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Un chemin mystique le soufisme

Un chemin mystique le sou ?sme La majorité des musulmans appartient à l'orthodoxie sunnite qui considère facilement les autres mouvements à l'intérieur de l'Islam comme des groupes schismatiques ou hérétiques Toutefois la position sunnite à l'égard du mouvement mystique du sou ?sme est plus nuancée C'est que le sou ?sme ne se situe absolument pas dans une lige juridique c'est au contraire une sorte de protestation contre tout le formalisme du droit en milieu islamique protestation qui donne la priorité à une religion du coeur beaucoup plus qu'à la discipline extérieure à l'amour authentique de Dieu beaucoup plus qu'aux pratiques rituelles réglementées aux valeurs de la contemplation et de l'ascèse beaucoup plus qu'à celles des conquêtes militaires et du luxe mondain Les origines du sou ?sme S'il est possible de préciser des repères historiques pour les grands prophètes ou pour les fondateurs de religion dont les doctrines manifestent l'ordonnancement d'une pensée à un moment donné de l'histoire de l'humanité il est en revanche pratiquement impossible de ?xer un point de départ temporel et même géographique au sou ?sme C'est un mouvement dont on ignore le nom du ou des fondateurs dont on ne conna? t même pas le lieu des premiers enseignements peut-être le sou ?sme préexistait-il à l'Islam mais en tout état de cause l'Islam lui a donné sa pleine dimension et le sou ?sme appara? t e ?ectivement comme une attitude musulmane authentique en dépit de toutes les in uences extérieures qui ont pu s'exercer sur lui tout au long de son évolution Il était nécessaire à l'Islam religion de type juridique de se doter d'un véritable sentiment mystique sans lequel aucune religion ne peut subsister Le terme de sou ?sme vient de souf qui désignait un vêtement de laine grossière non teintée Ce vêtement était porté en signe de pénitence notamment par ceux qui se rendaient en pèlerinage à La Mekke A l'origine il n'était donc pas le vêtement distinctif d'une sorte de confrérie religieuse il était simplement le signe Cd'un croyant qui se mettait en quête de Dieu par un dépouillement intérieur et dont le vêtement grossier était une manifestation externe Dès les premiers siècles de l'Islam pourtant le souf devient un vêtement religieux vénéré comme ayant été celui des grands prophètes comme Mo? se et surtout Mahomet Mais comme l'habit ne fait pas le moine le souf ne fait pas le sou ? Seuls certains mystiques adopteront ce vêtement comme le signe distinctif de leur recherche religieuse Et dans la mentalité populaire celui qui porte la robe de bure est très souvent considéré comme un sage connotation qui a parfois fait dériver le terme de sou ? de la sagesse grecque la Sophia Il convient d'ailleurs de remarquer que dans une certaine mesure le sou ?sme s'apparente à cette sagesse grecque qui recommandait aux hommes et particulièrement à ceux qui se voulaient philosophes de se conna? tre eux- mêmes Pour celui qui se met à la recherche de Dieu animé d'une véritable passion pour ce