Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

L’AVENEMENT LE SECRET DES PAPES Ulpian 11 « Pape, si tu venais à moi, je t’ouvr

L’AVENEMENT LE SECRET DES PAPES Ulpian 11 « Pape, si tu venais à moi, je t’ouvrirais le cœur. » PREMIER SOUFFLE Mon choix se porta alors sur le tableau de Poussin, considérant que s’il contenait un secret, il devait réunir à la fois questions et réponses. La réponse, je n’en doutais pas, était déjà « Arques », mais il me fallait trouver la bonne question…J’en fis donc un agrandissement que j’examinais pendant des heures. Je ressentais une impression étrange, comme une connivence avec le peintre ; assurément, l’expression énigmatique « ET IN ARCADIA EGO » qui est écrite sur le tombeau et qui signifie « MOI AUSSI EN ARCADIE » émane du mystérieux occupant du tombeau et s’adresse au public ; deux bergers déchiffrent l’inscription, l’un la désignant de la main et nous invitant à l’examiner, le second agenouillé montrant la lettre R de l’index, tandis qu’un troisième s’appuie sur le tombeau . La «bergère » qui regarde la scène, légèrement en retrait, à la fois énigmatique et indifférente semble dans le secret. Poussin ayant peint le tombeau au centre du tableau en fait l’élément principal de son œuvre et souligne son ancienneté. Peu à peu, une hypothèse d’autant plus hardie qu’elle est « hérétique » me vint à l’esprit et s’imposa progressivement pour devenir une certitude absolue : Le peintre avait représenté le Tombeau du Christ et l’inscription indiquait sa localisation !… Poussin (vers 1638) Poussin (vers 1627) 12 Détail Dans le premier tableau de Poussin un berger désigne la lettre « D » du doigt pour DALETH (d’Alet), tandis que sur le dernier tableau il désigne le « R » pour préciser l’endroit exact l’AIRE. DEUXIEME SOUFFLE L’étape suivante de mes recherches guidées fut l’étude de la pierre tombale horizontale attribuée à Dame Marie de Nègre d’Ables , marquise de Blanchefort , décédée paraît-il le 17 janvier 1781 . Il est rapporté que cette dalle aurait été récupérée par l’abbé Bigou ancien curé de Rennes-le-Château , près des Pontils, lieu supposé être celui figurant sur le tableau de Poussin. Pour ajouter au mystère, l’abbé Saunière en avait effacé les inscriptions au burin ( il existe deux lettres de plaintes fustigeant ses travaux nocturnes dans le cimetière de Rennes-le-Château ). Après la Grande Guerre, l’ingénieur Ernest Cros avait reconstitué le texte en interrogeant les gens du village ; je vous livre le fruit de son travail corrigé par mes soins : Reconstitution par P. Silvain (1999). 13 Ce qui m’intriguait le plus était l’existence de deux textes, l’un au centre de la dalle, l’autre semble-t-il plus récent, sur les côtés ; et justement, dans ce deuxième texte composé de lettres latines et grecques réapparaissait mystérieusement l’inscription du tableau de Poussin « et in arcadia ego ». Assurément, il fallait y rechercher une signification cachée, d’autant plus qu’un autre peintre , Guerchin , l’avait utilisée en premier en 1618 (noter précieusement ce nombre), et que plusieurs auteurs y faisaient allusion dans leur œuvre ; George Sand n’avait-t-elle pas écrit à Gustave Flaubert dans une lettre du 17 décembre 1866: « Dans tous les cas, aujourd’hui, je ne suis bonne qu’à rédiger mon épitaphe ! Et in Arcadia ego, vous savez. » Et Maurice Barrès, de dévoiler le mot de passe dans son livre posthume (« LE MYSTERE EN PLEINE LUMIERE ») : « Il faut toujours que nous ménagions dans quelque coin de notre œuvre, - une pierre tombale- avec l’inscription fameuse : Et in Arcadia ego. » Je garderai toujours un souvenir extraordinaire de ma première nuit ; car l’esprit se posa sur moi et m’inspira le rêve étrange que voici : Sur la partie gauche de la dalle, trois lettres étaient disposées en triangle (avec un + au milieu), tandis que sur la partie droite, en haut, il s’agissait de quatre lettres disposées en croix (toujours avec un + au centre). Si on relie l’inscription figurant sur les deux cotés de la dalle en utilisant les symboles, cela donne : ET IN  + EGO Dans mon rêve, les lettres et symboles s’élevaient et se mélangeaient avant de se recomposer dans le nouvel ordre que voici : + EGO ET IN  Que pouvaient donc signifier le plus ( + ) et le triangle (  ) ? Le ( + ) représente selon moi le signe de la croix, et désigne une tombe dans un cimetière. Le (  ) est une lettre de l’alphabet grec (delta), mais aussi de l’alphabet hébreu ( daleth ). A mon réveil, j’avais la traduction : TOMBE MOI ET EN DALETH MA TOMBE EST A ALET 14 TROISIEME SOUFFLE ORIGINE DE L’EXPRESSION « ET IN ARCADIA EGO » Les ROSE + CROIX qui ont déplacé le St Sépulcre au Pays d’Alet ont crypté leur message sur la pierre tombale des « Pontils », sur laquelle les Templiers avaient gravé le Grand Secret. Le procédé, utilisant les lettres déjà existantes, qui allie le génie, la beauté et l’harmonie, est à proprement parler divin. Nous allons démontrer que la mystérieuse inscription « ET IN ARCADIA EGO » des tableaux de GUERCHIN et de POUSSIN, n’a pas été créée « ex-nihilo », mais à partir des lettres surnuméraires, résultant de la différence entre celles de l’anagramme de la pierre tombale achevée contenant le message caché, et celles de l’inscription templière primitive. Ecrivons bout à bout les mots de l’inscription initiale templière, et ceux de l’anagramme R + C. - Inscription templière (32 lettres) REDIS REGIS CELLIS ARCHIS PS PRA (E) - CUM - (G = Araignée*) - Message caché (anagramme) de la dalle funéraire (46 lettres) ISIS REGIS E REGESTA AD CELLA D.M ARCHIS IN PAGO PUERI R + C + C Comptons les lettres, pour chacune des expressions : 2A5 3C4 1D2 4E6 2G3 1H1 4I6 2L2 1M1 0N1 0O1 2P2 4R5 5S5 0T1 1U1 Le reliquat des lettres surnuméraires est le suivant : 3A, 1C ,1D, 2E, 1G, 2I, 1N, 1O, 1R, 1T, soit 14 lettres. Ou encore : AAA, C, D, EE, G, I I , N, O, R, T. Ces 14 lettres furent assemblées pour former l’expression : « ET IN ARCADIA EGO ». Cette inscription EXOTERIQUE signifie littéralement : « MOI AUSSI EN ARCADIE » et s’applique parfaitement au St Sépulcre caché dans la région d’Arques. Nous allons découvrir, comment chacune des lettres a été utilisée, pour lui donner une signification ESOTERIQUE et plus précise. Les 14 lettres ont été divisées en deux groupes de 7 lettres, auxquelles il fallait incorporer les deux plus (+). * L’araignée représente selon nous le contenu de l’Arche d’Alliance, qui est aussi le Graal… 15 LES INSCRIPTIONS ROSE + CROIX L’INSCRIPTION VERTICALE DE GAUCHE Le « P » et le « X » sont deux lettres grecques (P étant le signe du Rhô, et X le Khi), qui se prononcent « R » et « C » ; elles ont été substituées pour former le chrisme de Jésus. La croix templière placée intentionnellement au centre d’un triangle A + PX, permet plusieurs lectures : - L’inscription peut se « prononcer » : « ET IN ARC » - L’inscription peut se lire : « ET IN PAX » - Son sens caché est : ET IN « A + XP » ou ET IN « A + PX » « A » pourrait signifier ALET ou ARQUES, ou bien n’importe quelle autre localité dont le nom commence par la lettre « A ». « + » pourrait signifier le mot « TOMBE ». (Comme dans R + C). « XP » est le monogramme désignant le CHRIST (Xpistos) depuis l’Empereur CONSTANTIN (IVème siècle jusqu'au VIème siècle). Traduction : « A + XP » « ALETH TOMBE XPISTOS » L’INSCRIPTION VERTICALE DE DROITE Certaines lettres latines ont été remplacées par des lettres grecques, dans un but bien précis, et attirent l’attention : - La représentation de droite se terminant par la lettre « OMEGA », nous invite à considérer que le premier « A » doit se lire « ALPHA ». « ALPHA et OMEGA » symbolisent DIEU ,confondu avec Jésus par les Chrétiens (Apocalypse 22.13) « Je suis l’alpha et l’oméga » - La représentation peut également être découpée en trois mots qui pourraient se lire de haut en bas « A DIA EGO », homophoniquement « MOI A DIEU » ou « CREATURE DE DIEU ». - Dans cette deuxième inscription latérale, la croix templière ne se trouve plus au centre d’un triangle comme précédemment, mais dans l’alignement d’un  et d’un « I », indiquant un sens de lecture rectiligne. Le remplacement du « D » par un  , n’a d’autre but que phonétique : Le  se prononce en hébreu DALETH. « I » est la première lettre du mot hébreu IESHOUAH. L’inscription doit se prononcer en hébreu : «  + I » « DALETH TOMBE IESHOUAH » « D’ALETH TOMBE JESUS » 16 Cette lecture confirme de façon éclatante notre interprétation en grec, ainsi que celle en uploads/s3/ 1-le-secret-des-papes-doc.pdf