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De la theorie de l x27 habitus a la sociologie des epreuves lemieux

De la théorie de l ? habitus à la sociologie des épreuves relire L ? expérience concentrationnaire Cyril Lemieux GSPM EHESS Selon Pierre Bourdieu la vision du monde social que propose l ? interactionnisme correspond à un univers à très faible degré d ? institutionnalisation du capital symbolique celui des classes moyennes urbaines avec leurs hiérarchies multiples brouillées et changeantes dont l ? incertitude objective est redoublée pour la conscience commune par le faible degré d ? interconnaissance et l ? absence corrélative de la connaissance minimale des caractéristiques économiques et sociales les plus ?? objectives ? ? Citant cet extrait dans L ? expérience concentrationnaire Michael Pollak en tire une conclusion inattendue la critique qu ? adresse Bourdieu aux interactionnistes peut dit-il être renversée ? Des concepts comme habitus et capital ont en e ?et pour caractéristique d ? être issus de l ? analyse de processus et de phénomènes dotés d ? un degré de stabilité relativement élevé ? p En cela ils relèvent de conceptualisations qui trop globales et trop attachées à la conception de l ? unité de la personne ? ne permettent qu ? assez peu l ? analyse des situations extrêmes ? celles o? les individus ayant été amputés des acquis de leur vie du capital économique social et symbolique ? se trouvent soudain confrontés à un univers o? l ? accumulation et la stabilisation d ? acquis sont impossibles ? p Ainsi le défaut prêté par Bourdieu à l ? interactionnisme pourrait-il s ? avérer en dé ?nitive sa force Partant du principe selon lequel ce n ? est pas l ? immutabilité qui va de soi mais le changement ? l ? interactionnisme nous invite à considérer comme problématique non pas que des accidents puissent survenir à un moment donné dans la reproduction du moi mais qu ? il soit possible aux individus de Ce texte a été publié dans Isra? l L Voldman D dir Micha? l Pollak De l'identité blessée à une sociologie des possibles Paris Editions Complexe p - Pierre Bourdieu Le sens pratique Paris Minuit p Michael Pollak L ? expérience concentrationnaire Essai sur le maintien de l ? identité sociale Paris Métailié p Par la suite nous indiquons directement entre parenthèses les pages correspondant aux passages de cet ouvrage que nous citons Anselm Strauss Miroirs et masques Une introduction à l ? interactionnisme Paris Métailié p Csurmonter les contradictions que suscite en eux la multiplicité de leurs engagements successifs et d ? accomplir par là la prouesse de se rendre cohérents à eux-mêmes On sait combien Michael Pollak fut marqué par sa participation dans les années et jusqu ? au milieu des années à l ? entreprise intellectuelle développée au Centre de sociologie européenne Au demeurant L ? expérience concentrationnaire rend hommage à de nombreuses reprises aux travaux de Pierre Bourdieu et les utilise d ? une façon particulièrement subtile et nuancée Mais l ? ouvrage est traversé par une autre perspective celle qu ? a ouverte