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Œuvrer la disparition : enjeux et modalit´ es d’une esth´ etique disparitionnis

Œuvrer la disparition : enjeux et modalit´ es d’une esth´ etique disparitionniste Yannick Bernede To cite this version: Yannick Bernede. Œuvrer la disparition : enjeux et modalit´ es d’une esth´ etique disparitionniste. Art and art history. 2014. <dumas-01044556> HAL Id: dumas-01044556 http://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01044556 Submitted on 23 Jul 2014 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of sci- entiﬁc research documents, whether they are pub- lished or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destin´ ee au d´ epˆ ot et ` a la diﬀusion de documents scientiﬁques de niveau recherche, publi´ es ou non, ´ emanant des ´ etablissements d’enseignement et de recherche fran¸ cais ou ´ etrangers, des laboratoires publics ou priv´ es. D I R E C T E U R D E R E C H E R C H E : M . S I C A R D / A N N É E 2 0 1 3 - 2 0 1 4 U N I V E R S I T É PA R I S 1 , PA N T H É O N - S O R B O N N E , U . F. R . D ’A R T S P L A S T I Q U E S OEUVRER LA DISPARITION ENJEUX ET MODALITÉS D’UNE « ESTHÉTIQUE DISPARITIONNISTE » T R A V A I L D ’ É T U D E E T D E R E C H E R C H E E N V U E D E L ’ O B T E N T I O N D U M A S T E R 2 R E C H E R C H E A R T D E L ’ I M A G E E T D U V I V A N T y b e r n e d e @ g m a i l . c o m w w w.ya n n i c k- b e r n e d e .f r YANNICK BERNÈDE EN COUVERTURE Les Astres morts (Détail) impression papier, dissolvant Polyptique, dimension variable 2013 RÉSUMÉ Comment traiter artistiquement la disparition ? Sur les pas de Paul Ardenne, ce travail engage une réflexion sur une esthétique « disparitionniste », ses modalités, ses enjeux. Au fil des pages un mouvement se dessine : la représentation de la disparition appelle une disparition de la représentation qui elle-même semble agir une mise à mal de l’artiste jusqu’à sa presque disparition. Un presque qui a toute son importance car la disparition qu’elle soit « émotive ou conceptuelle, n’existe jamais vraiment » . Un double mouvement qui rend difficile l’approche théorique d’une esthétique « disparitionniste ». D’un côté la disparition semble appeler la disparition, de l’autre une « disparition qui ne saurait disparaître » . Ainsi dans une dynamique pour le moins agressive, si ce n’est destructrice, cette esthétique érode la représentation, l’artiste et l’art lui-même, tout en les maintenant dans un état de survivance. Ce dessine alors un artiste sans œuvre aux affres d’une posture suicidaire. MOTS CLÈS : esthétique « disparitionniste », disparition, représentation, praxis de la disparition, Andy Kaufman, artiste sans œuvre, suicide, artistes improducteurs, autoreprésentation, autoreprésentation suicidaire OEUVRER LA DISPARITION ENJEUX ET MODALITÉS D’UNE « ESTHÉTIQUE DISPARITIONNISTE » T R A V A I L D ’ É T U D E E T D E R E C H E R C H E E N V U E D E L ’ O B T E N T I O N D U M A S T E R 2 R E C H E R C H E A R T D E L ’ I M A G E E T D U V I V A N T YANNICK BERNÈDE D I R E C T E U R D E R E C H E R C H E : M . S I C A R D / A N N É E 2 0 1 3 - 2 0 1 4 U N I V E R S I T É PA R I S 1 , PA N T H É O N - S O R B O N N E , U . F. R . D ’A R T S P L A S T I Q U E S Let the show begin It’s a sorry sight Let it all deceive Now I’m Pains in me that I’ve never found Let the show begin Let the clouds roll There’s a life to be found in this world And now I see it’s all but a game That we hope to achieve What we can What we will What we did suddenly But it’s all just a show A time for us and the words we’ll never know And daylight comes and fades with the tide And I’m here to stay But it’s all just a show A time for us and the words we’ll never know And daylight comes and fades with the tide I’m here to stay Beth Gibson, Show I- LES FUNÉRAILLES DU ROI 1.1. CONTOURS DE LA SÉPULTURE ............................................................................................... 5 1.2. ELVIS : MODELÉ D’UNE DISPARITION ..................................................................................... 9 1.3. LE ROI EST MORT ................................................................................................................. 15 1.4. CELER LE TOMBEAU ............................................................................................................. 19 II- ENJEUX D’UNE REPRÉSENTATION DE LA DISPARITION 2.1. LA REPRÉSENTATION INDICIELLE . ........................................................................................ 25 2.2. LES FIGURES DU DOUBLE HÉRITÉ . ....................................................................................... 31 2.3. LE DOUBLE INCARNÉ ........................................................................................................... 37 2.4. L’INQUIÉTANTE ÉTRANGETÉ : UN FAMILIER QUI NOUS DISPERSE ........................................ 41 2.5. EXHIBER LES MORTS : UNE « ESTHÉTIQUE DES REVENANTS » ........................................... 47 III- MNÉMOSIQUES : VISIBILITÉ DU DISPARU 3.1. ESQUISSE D’UNE PHÉNOMÉNOLOGIE DE LA MÉMOIRE ....................................................... 55 3.2. L’OUBLI VORACE : L’ÊTRE SANS MÉMOIRE .......................................................................... 61 3.3. LE VESTIGE: UNE DISPARITION À L’ARRÊT ........................................................................... 67 3.4. LA RELIQUE : UNE DISPARITION SACRALISÉE ..................................................................... 73 3.5. RUINE ET MONUMENTS : SPATIALITÉ DU DISPARU .............................................................. 77 IV- « JE ME SOUVIENS » : REMONTER LE TEMPS 4.1. RÉMINISCENCE ET RÉPÉTITION : DANS LE SOUFFLE DES TRACES ...................................... 83 4. 2. PHOTOGRAPHIE SOUVENIR : SUPPORT DU RESSOUVENIR .................................................. 87 4. 3. DE L’ÉTAT DES LIEUX À L’ÉTAT DU TEMPS ............................................................................. 91 4. 4. LE TEMPS CORROSIF : L’IRRÉMÉDIABLE DU DISPARU . ........................................................ 97 4. 5. L’HISTOIRE VÉCUE : REMONTER LE TEMPS ........................................................................ 101 4. 6. LA MÉTAPHORE PROUSTIENNE : DONNER À VOIR UN TEMPS DISPARU . ............................ 105 4. 7. HANTISE ET REMÉMORATION : DU COMMERCE AVEC LES MORTS ..................................... 111 PREMIÈRE PARTIE : REPRÉSENTER LA DISPARITION DEUXIÈME PARTIE : LA DISPARITION À L’OEUVRE I- LE TEMPS COMME MÉDIUM DE LA REPRÉSENTATION 1. LE TEMPS ÉGRENÉ ............................................................................................................. 121 2. LE TEMPS MANIPULÉ ......................................................................................................... 127 3. L’ÉPHÈMÉRE : UNE DISPARITION ANNONCÉE .................................................................... 135 4. PRAXIS DU TEMPS : SYNECDOQUE PARTICULARISANTE DE LA DISPARITION ................... 141 II- METTRE EN ŒUVRE LA DISPARITION 1. LE VISIBLE ET L’INVISIBLE : MASQUER, VOILER, ENTERRER, EXCAVER LES MISE EN PRÉSENCE APORÉTIQUE ............................................................................... 147 2. POUSSIÈRE : LA DÉCOMPOSITION COMME MÉDIUM ........................................................ 153 3. TROUER LA REPRÉSENTATION : LE TEXTE À L’ÉPREUVE DE LA DISPARITION .................... 159 4. LA DISPARITION DE VIVO : CRÉER/DÉTRUIRE .................................................................... 171 5. AGIR DANS LA CHAIR DE L’IMAGE : EFFACEMENT ET FIGURAL . ......................................... 177 6. ENJEUX D’UNE PRAXIS DE LA DISPARITION : LA REPRÉSENTATION MISE À NUE .............. 187 III- ANDY KAUFMAN : L ’AUTOREPRÉSENTATION COMME PRAXIS DE LA DISPARITION 1. FOREIGN MAN : QUAND L’IM-POSTURE DÉMONTE LE RIRE ............................................... 191 2. EVIDER LA SCÈNE : L’ÊTRE FANTÔME ET LE MYSTÈRE DE L’IDENTITÉ ............................... 199 3. LE DON QUICHOTTE INVERSÉ ............................................................................................. 205 4. D’UN ANDY À L’AUTRE : ANDY KAUFMAN VS. ANDY WARHOL . ........................................... 209 5. CELUI QUI CATCHE : QUAND LE VISAGE FAIT MASQUE . ...................................................... 215 6. ARTISTE À MORT ............................................................................................................... 225 IV- L ’ARTISTE SANS ŒUVRES : ATTRACTION DE LA DISPARITION 1. PREMIERS ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION ............................................................................... 231 2. LES IMPRODUCTEURS : RECYCLEUR / REPRODUCTEUR / APRODUCTEUR / DÉPRODUCTEUR .................................. 239 3. L’AUTOREPRÉSENTATION : PRÉSENCE/ABSENCE DU CORPS DE L’ARTISTE . ....................... 253 4. L’AUTOREPRÉSENTATION SUICIDAIRE : L’ARTISTE SYSIPHÉEN ......................................... 259 CONCLUSION : L’ESTHÉTIQUE DISPARITIONNISTE : UNE ESTHÉTIQUE DE L’ANTIMATIÈRE ? Je suis né Dyptique, huile sur toile, 2013, 2 panneaux de 100x130 cm Ici, dans l’évanescence d’une touche effacée, la représentation se noie en elle- même. Je suis né. Un groupe de jeunes hommes en maillot de bain chahute pour l’objectif. Une peinture en diptyque. Entre chaque panneau une maigre béance troue la représentation. Une peinture comme révélée à même la toile. Aucune pâte, aucune trace. Une image se produit, entre apparition et disparition. Nos yeux cheminent, ils se déplacent, explorent et pourtant reviennent inlassablement dans le coin supérieur gauche du panneau droit puis descendent lentement le long de sa moitié supérieure. Sans fin notre regard nous ramène. Sans fin il rejoue la tragédie d’un effondrement. Car si uploads/s3/ 2014-bernede-oeuvrer-disparition-pdf.pdf