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diop les perspectives de l afrique

Radicalité des sciences sociales africanistes et réinvention du futur de l ? Afrique face aux dé ?s du XXIe siècle les enjeux d ? un débat Amadou Sarr Diop Introduction Les productions intellectuelles relevant du domaine des sciences sociales ne sont pas neutres vis-à-vis des transformations profondes qui travaillent les sociétés vivantes et des projets qui mobilisent les acteurs collectifs et individuels Transposé dans le contexte de l ? africanisme ce postulat épistémologique renseigne sur l ? ampleur des responsabilités qui incombent aux chercheurs africains dans leur e ?ort pour se doter des instruments d ? analyse adéquats susceptibles de rendre compte des recompositions qui se sont opérées dans nos sociétés post-coloniales et de baliser les chemins de la re-génération pour le continent africain dans un contexte de dévoilement historique et de ruptures profondes auxquelles sont confrontées du fait des crises systémiques et des changements rapides de la mondialisation les sociétés humaines L ? objet de notre propos s ? inscrit dans cette perspective de redimensionnement des sciences sociales africaines pour leur faire assumer leur partition dans l ? analyse des mutations dans lesquelles nos sociétés sont engagées et surtout d ? exiger d ? elles des recherches destinées à mettre en ?uvre des stratégies de rupture pour engager le continent noir dans la voie du progrès et de l ? a ?rmation de soi La démarche que nous adoptons se fonde sur le postulat que les sciences sociales africaines ne doivent pas s ? enfermer dans une neutralité ?gée dans un théoricisme n ? ayant aucun éclairage sur la praxis Dans la perspective de libérer la créativité scienti ?que à laquelle s ? inscrit cette nouvelle radicalité suggérée - Amadou Sarr Diop - Radicalité des sciences sociales africanistes indd C Les perspectives de l ? Afrique au XXIe siècle par le sociologue Jean Marc Ela les recherches africanistes ne peuvent aucunement se limiter à la seule restitution du sens des crises et des con its en Afrique Elles devraient également éclairer sur les scénarios susceptibles de sortir l ? Afrique du sous-développement d ? édi ?er sur un leadership africain pour faire de notre continent un sujet de l ? histoire un acteur majeur qui participe et impulse sa vision sur la marche du monde Dans une mondialisation qui s ? organise en pans géopolitiques en blocs identi ?és par leurs espaces naturels le continent africain doit trouver ses repères dont les sciences sociales ont l ? obligation de déterminer les contours Cette rupture de paradigme suppose une refondation de l ? ordre épistémologique positiviste occidentaliste pour asseoir un espace épistémique africaniste investissant théoriquement la question de l ? avenir de notre continent de son développement économique et social et surtout de ses rapports avec le reste du monde marqués par une articulation du local et du global dominé par les règles du pro ?t Sous ce rapport les sciences sociales africanistes ne doivent pas se placer en dehors du combat politique et économique que mènent les populations d