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3 17bl GnE5SET Ö ŒUVRES COMPLÈTES DE SAINT FRANÇOIS ŒUVRES COMPLÈTES D E SAI NT

3 17bl GnE5SET Ö ŒUVRES COMPLÈTES DE SAINT FRANÇOIS ŒUVRES COMPLÈTES D E SAI NT FRANÇOI S DE SALES ÉVÊQUE ET PRINCE DE GENÈVE PUBLIEES D’APRÈS • LES MANUSCRITS ET LES ÉDITIONS LES PLUS CORRECTES AVEC UN GRAND NOMBRE .DE PIECES INEDITES PRÉCÉDÉES DE SA VIE Et ornées do son portrait et d’un fac-similé dp son écriture HUITIÈME ÉDITION TOM E V I OPÜBCULZS RELATIFS A LA YI* PUBLIQUE DC SAINT, A L’ADMINISTRATION DE SON DIOCÈS« *T A LA DIBKGTION D* PlV IRS«» COMMtTNADTÉS RKLICIBCSES PARIS I.OUIS VIVES, LIBRAIRE-ÉDITEUR 1 3 , RUE DELA M E R E , 13 AVERTISSEMENT. D’après le Programme qui 11011s était d’avance tracé, cette troisième Classe des Œ u v r e s d e «a in t F rançois d e S a l e s devait comprendre « ce qu’il a, écrit spécialement pour le diocèse » de Genève, et les Règles et Constitutions qu’il a données à » diverses Communautés religieuses. » Mais en nous bornant strictement à ce dessein, et en ne faisant entrer dans cette nouvelle Classe que les pièces officielles destinées par leur nature à faire loi, soit pour le diocèse de Genève, soit pour le? Communautés religieuses, nous aurions eu peine à trouver la matière de plus de la moitié d’un volume. Il nous a donc fallu y joindre celles des lettres de notre Saint qui pouvaient avoir un rapport quelconque, soit à l’ad ministration du diocèse de Genève, soit à la direction, des Communautés religieuses. Nous aurons recours au même pro cédé pour la Classe qui suivra celle-ci, et qui embrassera particulièrement les ouvrages de Controverse. De cette ma nière, la cinquième Classe, c A ui doit être spécialement con sacrée à reproduire les L e t t r e s d e sa in t E ranço is d e S a l e s , se trouvera à peu près réduite aux seules Lettres de Spiri tualité : ce qui, à notre avis, doublera l’intérêt de ces der nières , comme celui des Lettres d’Affaires pour cette troisième Classe des Œ u v r e s de notre Saint, et des Lettres de Controvory 8 pour la suivante. Nous nous sommes d’ailleurs attaché à suivre presque par tout l’ordre chronologique; et de plus, la Classe qui com prendra spécialement les Lettres présentera dans le même ordre le Tableau général de toutes les lettres sans exception, disséminées dans les divers volumes de cette collection. On ne pourra donc nous savoir mauvais gré d’avoir adopté un plan, dont l’effet immédiat sera de rendre plus agréable et tout à la fois plus fructueuse la lecture des Lettres du saint Évêque de Genève. Nous avions cru d’abord pouvoir réduire à un seul volume toute la matière qui devait entrer dans cette troisième Classe; mais insensiblement cette matière s’est étendue, et alors, pour faire égal au premier le deuxième volume devenu né cessaire, il nous a fallu augmenter cet autre de plusieurs pièces des premières années de saint François de Sales, et relatives à sa vie privée autant pour le moins qu’à sa vie publique. Nous avons rangé les matériaux de ce nouveau volume dans leur ordre chronologique, comme ceux qui com posent celui-ci ; et on fera bien, si l’on veut suivre cet ordre, d’avoir sous les yeux les deux tomes à la fois : l’un sera comme le pendant de l’autre. Nous ne pouvons nous refuser à dire ici un mot des Con- stiîuîions de la Visitation, par lesquelles nous terminerons, ou à peu près, cette troisième classe des œuvres de S- François de Sales. Quelques-uns ont douté de leur authenticité ; mais pour dissiper de pareils doutes, il nous suffîroit de ces paroles du Saint lui-méme, contenues dans une de ses lettres à sainte Îeanne-Françoise de Chantai en date de 1622, et rapportée par celle-ci dans la lettre de sa main qu’elle fît mettre en tête du Coutumier à l’usage de sa congrégation : « Voyla nos Consti- » tutions que je ne puis urendre le loysir de revoir. Il y a » plusieurs fautes. Il faut que tout ce que je fais se ressente » de mes empressemens et de mes accablemens ordinaires. » L’approbation dont le saint évoque de Genève revêtit ces mêmes Constitutions en date du 9 octobre 1618, prouve éga lement qu’il s’en reconnoissoit l’auteur, puisqu’il y déclaroit expressément que c’étoit lui qui les avoit dressées. Nous ferons précéder ces Constitutions d’un précieux fragment jusqu’ici inédit, dont l’autographe nous a été confié par madame la Supérieure de la Visitation de Rennes, sur la recommandation de son oncle le vénérable abbé Meslé, curé de Notre-Dame, et où le savant Prélat établit avec précision les droits respectifs du Pape et des Evêques dans l’érection des congrégations reli gieuses. En fait de pièces inédites nous signalerons également le post- scrip'um de la lettre à M. de Bérulle du 18 décembre 1602, rapporté à la fin de ce volume-ci, et une autre lettre au même du 11 août 1617, devenue momentanément notre propriété, et passée à ce même titre à M. Saubinet, de Reims. Les pièces ci-devant inédites que renferme la collection de daise, et que nous aurons à reproduire pour la plupart dans ces deux volumes, ont exigé de nous un travail tout particulier. Nous avons eu « à y rétablir bien des textes latins altérés, et sans autre secours pour le faire que nos propres conjectures; à corriger bien des contre-sens dont les traductions de ces mêmes textes fourmillent, et qui supposent dans le traducteur bien peu de connaissance de la Tangue iatine comme de i'his* toire ecclésiastique. Nous avons de notre mieux corrigé ces fautes, rétabli ces textes, le plus souvent sans eu avertir le lec teur, pour ne pas trop distraire son attention ; mais il sera facile à qui voudra s’en rendre compte de comparer notre édition sur ce point en particulier avec celle de Biaise, et de juger si nos aperçus ont .anqué de justesse, ou si la critique que noua nous permettons ici peut être taxée d’un excès de sévérité. Reims, le 29 juillet 4858. A. C. PELTIER, Chanoine honorait*. OPUSCULES DE SAINT FRANÇOIS DE SALES R E L A T I F S A SA VIE PUBLIQUE, A L’ ADM INISTRATION D E SO N D IO CÈSE ET A LA DIRECTION DE DIVERSES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES. I. HARANGUE De saint François DE SALES aux docteurs de Padoue, dans laquelle il las re mercie de lui avoir donné le bonnet de docteur. (C'était le 5 septembre 1591; il était alors dans sa vingt-quatrième année.) « Quoy que je pense assez à part moy, combien il y va de ma réputation que je tasche de vous rendre grâces selon que le bienfait que j ’ay receu de vous aujourd’huy les requiert tres-grandes, Monseigneur reverendissime, venerable Prieur, et vous Peres Conscripls, toutesfois, ne me sentant pas ca pable de vous les rendre telles, et sçachant que de plus se- rieuses occupations vous empeschent d’arrester commodé- Etsi satis apud me reputo quantum existimationis meæ intersit ut eas vobis gratias agere enitar^ quas exigit à me maximas sacro7sanc- tum illud quod hodiernâ die in me collocastis beneficium, reveren- dissime Proantistes, venerande Prior, Patres Conscripti ; cùm tamen iis agendis, ut par est, ñeque me satis esse, et vos gravissimis occupationibus intentos interesse commodè non posse, cognoscam; vi. i 2 OPUSCULES ment plus longtemps, aymant mieux ma commodité que vostre réputation propre , je me fusse volontiers abstenu de ce devoir de gratitude, si je n’eusse aussi creu que vostre réputation, aussi bien que la mienne, seroit intéressée en ce silence , ayant esgard à l’occasion, au lieu, et au temps- où nous sommes : car si ceste tres-noble assemblée me ju- geoit estre si négligeant, lourd et ingrat, que je ne cogneusse point la grandeur de ce bienfaict, quels juges vous diroit- elle estre, qui avez rendu tout maintenant un si illustre jugement de moi? » J’yrai donc au devant de ces pensées qu’on pourroit faire de vous et de moy. Je recognois fort bien, spectables auditeurs, que ce bienfaict qui m’a esté conféré par ces trois excellens Peres est de telle sorte, qu’on ne peut pas en atten dre un plus grand en ceste vie mortelle. Car tous les autres ornemens sont de la fortune ou du corps ; mais cestuy-cy du doctorat orne la vertu mesme, qui de soy est tres-ornée, et je l’estime d’autant plus grand et plus illustre, que non * seulement la couronne m’a esté baillée par ce college , mais encore le laurier mesme dont elle est composée ; c’est à dire, vestrse commoditatis quâm meae ipsius existimalionis amantior, ab hoc debito grati animi officio libenter abstiuuissem., Verum .meum hoc tarn alieno loco et tempore silentium ejusmodi esse censeo, ut * ia eo cum meâ vestra quoque conjuncta sit existimatio. Si etenim me adeö negligentem, ingratum ac stupidum } ut praesens ac tantum munus non cognoscerem, nobilissimus iste consessus judicaret, quales vos esse judices diceret, qui tarn uploads/s1/ francois-de-sales-oeuvres-completes-vol-6.pdf