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Mémoire historique du Bled Jbala Préparé par : Yahia M’rabet Promotion : 2014/2

Mémoire historique du Bled Jbala Préparé par : Yahia M’rabet Promotion : 2014/2016 Bled Jbala 2 1. Présentation Général du Maroc Le Maroc connue par un patrimoine culturel diversifier et exceptionnel par sa qualité, son abondance et l'étendue chronologique qu'il recouvre. Il dispose, d'un potentiel important de biens matériels culturels, mais aussi d'une culture traditionnelle et populaire particulièrement riche et bien vivante. En effet, sa position géostratégique lui a permis aussi bien de s'enrichir que d'enrichir des civilisations prestigieuses. Ce qui lui permet d'avoir le privilège de s'identifier à l'Afrique, au monde arabo- musulman, au pays de la méditerranée, de s'identifier aux civilisations aussi bien orientales qu'occidentales. Le Maroc est un pays de diversité culturelle. De nos jours, les perspectives des responsables marocaines sur le sujet, notamment la protection du patrimoine immatériel, sont très claires et le gouvernement a déjà entamé des actions pour une mobilisation générale visant à la mise en œuvre des principes de la Convention internationale sur la diversité culturelle. Le Maroc, au confluent des continents, détient un patrimoine culturel riche et diversifié aux origines et influences diverses, enraciné dans une profondeur millénaire. Cependant, pour des raisons multiples, ce capital culturel est peu valorisé et souvent menacé de dégradation ou de disparition. Donc, tout au long de ce sujet on va essayer de présenter le patrimoine culturel du Bled Jbala, avec une vision de développement de la valorisation de cet héritage. 2. Présentation du Bled Jbala Le Bled Jbala est un territoire montagnard occupé par une population rurale relativement dense et dont l’activité principale est l’agriculture. Il s’agit d’une agriculture traditionnelle marquée par la pratique de la polyculture dans le cadre d’un système de production sylvo-agro-pastoral. Les particularités physiques, naturelles, socio-économiques et historiques du Bled Jbala ont créé des conditions qui ont contribué à maintenir un certain nombre de cultures et de pratiques rares. Il s’agit d’un territoire qui revêt une importance particulière pour les ressources génétiques. On peut parler de la persistance d’une agriculture traditionnelle au sein des agroécosystèmes de montagne et qui constitue un foyer pour l’agro diversité. La diversité des variétés locales cultivées et les savoir-faire associés sont partagés par les populations locales et résultent d’un long processus historique. La typicité des produits agricoles dans un cadre géographique et humain définis par le Bled Jbala autorise la recherche de la reconnaissance d’un terroir ou des terroirs Jbala. La reconnaissance et la valorisation de ce terroir peut favoriser la conservation de la biodiversité en général et de l’agro diversité en particulier. Bled Jbala 3 La conservation et la gestion de la diversité génétique pourra alors se faire dans le cadre de la gestion et de la valorisation d’une IG (Indication Géographique). L’objet de cette contribution est de mettre en avant des éléments d’argumentation en faveur de la reconnaissance des produits de terroirs Jbala et une IG pour les valoriser et les protéger. L’idée sous-jacente à cette argumentation serait que la valorisation des produits de terroirs permettrait de conserver l’agro diversité et protéger les variétés locales. a) Localisation Le nom des « Jbala » représente le pluriel du mot « Jebli » qui signifie montagnard. Cette appellation fait allusion à la nature orographique de ce territoire situé au Nord du Maroc. Le Bled Jbala occupe la majeure partie de la chaîne du Rif occidental et central, depuis le détroit, jusqu’au pays de l’Ouergha au Sud, et ne comprend pas les plaines et plateaux atlantiques Du point de vue tribal, les Jbala correspondent à un groupe socio-culturel qui regroupe 44 tribus (Zouggari et Vignet-Zunz, 1991). Bien que certaines tribus appartenant à ce groupe soient à l’origine berbères, elles ont été arabisées depuis des siècles et représentent le groupe arabophone du Rif occidental. Le parler des Jbala est un critère distinctif de ce groupe par rapport à ses voisins. En effet, se parler bien qu’il appartienne à l’arabe dialectal marocain, se distingue par un certain nombre de traits caractéristiques, notamment phonologiques (Vicente,1998 ; Messaoudi, 1999). Du point de vue milieu, les Jbala occupent un territoire caractérisé par un milieu physique avec un relief suffisamment accentué et encaissé, pour satisfaire au critère de cloisonnement qui définit la montagne et isole ces populations. D’un autre côté, le climat est y relativement favorable et caractérisé par son humidité et la douceur relative des températures (Laouina, 1998). Du point de vue biogéographique, on se trouve dans une zone d’intersections de plusieurs influences et régions bioclimatiques, d’où son intérêt pour la biodiversité car elle est reconnue comme un hot spot de la biodiversité méditerranéenne, notamment par le taux élevé de l’endémisme de sa flore (Médail et Quézel, 1997). La richesse et la diversité de la flore, la faune et des habitats ont justifié la création sur ce territoire d’un certain Bled Jbala 4 nombre de cadres de gouvernance nationaux et internationaux liés à la conservation des ressources naturelles. Ainsi, ce territoire fait partie de la Réserve de Biosphère Intercontinentale Méditerranéenne reconnue par l’UNESCO en 2006 et abrite également le Parc National de Talassemtane et le projet de Parc Naturel de Bouhachem. C’est également la première région du Maroc à être dotée d’un PAT (Pays d’Accueil Touristique) en 2003 pour la province de Chefchaouen. Du point de vue humain, le Bled Jbala se caractérise par une forte densité démographique qui le différencie des autres régions montagneuses du Maroc. La dimension rurale de la population reste très forte malgré les changements démographiques à l’échelle nationale et malgré la présence de plusieurs centres urbains sur ce territoire. La population est dispersée dans des villages appelés « dchar » qui est l’équivalent de « douar » ailleurs au Maroc. Ils correspondent à un habitat groupé et structuré suivant des systèmes d’organisation traditionnels basés sur les liens familiaux et tribaux. Ces groupements jouent un rôle important dans la gestion des espaces et des ressources naturelles et structurant les paysages. Les Jbala partagent un ensemble de traditions et de pratiques qui leur sont propres. L’alimentation, les costumes, la musique, l’artisanat et leurs différentes composantes constituent des éléments fondamentaux des traits culturels spécifiques. En effet, les traits relatifs à ces aspects sont incontournables dans la définition des particularités régionales et les traits identitaires. Ces traits sont bien caractérisés et facilement identifiables chez les Jbala. L’aspect vestimentaire est l’un des traits distinctifs de l’identité Jebli. L’homme porte un Jellab court agrémenter avec des pompons colorés, rendant sa silhouette facilement reconnaissable. Quant au costume de la femme, il se présente dans la majeure partie du Bled Jbala avec trois pièces emblématiques : un large chapeau de paille (Chachiya), en feuilles de doum tressées et portant quatre épais cordons de laine qui retiennent ses larges bords; une ceinture de laine (Kourziya), souvent de couleur rouge, enroulée autour de la taille ; une jupe-tablier (Mendile) : s’accroche à la ceinture en la recouvrant, il fait une fois le tour de la taille en s’ouvrant sur le devant et il couvre pratiquement toute la jambe. Dans ce pays, la femme « Jeblia », en plus de sa distinction sur le plan vestimentaire, marque sa présence par la place qu’elle occupe dans presque tous les secteurs de la vie économique et sociale, une place qui se maintient encore aujourd’hui. Les particularités des composantes physiques et naturelles du milieu contribuent à façonner les sociétés humaines et dans le cas des Jbala cela se vérifie amplement. En effet, les Jbala au-delà de la géographie se différencient par différents traits culturels, sociaux et économiques. Il s’agit bien d’une communauté caractérisée par des traits culturels spécifiques et qui résultent de l’interaction entre les caractéristiques du milieu naturel et des facteurs humains. Ces interactions sont le fruit de l’histoire de cette région et ont généré un cumul de savoir et de savoir-faire transmis de génération en génération et qui est le fondement de la typicité de ce territoire et de ces produits. La diversité et la typicité des produits de « terroirs » du Bled Jbala sont basées sur la persistance d’une agriculture traditionnelle au sein des agroécosystèmes de montagne en Bled Jbala. Bled Jbala 5 b) Géographie D’après les études qui ont été faite, le territoire occupé par les différentes tribus des Jbala est compris « entre la 34e. Et les 36 e degrés de latitude Nord et entre le 6e. Et le 9e. De longitude Ouest. Sa superficie est estimée à 36'000 km2, se déployant au Nord, le long des côtes méditerranéennes, sur plus de 150 km, « depuis la frontière occidentale du rif jusqu’à Tanger », et occupant « le littoral atlantique de Tanger à la lagune d’El-Merja près de Moulay Bossela, sur une longueur de plus de 100 km. La largeur de cette province est variable : elle est, par exemple, de 300 km entre Larache et la frontière orientale du Pays de Jebala, et de 120 km entre les falaises des Ghomaras. Et la région de Fès. Rivière Ouargha. c) Histoire Les Jbala comme leur nom l’indique, sont les « montagnards » ou « les habitants des montagnes ». Ce nom qui se réfère plutôt à uploads/Geographie/ bled-jbala.pdf