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COURS 1 CARACTÉRISTIQUES DE LA FORME SCOLAIRE ET ÉMERGENCE DES PÉDAGOGIES DU SU

COURS 1 CARACTÉRISTIQUES DE LA FORME SCOLAIRE ET ÉMERGENCE DES PÉDAGOGIES DU SUD 1. Apprendre avant la domination de la forme scolaire 2. Histoire de la forme scolaire 3. Les caractéristiques de la forme scolaire 4. Les pédagogies du Sud/Cultures et pédagogies 1 1. APPRENDRE AVANT LA DOMINATION DE LA FORME SCOLAIRE •Education = une socialisation communautaire •Pas de séparation entre école et communauté •Pas de séparation entre les générations même s’il y a des cérémonies (rites de passage) ciblant les enfants et les jeunes •Apprentissages quotidiens et informels •Savoirs au service de la communauté •Pas de séparation entre « travailler » et « apprendre » •« Apprendre » n'était pas distinct de « faire » 2 LES SAVOIRS AVANT LA FORME SCOLAIRE 3 Savoirs quotidiens Savoirs spirituels et sacrés Partagés par l’ensemble de la communauté Maîtrisés par certains membres de la communautés qui les partagent avec d’autres à certains moment Apprentissage informel par imitation, essais et erreurs Mobilisés à des moments spécifiques : récoltes, cérémonies, changements de saisons etc. Tradition orale des transmissions des savoirs Emergence d’une tradition écrite de transmission des savoirs Pas de fonction spécifique ou permanente d’instructeur Existence de détenteurs de savoirs sacrés EXEMPLE: EDUCATION TRADITIONNELLE AFRICAINE •L’éducation originelle africaine est considérée par Ngakoutou (2004, pp. 56-57) comme ayant les spécifications suivantes : • un cachet fondamentalement collectif et social • un lien intime avec la vie sociale • un caractère polyvalent • une grande souplesse •Il s’agit d’une éducation traditionnelle qui se réalise dans le cadre de structures communautaires •Le proverbe africain « Pour qu’un enfant grandisse, il faut tout un village » le dit si bien 2. HISTOIRE DE LA FORME SCOLAIRE •Au départ, une évolution spécifique des sociétés européennes (Europe de l’Ouest et du Nord, protestantisme) •Mais, rapidement une diffusion mondiale •Une séparation entre « socialisation familiale » et « instruction scolaire » •Une séparation entre le monde de l’enseignement et de la production (économie) 5 L’ÉVOLUTION DE LA FORME SCOLAIRE •Institutions exclusivement religieuses •Institutions religieuses qui incorporent l’enseignement des disciplines profanes et scolaires/scientifiques (mathématiques, langues, etc.) •Institutions publiques transmettant principalement des disciplines scolaires tout en gardant l’enseignement religieux (Deuxième moitié du 19ème siècle avec l’instauration de l’école obligatoire) •Institutions d’enseignement public obligatoire 6 Recrutement plus ouvert 3. LES CARACTÉRISTIQUES DE LA FORME SCOLAIRE •« La forme scolaire » est un ensemble cohérent de traits au premier rang desquels il faut citer la constitution d’un univers séparé pour l’enfance, l’importance des règles dans l’apprentissage, l’organisation rationnelle du temps, la multiplication et la répétition d’exercices n’ayant d’autres fonctions que d’apprendre et d’apprendre selon les règles ou, autrement dit, ayant pour fin leur propre fin •Un nouveau mode de socialisation, le mode scolaire de socialisation. Celui-ci n’a cessé de s’étendre et de se généraliser pour devenir le mode de socialisation dominant Vincent, G., Lahire, B. & Thin, D. (1994). Sur l'histoire et la théorie de la forme scolaire. In G. Vincent (Ed.), L'éducation prisonnière de la forme scolaire ? Scolarisation et socialisation dans les sociétés industrielles (pp. 11-48). Lyon: Presses Universitaires de Lyon. 7 LES CARACTÉRISTIQUES DES FORMES SCOLAIRES DES RELATIONS SOCIALES PEUVENT ÊTRE RÉSUMÉES EN CINQ POINTS: 1. L'école est un lieu spécifique séparé des autres pratiques sociales où se transmettent des savoirs objectivés (scientifiques) 2. La pédagogisation des relations sociales d'apprentissage sont liées à la constitution de savoirs scripturaux formalisés, délimités, codifiés concernant aussi bien ce qui est enseigné que la manière de l'enseigner, les pratiques de l'élève autant que celles du maître 3. La codification des pratiques scolaires rend possible une systématisation de l'enseignement et, du même coup, permet la production d'effets de socialisation durables 4. L'école, comme institution dans laquelle se jouent des formes de relations sociales, repose sur un énorme travail d'objectivisation et de codification. Elle est le lieu d'apprentissage des formes d'exercice du pouvoir 5. Pour accéder à n'importe quel type de savoir scolaire, il faut maîtriser la « langue écrite » 8 LA FORME SCOLAIRE 9 4. LES PÉDAGOGIES DU SUD/CULTURES ET PÉDAGOGIES •Pédagogies du Sud sont des pédagogies peu ou pas connues dans la forme scolaire contemporaine dominante (occidentale) •Le terme Sud renvoie aux pays du Tiers-Monde, Pays en développement, Pays émergents etc. •Apprentissages traditionnels, informels, quotidiens •Institutions traditionnelles (religieuses) de transmission des savoirs (école coranique, école sanskrite, école bouddhiste) •Pédagogies et savoirs des peuples indigènes •Pédagogues peu connus et peu utilisés •Le statut particulier des pédagogies nouvelles: Freinet, Montessori, Rogers etc. •L’idée de prendre au sérieux les pédagogies du Sud se base sur le constat que les cultures influencent nos orientations éducatives et pédagogiques 10 INTÉRÊT ÉDUCATIF DES PÉDAGOGIES DU SUD •Crise de la forme scolaire dominante: • « Les élèves qui n’apprennent pas ou plus! » • Violence émergeante • Inégalités persistantes •Ouverture interculturelle •Globalisation de la diffusion des savoirs pédagogiques •Prise de conscience écologique et nécessité d’un développement durable •Courant intellectuel postmoderne et critique 11 LES PÉDAGOGIES DU SUD Institutionnalisati on Formalisation Changeme nt social Développement durable Religion Spiritualité Freire + +++ + Pédagogie bouddhiste ++ + +++ Pédagogie indigène + +++ ++ Krishnamurti ++ +++ Ecole sanscrite +++ + +++ Ecole coranique +++ +++ Pédagogie Africaine + ++ ++ 12 DÉFINITION D’UNE SITUATION PÉDAGOGIQUE « La situation pédagogique peut être définie comme un triangle composé de trois éléments, le savoir, le professeur et les élèves, dont deux se constituent comme sujets tandis que le troisième doit accepter la place du mort ou, à défaut, se mettre à faire le fou. (...) Toute pédagogie est articulée sur la relation privilégiée entre deux des trois éléments et l’exclusion du troisième avec qui cependant chaque élu doit maintenir des contacts. Changer de pédagogie revient à changer de relation de base, soit de processus » Houssaye, J. (1988). Le triangle pédagogique. Berne: Peter Lang. QUELS PROCESSUS EST PRIVILÉGIÉ PAR L’APPROCHE PÉDAGOGIQUE? CONSTRUCTIVISME ET COGNITION SITUÉE Perspectives constructivistes Cognition située/ Communauté de pratiques Constructivisme externe Constructivisme interne Constructivisme mélangé (hybride) Pratiques d’apprentissage dans des contextes authentiques Continuum Contextes abstraits Contextes réels LE SUD EST MAJORITAIRE! 16 uploads/s3/ cours.pdf