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Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme

Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT) GENÈSE PARTIE 2 LE CRÉATEUR ET SA CRÉATION (Genèse 1:1-19) Par Ed Miller Bonjour et bienvenue dans notre deuxième leçon sur ce merveilleux livre de la Genèse. Prions: Seigneur, nous Te remercions pour ce merveilleux livre de la Genèse. Nous pensons à la façon dont Tu as travaillé dans la création lorsqu'elle était informe et vide, et comment Tu en as fait quelque chose de très beau. Tu as également fait quelque chose de merveilleux à partir de nos vies, lorsque tout ce nous avions à T'offrir n'était que brisement et conflits. Seigneur, nous prions qu'alors que nous méditons Ta précieuse Parole, et alors que nous pensons à notre Seigneur Jésus, que l'Esprit de Dieu puisse nous ouvrir les yeux pour Le voir Lui. Délivre-nous de nos propres idées, de notre propre sagesse, nous prions que Tu puisses nous ouvrir Ta Parole. Souffle à nouveau sur Ta précieuse Parole et rends là vivante à travers la révélation de Jésus-Christ. Merci d'avance parce que Tu vas nous donner des yeux pour voir. Donne-nous la lumière, et donne-nous une Personne: Christ, à laquelle regarder. Nous Te le demandons dans le nom de Jésus. Amen. RÉSUMÉ Merci de prendre Genèse 1. Dans notre précédente leçon, nous avons commencé l'introduction de ce livre. Nous ne pouvons pas tout revoir, mais laissez-moi vous partager à nouveau plusieurs choses, pour nous remettre dans l'esprit de ce merveilleux livre. Genèse est le livre des commencements. C'est un livre de fondement. C'est un livre d'ABC. C'est un livre des rudiments. La chose particulière que Dieu désire accomplir dans notre cœur, alors que nous étudions ce livre, c'est de nous fonder fermement dans les choses de base. Il aimerait que nous ayons de bonnes fondations. Tout comme Hébreux, c'est un livre qui nous donne de la stabilité et qui nous enracine fermement dans les rudiments, dans les choses solides de Dieu. Tout homme a fait, au moins une fois dans sa vie, l'expérience de mal commencer en boutonnant sa chemise. Lorsque vous commencez avec le mauvais bouton, vous ne pouvez pas terminer correctement. Plus vous allez loin, plus vous aurez à nouveau à enlever de boutons. Genèse vous enseigne comment boutonner correctement votre chemise, en commençant avec le bon bouton. Voilà tout le sujet de ce livre. Il nous aide à bien commencer et nous fonde dans les vérités de Dieu. Je vous ai présenté un petit plan, que nous allons suivre. Les onze premiers chapitres, couvrent à peu près 2000 ans de l'histoire de l'humanité. Ils nous donnent ce que j'appelle les vérités fondamentales. Ensuite, les chapitres 12 à 50 nous donnent les personnages fondamentaux. Lorsque vous avez appris les vérités fondamentales qui se trouvent dans les chapitres 1 à 11, et que vous avez appris le message fondamental des personnages des chapitres 12 à 50, vous avez, sous forme d'image, sous forme de semence, tout ce que vous avez besoin de connaître pour vivre une vie de relation intime avec Dieu. Bien entendu, c'est sous une forme embryonnaire, c'est sous la forme de semence. Ce n'est que sous forme d'image mais tout est là. Dans les onze premiers versets, Dieu parcourt l'histoire à grands pas. Il nous parle premièrement de la création, puis ensuite de la chute dans le péché. Puis viennent Caïn et Abel, et après cela nous avons des généalogies. En d'autres termes, c'est comme si Dieu sautait des générations. Il saute des centaines d'années comme pour dire: « Vous n'avez pas besoin de vous arrêter là. » Ce n'est pas si important. Cela ne signifie pas que ces vies n'étaient pas importantes; cela signifie que ces détails ne sont pas importants en rapport avec l'histoire de la Rédemption rapportée dans la Bible. Dieu nous dit donc « Ne vous préoccupez pas de cette partie. » Ensuite, nous arrivons au chapitre 6, et Dieu nous dit à nouveau: « Stop! » Il y a ici quelque chose que j'aimerais que vous voyez, vous ne devez pas passer à côté. C'est là où Dieu nous parle de Noé et du déluge. Ensuite, après l'histoire du déluge, Il nous dirige de la même façon. Il nous donne une généalogie. En d'autres termes, Il saute de nombreuses années. Il a sauté par-dessus les générations, comme pour dire: « Vous pouvez oublier cela, ce n'est pas important. » Puis, nous en arrivons au chapitre 10 et Dieu dit à nouveau: « Stop! » Il y a ici quelque chose, et j'aimerais également que vous puissiez le voir. Ensuite, le Saint-Esprit nous parle au sujet de la tour de Babel. Après nous avoir montré cela, nous retrouvons à nouveau les généalogies, comme pour dire: « Ce n'est pas important, passez cela »; puis, le Saint-Esprit s'arrête encore, et le drapeau se lève sur Abraham. Ainsi donc, voilà comment se déroulent les onze premiers chapitres. Peut-être que vous avez assisté à des études, au cours desquelles on passe le texte en revue, verset par verset et mot par mot. Je ne suis pas qualifié pour faire cela. Nous ne ferons que survoler l'ensemble du livre, pour en avoir une large vue d'ensemble. Dans notre survol de Genèse, nous aimerions nous arrêter, lorsque Dieu s'arrête. Nous aimerions considérer ce que Dieu dit, les choses importantes. C'est cela que nous aimerions voir et je suggère que lorsque nous en aurons terminé, nous aurons toutes les vérités fondamentales de la Bible, parce que ces onze chapitres nous donnent toute l'essence des vérités spirituelles que vous pourrez recevoir de Romains, Corinthiens, Galates, Éphésiens, Colossiens ou Thessaloniciens. Elles sont toutes dans ces onze chapitres, sous forme d'image; c'est pour cette raison que nous considérerons cela de façon fondamentale. Les onze premiers chapitres sont une fondation, sur laquelle sont basés les chapitres 12 à 50. Nous avons appelé cela les personnages fondamentaux. Dieu nous donne les récits d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et de Joseph. Abraham est l'illustration de Dieu concernant la foi. Je ne désire pas le prouver maintenant, alors, faite moi confiance à ce sujet pour l'instant; nous verrons cela plus tard. Le Saint-Esprit nous a donné approximativement 24 histoires au sujet d'Abraham. Chaque récit nous indique un aspect différent de sa foi. Lorsque vous aurez fini de considérer les 24 récits d'Abraham, vous saurez tout ce que Dieu aimerait que vous sachiez sur la foi illustrée par ces récits. De la même façon, Isaac illustre la soumission, à la fois active et passive. Lorsque nous regarderons tous les évènements, dans la vie d'Isaac, nous verrons tout ce que Dieu aimerait que nous sachions au sujet de la soumission. Il en est de même pour Jacob. Jacob est l'étude très intéressante, d'un homme qui se suffisait à lui-même. Sa propre- suffisance était très profonde. Comment Dieu peut-Il amener un homme de sa propre suffisance à la suffisance de Dieu? Eh bien, étudiez la vie de Jacob, et vous verrez de quelle façon Dieu y parvient. Ensuite, lorsque vous en avez terminé avec Abraham, Isaac, et Jacob, Dieu se dévoile Lui- même; Il se révèle Lui-même. Dieu se révèle Lui-même en tant que Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, et alors que vous parcourrez la Bible, vous verrez qu'Il ne dit pas qu'Il est le Dieu d'Abraham, d'Isaac, de Jacob, de Moïse, de Samuel, de David, d’Élie, d’Ésaïe, de Michée et de Malachie. Il ne dit pas cela. Pourquoi? N'est-Il pas également leur Dieu? La réponse est oui; Il est également leur Dieu. Mais dans la Genèse, Dieu pose les grandes fondations que sont la foi, la soumission et la toute-suffisance de Dieu, en tant que Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Tous ceux qui ont la foi, la soumission et la toute-suffisance de Dieu, possèdent le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Peut-être vous direz-vous: « Mais, s'il se nomme uniquement le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, alors pourquoi mentionne-t-il Joseph? Pourquoi le livre de la Genèse se termine-t-il avec Joseph? » C'est parce que nous avons besoin d'avoir tous les œufs dans un même panier. Nous avons considéré un homme qui était un homme de foi. Puis nous avons considéré un autre homme qui fut un homme de soumission. Et enfin, nous avons considéré un troisième homme, qui lui, a vu Dieu comme étant sa suffisance, tout ce dont il avait besoin. A quoi cela ressemble-t-il, lorsque c'est rassemblé dans une seule personne? Eh bien, étudiez Joseph. Il est l'illustration que Dieu nous donne d'un croyant complet, c'est-à-dire, quelqu'un qui a la foi d'Abraham, la soumission d'Isaac et le Dieu tout-suffisant de Jacob. Il a tout en une personne. C'est ainsi que Dieu termine le livre de la Genèse. Voilà le plan du livre de la Genèse, d'abord les vérités fondamentales, puis les personnages fondamentaux. Si je suis enraciné dans ces vérités, si je suis enraciné dans ces caractéristiques, alors je serai profondément uploads/s3/ genese-2.pdf