistes en un bilan des activités religieuses dans telle ou telle région d'Italie Cette manière d'organiser les données ou plutôt de ne pas les struc turer impliquerait de toute façon une position théorique la présomption que la collecte et la présentation ne posent aucun problème c'est-à-dire que le religieux se comprend intuitivement L'image de la pratique religieuse qui résulterait de cette approche ne serait sans doute pas celle des Anciens et ri squerait de négliger des questions importantes Ainsi que nous le voulions ou non notre collecte sera toujours prise pour une représentation de la vie rel igieuse d'une région à une époque donnée Il faudra par conséquent veiller à ce que l'image de la vie religieuse telle que le futur Corpus la transmettra aux non-spécialistes ? soit pertinente et utilisable par eux De même que dans les recueils des sources topographiques les documents sont organisés en fonction des cités des régions urbaines et des édi ?ces les sources relatives aux pratiques religieuses doivent être décrites dans leur contexte précis La première obligation et d'ailleurs toute la di ?culté réside dans le souci de recueillir et de présenter les sources dans leur contexte préc is Car il faut éviter de raisonner comme dans les religions universelles du monde occidental contemporain Dans ce contexte une messe célébrée dans tel ou tel quartier devant et pour telle ou telle communauté sera toujours une messe placée sous la même autorité Un rite romain au contraire ne sera jamais le même selon le lieu l'époque la communauté concernés Les rites romains n'étaient pas universels et n'étaient pas à Rome en Italie ou dans l'Empire soumis à une même autorité religieuse La première ambigu? té est celle de la dé ?nition du lieu de culte du sanc tuaire Le terme sanctuaire désigne par exemple d'après le dictionnaire Robert un édi ?ce consacré aux cérémonies d'une religion ? ?? on notera en passant que cette dé ?nition implique que