Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

בעזרת ה׳ יתברך ©2019 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du liv

בעזרת ה׳ יתברך ©2019 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du livret est interdite L'étude au quotidien n°88 15 Tishrei - 7 Kislev 5780 Mishna Yomit : Kritout 6:4 - Meila 6:2 LA DIFFUSION DE CE LIVRE A ÉTÉ PARRAINNÉE PAR Pour l'élévation de l'âme de Hanna Sylvie Sitruk z"l L'Association HAYÉ HANNA • AIDE LES FAMILLES DANS LE BESOIN POUR LES FÊTES • AIDE LES MARIÉES EN DIFFICULTÉ - HAKHNASSAT KALA • AIDE ET VISITE LES PERSONNES ÂGÉES HOSPITALISÉES • AIDE DANS L'ACCOMPAGNEMENT SUITE AU DÉCÈS • DISTRIBUE DES TSITSIOT DANS LES PETITES CLASSES DES ÉCOLES JUIVES • DISTRIBUE DES TEHILIM PERSONNALISÉS DANS LES ÉCOLES ET SYNAGOGUES • FINANCE LE KOLLEL HAYÉ HANNA ET LE LIMOUD TORAH • DISTRIBUE DES TSEDAKOT RETROUVEZ TOUTES SES ACTIONS SUR : HTTP:/ /HAYE-HANNA.COM SOMMAIRE HALAKHA ETUDE QUOTIDIENNE Béréshit 76 Caïn a-t-il tué Abel intentionnellement ? Noah 80 Attention à la sensibilité d'autrui ! PARASHAT HASHAVOUA ETUDE HEBDOMADAIRE Le Loulav 14 Comment l'attacher ? Le saisir ? Le secouer ? Hoshaana Raba et Simhat Torah 21 Respecter le Sefer Torah 26 Se lever devant le Sefer Torah - Que faire durant la lecture de la Torah - Ne pas sortir le Sefer Torah de la synagogue Respecter les livres saints 35 La Gniza - le devoir d'enterrer les écrits saints La prière pour la pluie 40 Respecter la synagogue 43 Beit Knesset : définition - Les actions interdites à la synagogue - Manger, boire et dormir à la synagogue - Beit Knesset vs Beit Midrash - l'interdit de Kapandarya - Embrasser à la synagogue - Lois spécifiques au Heikhal MOUSSAR ETUDE MENSUELLE Le Loulav 98 Hodou Lashem Kireou Bishmo 108 Historique et signification - Les 2 séquences de ce Psaume - L'alliance avec Israël - L'appel aux goyim à glorifier Hashem LA MISHNA DU JOUR ETUDE QUOTIDIENNE Etudiez chaque jour une mishna en live en vidéo, au www.5mineternelles.com/mishnadujour.php grâce aux textes dans cette rubrique Kritout 6:4 - Meila 6:2 130 Lekh Lekha 83 Le triste sort de Loth, obsédé de richesse Vayéra 86 Notre capacité de Messirout Nefesh, inscrite dans nos gênes l Hayei Sarah 89 L'étude de la Torah, notre meilleure assurance-vie Toledot 94 La séparation d'Israël des nations, garantie de sa survie Traduction de la lettre de recommandation du Rosh Yeshiva, le Gaon Rav Shmouel Auerbach zatsal Mon cher élève, le Rav Harry Méir Dahan, m’a présenté la série de brochures dédiée aux francophones qu’il a l’intention d’éditer et d’appeler «5 minutes éternelles». Cette brochure mensuelle contient un programme d’étude quotidien de Halakha (lois appliquées), Moussar (pensée juive) et Parachat Hachavoua (section hebdomadaire). Heureux celui qui se préoccupe d’éterniser ne fût-ce que 5 minutes par jour, mettant de côté pour le monde à venir des mérites incommensurables pour chaque mot de Torah étudié ! Après s’être délecté de la douceur de la Torah, il démultipliera certainement son étude et son accomplissement des Mitsvot. Il serait fantastique que chaque bon juif n’ayant pas encore réussi à se fixer de temps d’étude de Torah, étudie dans ces brochures conviviales qui abordent des Halakhot importantes touchant à des thèmes du quotidien, et des paroles de Moussar éveillant le cœur à la Torah et à la crainte divine. Je lui souhaite toute la réussite possible dans cette entreprise sainte de diffusion de la Torah au plus grand nombre. Tous ceux qui contribueront à ce projet seront bénis du Ciel, spirituellement et matériellement, eux et leur descendance. Au nom du respect et de la pérennité de la Torah et du judaïsme. Joseph Haïm Sitruk zatsal Grand Rabbin Jérusalem, le 23 Octobre 2011 A l’intention du Rav Arié Dahan, Tout le monde connaît l’importance de la mitsva de qui consiste à étudier la Torah jour et nuit. Elle n’est cependant pas facile à accomplir pour tout le monde. Le concept développé par le Rav Dahan à travers la brochure «5 minutes éternelles», permet à chacun de vivre l’expérience du limoud au quotidien. Je tiens à souligner la qualité du travail accompli et la richesse des sujets évoqués. Je voudrais apporter ma bénédiction à cette initiative et encourager ses auteurs à poursuivre leurs efforts. La réalisation d’un tel projet présente évidemment des difficultés. C’est pourquoi soutenir «5 minutes éternelles» apportera un grand mérite à ceux qui le pourront. » « והגית בו יומם ולילה EDITO L es amateurs de Hassidout ont surement déjà entendu parler de Reb Zousha d’Anipoli [5480-5560], frère du célèbre Reb Elimelekh de Lizensk. Reb Zousha était l’emblème de la Emouna et de la fidélité à Hashem, tant il encaissait les épreuves de la vie avec une sérénité profonde, inflexible. Un jour, Reb Zousha et Reb Elimelekh voulurent franchir la frontière. Or, l’un d’eux avait en poche quelques misérables pièces, suffisantes toutefois pour que les gardes-frontière les jettent en prison pour la nuit… Lorsque les 2 frères se retrouvèrent dans la cellule, Reb Zousha diffusait comme à l’accoutumée une lumière de joie intérieure profonde, tandis que, étonnement, Reb Elimelekh était particulièrement peiné et blasé. Reb Zousha demanda alors à son frère la raison de son anxiété, qui lui répondit en pointant du doigt le pot de chambre nauséabond qui se trouvait au beau milieu de la geôle, et lui dit sur un ton brisé : « Tu te rends comptes ! On va être obligé de passer la nuit devant cette puanteur, sans pouvoir prier, étudier, ni même penser à des Divrei Torah ! » - comme la Halakha le prescrit lorsque l’on est à côté de toilettes. Reb Zousha lui rétorqua alors : « Mon cher frère, tu te trompes ! Si en l’état, Hashem t’interdit d’étudier ou de prier, ton abstention de prière ou d’étude est en soi-même une Avodat Hashem ! Tu te dois donc de te réjouir d’accomplir la volonté du Maître du monde même dans cette situation embarrassante précise ! » Reb Elimelekh accepta la remontrance de son frère, et déjà, son visage se mit lui aussi à rayonner de Sim’ha [joie], jusqu’à saisir les mains de son frère et de danser en chantonnant gaiement un beau Nigoun hassidique, tout autour du pot de chambre. S’il y eut une personne très perturbée par ces deux frères, ce fut bien le gardien de la prison… Ce pauvre goy qui avait l’habitude de gens qui crient, qui tapent sur les barreaux, qui maudissent en insultant toute la planète, ne savait pas quoi faire devant ces ‘aliénés’ qui chantaient et dansaient autour d’un pot on ne peut plus répugnant ! En rage, il ouvrit violemment la cellule, poussa ces 2 effrontés, et saisit immédiatement le pot de chambre, qu’il transporta très loin de là ! Et les 2 Tsadikim purent ainsi plonger toute la nuit dans l’étude de la Torah, le cœur reconnaissant envers le Maître du monde qui aime tellement l’étude de la Torah de ses enfants ! S i les histoires hassidiques ont l’art de mettre féeriquement en scène notre devoir d’être toujours serein et confiant en Hashem, il faut savoir que le message de l’histoire se trouve déjà dans la Guemara [Taanit 8a] : Rabbi Yehoshoua ben Levy enseigne : « Celui qui se réjouit des/malgré les épreuves qu’Hashem lui envoie –en acceptant le décret divin sereinement, sans se plaindre sur son sort– mérite d’apporter toutes sortes de délivrance sur terre ! » Ce principe se retrouve encore dans le Shaarei Teshouva [IV §12] de Rabeinou Yona, dans le Yaarot Devash [I ch.6], et dans le Or haHaïm [Vayigash 4 :7]. Chacune de ces sources explique à sa manière que la joie interne que l’on maintient lorsque l’on subit une épreuve est le parfait remède pour adoucir la Rigueur d’Hashem et mériter que notre situation s’améliore. Rationnellement, ce principe se démontre simplement. Notre devoir de Emouna et Bita’hon baShem –croire en Hashem et Lui faire confiance– impose d’intégrer qu’Hashem nous met à tout instant là où Il veut que l’on soit, pour notre bien, parce que c’est le moment de développer un sentiment, une perception ou une sensibilité singulière. Aucun vent ne souffle sur nous par hasard, mais par bienveillance du Maître du monde qui veut nous parfaire. Aussi, plutôt que de perdre notre temps à nous morfondre sur ce qui ne va pas, nous avons plutôt intérêt à chercher et intégrer le bon côté de l’épreuve, en toute sérénité, pour que très vite, l’on finisse d’en tirer la bonne leçon, et que l’épreuve n’ait ensuite plus lieu d’être ! C hacun peut, à échelle personnelle, réaliser avec recul combien les situations parfois compliquées de la vie s’avèrent au final des étapes presque inévitables pour atteindre ce qu’il est à présent. Pour mon propos, je me contenterai d’exprimer uniquement ma joie d’éditer ce n°88 du 5 minutes éternelles, avec un résultat vraiment agréable –du moins, j’ose l’espérer !–, malgré les intempéries qui menaçaient de retarder de trop son bouclage. Rien de grave, Baroukh Hashem, mais j’ai bien cru que l’on n’y arriverait jamais… A l’heure où j’écris ces lignes, il n’est plus question de m’allonger de trop dans cet uploads/Finance/ n088-tichrei-heshvan-5780.pdf