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P H I L O S O P H I E S KANT RÉVOLUTIONNAIRE Droit et politique Suivi de textes

P H I L O S O P H I E S KANT RÉVOLUTIONNAIRE Droit et politique Suivi de textes choisis de la « Doctrine du Droit » traduits par J.-P. Lefebvre PAR ANDRÉ TOSEL P R E S S E S U N I V E R S I T A I R E S D E F R A N C E PHILOSOPHIES Collection dirigée par Françoise Balibar, Jean-Pierre Lefebvre Pierre Macherey et Yves Vargas ISBN 2 13 043229 8 ISSN 0766-1398 Dépôt légal — 1" édition : 1988, juillet 2' édition : 1990, octobre © Presses Universitaires de France, 1988 108, boulevard Saint-Germain, 75006 Paris Sommaire 5 Chronologie 7 Vocabulaire 11 Le fait du droit et la Révolution française La Révolution : présentation historique de la nature morale de l’humanité, 11 - La ruse kantienne et la genèse antinomique du droit, 13 - Critique de la violence et apologie du maître révolutionnaire, 16 - Contre les théoriciens de la contre- révolution, 19 - Qui exerce la Terreur?, 21 - Le juste rapport de la théorie et de la pratique, 23. 26 Le droit dans l'histoire et le droit pour la philosophie al Le droit, produit et régulateur de la disposition technico- pragmatique de l’espèce humaine, 26 - Fin de l’histoire, réalisa tion du droit, 28 - b / Le droit, comme norme de la disposition pratique de l’espèce humaine, 30 - Nature double du droit, 32 - Fonction médiatrice de la philosophie du droit dans le sys tème de la philosophie, 36. 40 L’idée du droit Droit et morale, 40 - La communication juridique, 42 - Les trois éléments constitutifs du droit, 44. 48 Le droit privé La liberté, unique droit naturel, 48 - La possession, droit privé fondamental, 50 - La propriété privée et son impossible justification ; l’homme comme bourgeois propriétaire, 53 - Droit personnel sous l’espèce d’une chose, rapport salarial et économie politique, 57. 62 Le droit public La société civile ou République, 62 - Le contenu de l’Etat de droit, la loi, et le contrat originel, 64 - Les sujets de l’Etat de droit et les droits de l’homme et du citoyen, 67 - L’Etat de droit contre l’Etat despotique-paternaliste, 71 - La Répu blique et ses pouvoirs, 78 - La théorie de l’obligation poli tique et la condamnation du droit de résistance, 82 - Sphère de la « publicité » et réformisme permanent, 88 - Le droit international et le pacifisme institutionnel, 94. 4 / Kant révolutionnaire. Droit et politique 101 Textes Métaphysique des Mœurs. Première partie : Doctrine du Droit. La traduction a été effectuée par J.-P. Lefebvre sur l’édition des Kant-Werke. Wissenschaftlische Buchgessellschaft, Darm stadt, Band 7, Schriften zur Ethik und Religionsphilosophie, 1968. Texte n° 1. Qu’est-ce que le droit? (DD, Introduction à la doctrine du droit, § B, § C), 101 Texte n" 2. Droit et contrainte (DD, Introduction à la doc trine du droit, § D), 102 Texte n° 3. Postulat juridique de la raison pratique (DD, Droit privé, § 2), 102 Texte n° 4. Possession et communauté originaire du sol (DD, § 13), 103 Texte n° 5. La prise de pouvoir originaire (DD, § 14), 104 Texte n° 6. La propriété dans l’état de nature et dans l’état civil (DD, § 15), 105 Texte n° 7. Le droit personnel sous l’espèce d’une chose (DD, § 22, 23), 106 Texte n° 8. Le droit matrimonial (DD, § 24, 25), 107 Texte n" 9. Le droit du maître de maison et le rapport salarial (DD, § 30), 109 Texte n° 10. Passage de l’état de nature à l’état civil (DD, § 41, 42), 110 Texte n° 11. L’Etat et les trois pouvoirs (DD, Droit public. § 45), 111 Texte n” 12. Les droits du citoyen. Citoyen actif et citoyen passif (DD, § 46 et remarque), 112 Texte n* 13. Le contrat originel (DD, § 47), 113 Texte n” 14. L’obligation politique et la condamnation juri dique du droit de résistance. Justification de la Révolution française (DD, Remarque générale sur les effets juridiques qui résultent de la nature de l’association civile, A, et note ; § 52 et remarque), 114 Texte n° 15. Le droit des gens et l’union des Etats (DD, § 61), 119 Texte n° 16. Le droit cosmopolitique et le pacifisme institu tionnel (DD, § 62 et conclusion), 120 123 Bibliographie Chronologie des œuvres de Kant et des contemporains et abréviations 1781 Critique de la Raison pure (Kritik der reinen Vernunft). Tra duction Tremesaygues et Pacaud, puf, 1950 (CRP). 1784 Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolitique (Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Ansicht). Traduction Piobetta, Aubier, 1947, in La philosophie de l'histoire (IH). 1784 Réponse à la question : « Qu'est-ce que les Lumières? » . Traduction Piobetta. 1785 Hufeland, Versuch über den Grunsatz des Naturrechts. 1785 Herder, Ideen zur Philosophie der Geschichte den Mensheit. 1785 Fondements de la Métaphysique des Mœurs (Grundgelegung zur Metaphysik der Sitten). Traduction Delbos, Delagrave, 1907 (FMM). 1785 Compte rendu de l’ouvrage de Herder : Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité. Traduction Piobetta. 1786 Conjectures sur les débuts de l'histoire de l'humanité. Tra duction Piobetta. 1786 Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée? Traduction Philo- nenko, Vrin, 1959. 1787 Seconde édition de la Critique de la Raison pure. 1788 Critique de la Raison pratique (Kritik der praktischen Vernunft) Traduction Picavet, puf, 1960 (CRPR). 1789 Bentham, Principles of international Law. 1790 Critique de la faculté de juger (Kritik der Urtheilskraft). Traduction Philonenko, Vrin, 1965. 1790 Burke, Reflections on the Revolution in France. 1791 Saint-Just, L'esprit de la Révolution et de la Constitution de France. 1791 Volney, Ruines, ou méditation sur les révolutions et les empires. 1792 Humboldt, Ideen über die Staatsverfassung durch die neue französische Konstitution veranlasst. 1792 Paine, Rights of Man. 1793 Schmalz, Das reine Naturrecht. 1793 Fichte, Appel aux Princes pour la liberté de penser. 6 / Kant révolutionnaire. Droit et politique 1793 Gentz, traduction allemande, avec introduction, de l’ouvrage de Burke sur La Révolution française. 1793 Fichte, Considérations pour rectifier le jugement du public sur la Révolution française. 1793 Rehberg, Untersuchungen über die französische Revolution. 1793 Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'es prit humain. 1793 Mallet du Pan, Considérations sur la nature de la Révolution de France et sur les causes qui en prolongent la durée. Traduction allemande en 1794. 1793 Sur le lieu commun : cela est bon en théorie, cela ne vaut rien en pratique ( Ueber den Gemeinspruch : Das mag in der Theorie richtig sein, taaugt aber nicht für die Praxis). Traduction Guillermit, Vrin 1961 (TP). 1793 La Religion dans les limites de la simple raison (Religion inner halb der Grenzen der blossen Vernunft). Traduction Gibelin, Vrin, 1943 (RR). 1794 Mably, De la législation ou principe des lois. 1795 Hufeland, Lehrsatz des Naturrechts. 1795 Schiller, Lettres sur l'éducation esthétique de l'humanité. 1795 Maïmon, Ueber die ersten Gründe des Naturrechts. 1795 De la paix perpétuelle : essai philosophique (Zum ewigen Frieden). Traduction Gibelin, Vrin, 1947 (PP). 1796 F. Schlegel, Versuch über den Republikanismus veranlasst durch die Kantische Schrift « Zum ewigen Frieden » . 1796 Fichte, Fondement du droit naturel ( Grundlage des Naturrechts). 1796 A. Feuerbach, Kritik des Natürliche Rechts. 1796 J. de Maistre, Considérations sur la France. 1797 Métaphysique des Mœurs : Doctrine du Droit. Doctrine de la Vertu (Die Metaphysik der Sitten : 1. Metaphysische Anfangs gründe der Rechtslehre. 2. Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre). Traduction Philonenko, Vrin, 1968 (DD). 1798 Le Conflit des Facultés (Streit der Fakultäten). Traduction Piobetta, Aubier, 1947, in La philosophie de l'histoire ( CF). 1798 Anthropologie du point de vue pragmatique (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht). Traduction M. Foucault. Vrin, 1969 (A). Vocabulaire DOGMATISME/CRITICISME — 1 / Dogmatisme : a / procéder en philosophie sans critique préalable de la raison; b / prétention de connaître par raison pure, sans la médiation de l’expérience, le suprasensible. 2 / Criticisme : a / procéder en philosophie par une critique de la raison permettant de passer du doute au savoir, en distinguant les types de savoir et d’objectivité correspondants; b / instituer un tribunal où la raison juge de ses prétentions et de ses formes. CRITIQUE — 1 / Elle est inutile pour les sciences physico mathématiques qui construisent leurs concepts dans l’intuition sensible. 2 / Elle est nécessaire pour fonder la métaphysique comme science. 3 / Elle dénonce les illusions métaphysiques de la raison pure et formule la théorie de la connaissance en termes de théorie de l’expérience. 4 / Elle assigne à la raison pratique l’intérêt fondamental de l’homme, et fait de cette raison pratique le sujet même de la critique. DÉDUCTION — 1 / En général, preuve de la légitimité d’une prétention. 2 / Métaphysique, preuve du caractère a priori d’une représen tation. 3 / Transcendantale, preuve et explication de l’objectivité d’une représentation a priori (par exemple celle du droit). IDÉES — 1 / Concept issu de la raison. 2 / Sur le plan théorique, les idées de la raison sont des principes uploads/S4/ tosel-andre-kant-revolutionnaire.pdf