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1 L'ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME DU PREMIER ADAM AU DERNIER ADAM par Jean leDuc

1 L'ORIGINE BIBLIQUE DE L'HOMME DU PREMIER ADAM AU DERNIER ADAM par Jean leDuc 2 3 TABLE DES MATIÈRES CHAPITRE 1 LA VÉRITÉ DE CRÉATION OU LA THÉORIE DE L'ÉVOLUTION CHAPITRE 2 ESQUISSE SUR LA CRÉATION DE L'HOMME CHAPITRE 2 À l'IMAGE ET À LA RESSEMBLANCE DE DIEU CHAPITRE 3 L'HOMME DEVIENT UNE ÂME VIVANTE CHAPITRE 4 LA FEMME FORMÉE DE LA CÔTE DE L'HOMME CHAPITRE 5 L'HOMME ET LA FEMME DANS LE JARDIN D'ÉDEN CHAPITRE 6 LA TENTATION DE LA FEMME PAR LE SERPENT CHAPITRE 7 LE CONFLIT ENTRE CAÏN ET ABEL 4 CHAPITRE 8 LA CONSTRUCTION DE LA TOUR DE BABEL CHAPITRE 9 LE DERNIER ADAM UN ESPRIT VIVIFIANT CHAPITRE 10 RÉSUMÉ ET CONCLUSION DU SUJET 5 CHAPITRE 1 LA VÉRITÉ DE CRÉATION OU LA THÉORIE DE L'ÉVOLUTION L’interrogation sur notre origine n’est pas nouvelle. Au cours des siècles qui ont vu l’émergence de l’humanité vers toujours plus de conscience de son destin, les civilisations qui se sont succédées ont tenté de trouver des explications et ont inventé des Dieux et des Philosophies de tous genres. Ainsi nous dit l'apôtre Paul: «Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point été reconnaissants: au contraire, ils sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d'intelligence a été rempli de ténèbres. Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous; Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en des images qui représentent l'homme corruptible, et les oiseaux, et les quadrupèdes, et les reptiles.» (Rom. 1:21- 23). Il a fallu l’extraordinaire révélation de Dieu à un petit peuple de bergers nomades pour déclarer l'existence d'un Dieu unique et vivant, ce qu'ils firent en rédigeant les Saintes-Écritures sous la direction du Saint-Esprit. Et pour asseoir la puissance de ce seul Dieu, les Écritures l’ont situé non seulement comme le Créateur de l’univers et de la terre, mais aussi comme celui de tous les êtres vivants, plantes, animaux, l’homme et la femme, tout cela selon les écrits de la Genèse. La notion que nous venons de voir en bref se nomme «la doctrine du créationnisme» et elle a son ennemie dans «la doctrine de 6 l'évolution». L'évolution est une théorie, si elle serait vrai elle ne serait pas une théorie mais la vérité, car la vérité est certitude et non supposition. De sa propre définition, une théorie est un ensemble de spéculations, d'idées gratuites ou irréalistes exprimées de façon sentencieuse ou pédante et présentées de manière plus ou moins scientifique. Construction intellectuelle, hypothétique et synthétique, organisée en système et vérifiée par un protocole expérimental; ensemble de lois formant un système cohérent et servant de base à une science, ou rendant compte de certains faits. C'est à dire que l'évolution est une hypothèse ou proposition reçue, indépendamment de sa valeur de vérité, et à partir de laquelle on déduit un ensemble donné de propositions avancées provisoirement, comme explication de faits, de phénomènes naturels et qui doit être, ultérieurement, contrôlée par la déduction ou par l'expérience. Elle est du domaine de la supposition, conjecture par laquelle l'imagination anticipe sur la connaissance pour expliquer ou prévoir la réalisation éventuelle d'un fait, pour déduire des conséquences. En d'autres mots, l'évolution n'est pas la vérité, elle est basée sur des probabilités de données et de faits disparates et instables. Ceux-ci sont présentés comme des possibilités qui sont interprétées comme étant des vérités par la masse des crédules qui y souscrivent. Dans cette optique 7 l'évolution est plus qu'une hypothèse, elle devient une religion, une croyance qui s'oppose à la foi biblique et chrétienne. Les connaissances scientifiques concernant l’origine de l’homme et l’émergence de l’espèce humaine s’inscrivent dans une vision erronée d’ensemble, donnée par la théorie de l’évolution. La plupart du temps on parle ainsi de l'origine de notre espèce, mais avec des notions qui commencent plus par les pieds que par le tête. Cela se voit dans de nombreuses absurdités proposées aujourd'hui, comme la notion qui repousse sans cesse l'origine de l'homme plus loin dans le temps. Le genre Homo apparaît avec Homo rudolfensis (-2.9 millions d'années) puis Homo habilis (-2.4 millions d'années). Selon que l’on considère que l’Homme est représenté par le seul genre Homo ou également par le genre Australopithecus, la préhistoire débuterait donc respectivement il y a environ 3 million d'années ou il y a environ 5 million d'années. Dire que tout cela a été calculé par un singe savant. En fait, le dieu des évolutionnistes est un singe qui descend de l'arbre pour montrer aux autres singes comment devenir intelligents, et ils le deviennent tellement qu'ils remontent dans l'arbre pour pisser sur les passants. Il faut plus de foi, si la foi serait une faculté intellectuelle, pour croire aux sottises de l'évolution que de croire à la vérité révélée dans les Saintes-Écritures. 8 Les scientifiques oublient la puissance de la Bible, même si elle n'est pas considérée par eux comme un livre de science. Or le livre de Job montre très bien la sagesse de la création (chapitres 36,37,38). Les humains ont des capacités autrement supérieures à celle de n'importe animal, oui le cerveau de l'homme est stupéfiant, il porte la marque de son Créateur. L'homme n'a rien inventé, les scientifiques devraient le savoir. Lorsqu'on s'arrête sur la création, on voit clairement la puissance d'une intelligence et non pas la fausse notion d'une évolution hypothétique: «Parce que ce qu'on peut connaître de Dieu a été manifesté parmi eux, Dieu le leur ayant manifesté. Car les perfections invisibles de Dieu, savoir, sa puissance éternelle, et sa divinité, se voient comme à l'œil depuis la création du monde, quand on considère ses ouvrages; de sorte qu'ils sont inexcusables.» (Rom. 1:19,20). Selon la Bible, au livre de la Genèse, «Adam», terme hébraïque qui vient du mot «adamah» souvent traduit par «terre», est le premier homme à être créé par Dieu lors du sixième jour de la Création. Il fut créé à partir de la poussière de la terre qu'il façonna à son image, avant de l'animer de son souffle pour qu'il devienne une âme vivante (Gen. 1:26,27; 2:7). Comme Dieu considérait qu'Adam devait avoir une compagne, Ève fut créée apparemment à partir d'une côte d'Adam (Gen. 9 2:21,22), nous disons apparemment car il y a plus à la signification des mots que l'on puisse s'imaginer, comme nous allons voir plus loin dans notre exposé. Le premier couple fut placé par Dieu dans le jardin d'Éden. Or, Dieu avait interdit la consommation du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, mais le Serpent (Nachash en hébreu) tenta Ève qui mangea du fruit défendu et en donna à Adam qui en mangea à son tour. Le péché originel est cette faute commise par ces premiers humains, faute qui causa leur expulsion de l'Éden. En termes de généalogie biblique, le récit attribue d'abord trois fils à Adam et Ève: Caïn, Abel et Seth, puis de nombreux autres enfants (Gen. 5:4). La suite du livre de la Genèse raconte que, neuf générations après Adam et Ève (Gen. 5:6 à 5:29), l'humanité née du premier couple a disparu sous le déluge, à l'exception de Noé et de sa famille (sa femme, ses fils Japhet, Sem, Cham et leurs femmes), à qui Dieu a confié la tâche de refonder l'humanité. Ainsi Noé serait-il, selon la Bible, le plus récent ancêtre commun à toute l'humanité. Selon Antoine Bourdelle (1861-1929), «Le midrash propose plusieurs commentaires sur le nom Adam 1- ADAM, c'est ED (l'Ed, siège de la terre) et DAM (le sang, siège de l'âme). 2- ADAMA, c'est ADAM MA, l'homme-quoi, l'homme qui pose des questions. 3- ADAM, c'est ADAMA (la terre) et EDAME (je 10 ressemblerai, Isaïe 14:14). C'est celui qui peut s'élever si haut qu'il devient à la ressemblance de Dieu, et descendre si bas qu'il est plus bas que le végétal, voire le minéral. 4- Il existe un notarikon d'ADaM, Abraham, David, Messie (Avraham David Mashia'h). Du mot Ed est dérivé ADeret (la cuirasse), ADon (le dominateur), ADir (le fort). En clair, Ed est indice de l'énergie vitale. D'Ed vient Adam, bien sûr, mais aussi Adom (rouge), le rouge étant la couleur la plus vive.» Une autre hypothèse sur l'étymologie d'Adam provient des tablettes d'Ougarit. Ces tablettes révèlent qu'en langue ougaritique, l'humanité se dit «adm» qui aurait donné en hébreu «Adam», le premier homme. Au début, Adam représente le mâle et la femelle «Dieu créa Adam à Son image, à l'image de Dieu Il le créa, mâle et femelle Il les créa». Le récit d'Adam, quelle que soit son origine, se base sur le concept du premier homme et s'oppose donc directement à la théorie de l'évolution. La théorie créationniste rejoint les conceptions de Platon et d'Aristote sur la préséance des idées (théorie des Idées), et la rationalité du réel, qui est la base de la Science. Lorsque Darwin descendit de son arbre et publia en 1860 son livre «De l'origine des Espèces» en 1859, il souleva un tollé général et l'Église éleva les protestations les plus vives. uploads/s3/ origine-biblique-homme.pdf