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APOCRYPHA Internationale Zeitschrifr fiir apokryphe Litcraturen Rivista interna

APOCRYPHA Internationale Zeitschrifr fiir apokryphe Litcraturen Rivista internazionale delli lctterarure apocrife Revista internacional de las lireraruras apocrifas SOMMAIRE Avant-propos AbrCviations r - •Apocryphcs du Nouveau Tesrameno : une appellalion erronee et unc collection artificiellc: discussion de la nouvelle definition proposee par W. Schneemelchcr, par Eric Juxoo 2 - Johmninc Trajectories in the Acts of Jo/111, by Richard (. PER\"O J - Paignion und Biberfabel: zum liter.arischco und popularphilosophischcn Hintergrund voo Aaa Tolwmis 6o L18-54, von Eckhard Ptt:>IAOIEII 4 - Le rapport entrc les dcux Vies latines de l'apotre Jean : a propos d'un recent article de K. Scbiiferdiek, p,r jean-Danie] KAEsn.t 5 - Word and Deed: The Acts of Ptttr and Orality, by Christine M. THO.\V,S 6 - L',Eloge de Philippe. saint apotre et evangcliste du Christ> (BHC t530 b), par Albert FREY 7 - AbriB dcr Entsrehengsgeschichre des pseudo-klemenrischen Romans. von Jilrgcn Wrn.呸ERT 8 - Evalua,ing <he Lalin and Syriac T r:onslatioos of the Pseudo-Clementine Recognirion.s by F. Stanley JosES 9 - Limes latines d'apotres er de disciples, traduitcs du grec, par Francois DotsE.'\U English summaries APOCRYPHA 3. 1992 APOCRYPHA Revue Internationale des Litteratures apocryphes International Journal of Apocryphal Literatures Comite de Direction P. GEOLTRAIN, E.JUNOD,J.-C. PICARD REDACTION Jean-Claude PICARD Revue publiee avec le concours scientifique de l'Association pour I'etude de la Litterature apocryphe chretienne (A.E.L.A.C.) Secretariat de la Redaction: toute la correspondance (manuscrits, livres, periodiques) doit etre adressee a la Redaction: .C. Picard, 15 Rue des Andains, 91750 CHEVANNES (France: Abonnements, diffusion et distributiori. BREPOLS France: 23, rue des Grands-Augustins, F-75006 Paris 4utres pays: Steenweg op Tielen 68, B-2300 Turnhout (Belgique)! Prix de l'abonnement 1 vol. annuel) pour 1993: 225 FF T.T.C. (France) 1350 FB H.T. (autres pays) APOCRYPHA 3,1992 APOCRYPHA 3, 1992 Sous la direction de Albert Frey (Lausanne) Jean-Daniel Kaestli (Lausanne) © 1992 BREPOLS All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, recording, or otherwise, without the prior permission of the publisher. D/1992/0095/61 Depot legal : 4• trimestre 1992 Imprime en Belgique ISSN 1155-3316 ISBN 2-503-50289-X APOCRYPHA International Review for Apocryphal Literatures Apocryphal writings have long been considered inferior literary products which one judged by their relationship to canonical or normative writings. They have rot yet really found their place as subjects of scientific study. Despite periodic interest from specia lists of several disciplines lhey have remained, for the scholarly world as a whole, marginal, little known and unexploited by histo rians of the societies that produced them. Today, the renewal of anthropological, linguistic and historical methods allows the for mulation of new approaches to the phenomena reflected in the apocryphal writings. Apocryphal biblical traditions offer an exceptional opportunity for research. Isolated as an object for the erudition of Western knowledge since the XV/th century, they have be come during the last thirty years the object of studies by large international and interdisciplinary teams with renewed perspectives. Apocrypha will be published annually and aims to offer a forum for expression, exchange and confrontation for all those wishing to transform the old object of erudition into a new subject for historical reconstruction. Already several main orientations are clear: the study of the production, transmission and transformation of biblical apocrypha of Jewish and Christian origins, from Anti quity to the Middle Ages, provided that there is a wish to escape the fascination exercised by the ideology of "original text" and tra ditional models of "literary genres"; the exploration of the wealth of ethnographical informations contained in the apocryphal traditions, reclassified according to time, milieus of production and usage and in the light of the cultu ral and linguistic contexts that have fostered the diverse collections; the rediscovery of the heritage of the apocrypha, the history of which will aid in gaining a better grasp on the nature of this sin gular literary phenomenon; lastly, the history of collections of texts and the history of research. Epistemological prejudices have long been accumulated. They have no doubt made the apocrypha seem strange objects for four centuries. Apocryphal literature has been buried like treasures in the last expanses of literature and imagination; elaborated and transmitted by numerous Jewish communities and Christian milieus of Asia, Africa and Europe for two thousand years, these treasures will be reexposed in Apocrypha. This new journal will be written by scho- lars of different fields who want to participate in this communal task. To reestablish the real contours of apocryphal collections, to sketch the real nature of these monuments. Apocryphal literature has shaped for a long time imagination, mentality and modes of life, of so many societies and cultures. APOCRYPHA Revue internationale des litteratures apocryphes Longtemps considerees comme des sous-produits litteraires que l'on jugeait d'abord par rapport aux ecrits canoniques ou norma- tits, les litteratures apocryphes n'ont pas encore vraiment trouve leur statut d'objet scientifique. Aux epoques memes ou des specia- listes de diverses disciplines ant manifeste pour elles un immense interet, les litteratures apocryphes sont demeurees, pour l'ensemble du monde savant, des reuvres marginales assez mal connues et sur- tout Feu exploitees par les historiens des societes et civilisations concernees. Aujourd'hui, Ie renouvellement des problematiques et des methodes anthropologiques, historiques et linguistiques permet d'envisager d'autres approches des phenomenes dont temoignent les litteratures apocryphes. Les traditions apocryphes bibliques offrent d'emblee un champ privilegie a la recherche. Constituees en objet d'erudition dans l'es- pace du savoir occidental depuis le XV/e siecle, elles beneficient d'ores et deja des travaux effectues, dans des perspectives large- ment renovees au cours des trente dernieres annees, par de grandes equipes internationales, souvent pluridisciplinaires. Au rythme d'un recueil annuel, Apocrypha ouvre un espace d'expression, d'echange et de confrontation a tous ceux qui s'em- ploient actuellement a reorganiser et transformer l'ancien « objet d'erudition» en un «nouvel objet» pour faire de l'histoire. Au CCEur de ces recherches, des orientations se dessinent deja. On releve, entre autres : -l'etude des PRATIQUES DISCURSIVES qui, de l'Antiquite jus- qu'au Moyen Age et au-deitZ, ont produit, recueilli et transforme les apocryphes bibliques d'origine juive et chretienne. Encore faut-il, dans cette voie, vouloir echapper a la fascination qu'exercent l'ideologie du «texte» original et le modele traditionnel des « genres litteraires » ,. -l'explo.ration des CONSERVATOIRES ETHNOGRAPHIQUES constitues par les traditions apocryphes, redistribuees selon leurs temps, leurs milieux de production et d'usage, a travers les reseaux culturels et linguistiques qui ont favorise la formation de collec- tions differenciees ,. -la redecouverte de la POSTERITE DES APOCRYPHES dont l'his- loire, redeployee dans la longue duree, permettra a terme de mieux saisir la nature de cette veine litteraire singuliere, battant au rythme des memoires collectives,. -entin, I'HISTOIRE DES CORPUS et l'historiographie des etudes et des travaux qui revelent des espaces epistemologiques ou se sont accumules des paradigmes, souvent heterogenes: ce sont eux sans doute qui, depuis quatre siecles, ant fait des apocryphes cet objet d'apparence etrange, captif longtemps, et aujourd'hui encore, de solides prejuges. Apocrypha est ouvert a l'image et a la mesure des richesses mul- tiples enfouies dans ces vastes pans de litteratures et d'imaginaire, charries et cultives par de nombreuses communautes juives et tou- res les chretientes d'Asie, d'Afrique et d'Europe pendant plus de deux millenaires. Les pages du nouveau Recueil seront ecrites par tous ceux qui, dans leurs disciplines propres ou depuis les lieux de leurs recherches particulieres, trouveront des raisons de s'associer durablement ou de participer ponctuellement a l'reuvre commu- ne: redonner les dimensions reelles et dessiner en fin la stature veri- table de ces monuments qui, longtemps et de bien des manieres, fa- r;onnerent les imaginaires, les mentalites et les espaces de vie de rant de societes et de cultures. A V ANT-PROPOS Les etudes qui constituent Ie numero 3 de la revue Apocrypha ont ete reunies a l'initiative du groupe suisse-romand de l' Asso- ciation pour l'etude la litterature apocryphe chretienne (AELAC)o L'idee premiere des responsables de ce volume de la revue Apocrypha etait de donner une suite au volume publie en 1981, qui a fait connaitre les recherches menees en Suisse romande sur les Actes apocryphes des apotres 10 Depuis loTs, les travaux dans ce domaine se sont poursuivis. Les Actes de Jean et les Actes d' Andre ont paru dans la collection dirigee par l' AELAC (Series apocryphorum du Corpus Christianorum). Le chantier ouvert pour l'edition critique des autres grands Actes apocryphes (Actes de Pierre, de Paul, de Thomas et de Philippe) progresse regulierement et a donne lieu a diverses publications preliminaires 2. Le contenu du present volume se distingue de celui de 1981 et temoigne d'une evolution significative. D'abord, il porte sur un champ textuel plus vaste. A cote d'etudes centrees sur les Actes apocryphes, il offre des contributions relatives a la litterature pseudo-clementine et aux «listes d'apotres et de disciples ». Cet elargissement traduit Ie fait que la liste des textes a paraitre dans la Series apocryphorum s'est agrandie et que de nouveaux colla- borateurs ont ete associes au travail de l' AELAC. Autre caracteristique de ce volume: il uploads/Finance/ apocrypha-3-1992-pdf.pdf