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LA DÉRIVE DE LA FRANC-MAÇONNERIE ALLEMANDE Didier Le Masson Grand Orient de Fra

LA DÉRIVE DE LA FRANC-MAÇONNERIE ALLEMANDE Didier Le Masson Grand Orient de France | « La chaîne d'union » 2010/3 N° 53 | pages 54 à 64 ISSN 0292-8000 DOI 10.3917/cdu.053.0054 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-la-chaine-d-union-2010-3-page-54.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn.info pour Grand Orient de France. © Grand Orient de France. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. 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Deutsches Freimaurer-Museum, Bayreuth Buste de Frédéric portant un collier avec équerre en bijou, avec l'inscription : FRIDERICVS II BORVSS REX LATOMIAE CONDITOR BEROLINI ET PRIMVS III GLOBOR PRAESVL. (Frederic, Roi de Prusse, fondateur de la maçonnerie à Berlin et premier Grand Maître de la Loge des Trois Globes). © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) LA CHAÎNE D’UNION n°53 ● Juillet 2010 ● 55 %OSSIER N Nourrie du rationalisme de Lessing et de l’idéalisme de Kant, Schelling ou Fichte, la franc-maçonnerie allemande est aussi marquée par le romantisme et l’illuminisme. Autant de composants qui l’éloignent de son homologue française dans laquelle le matérialisme des Lumières a laissé des traces profondes. Fidèle à l’esprit du luthéranisme, elle est, dès son début, beaucoup plus respectueuse de l’ordre établi. Une tradition qui la conduira à une passivité suicidaire puis dans certains cas à l’allégeance face au régime hitlérien. La dérive de la franc-maçonnerie allemande PAR DIDIER LE MASSON La franc-maçonnerie arrive d’Angleterre à Hambourg, où la première loge est fondée le 6 Décembre 1737. Puis à Berlin, où la première loge est ouverte le 13 Septembre 1740 après l’accession au trône du Prince héritier Frédéric. Le 24 Juin 1744 elle prend le titre de Grande Mère-Loge Nationale Aux trois Globes, Große National Mutterloge zu den drei Weltkugeln. Les statuts de la loge de Hambourg sont rédigés en langue française, comme le seront ceux de la loge de Bayreuth. Longtemps, les rituels, compte-rendus des travaux seront rédigés en français. Les loges, sous l’impulsion de nobles et d’aristocrates, sont le plus souvent au départ des loges de cour (Hoﬂogen) ou des loges de château (Schloßlogen) telle la loge de Bayreuth Zur Sonne fondée en 1741 par Frédéric, Margrave de Brandenburg-Bayreuth. La loge du Roi, dont il prendra le premier maillet portera d’abord le titre de « Loge du Roi notre Grand Maître. » A la cour du roi de Prusse, le français est depuis longtemps, avec l’arrivée des huguenots, la langue d’expression courante. On connaît la célèbre phrase de Frédéric II : « je ne parle allemand qu’à Dieu et à mon L% D)AL/G5% %.42% P%.3%523 %4 &2A.#--Aa/.3 %. ALL%-AG.% «L’Allemagne est un pays de catastrophes spirituelles.» Carl-Gustav JUNG © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) 56 ● D/33)%2 LA CHAÎNE D’UNION n°53 ● Juillet 2010 La dérive de la franc-maçonnerie allemande cheval ». Plus tard, protecteur de la Maçonnerie prussienne, le souverain s’adressera à ses loges, en français. A la suite du Roi Frédéric, tous les souverains prussiens seront francs-maçons, à l’exception de Guillaume II, le vaincu de 1918 et farouche adversaire de la franc-maçonnerie. Qu’en est-il alors de l’Aufklärung, terme allemand pour traduire « Lumières » ? L’Aufklärung n’est pas le calque des Lumières françaises Il serait plus que hâtif que de comparer trait pour trait, l’Aufklärung et les Lumières françaises. Ce serait ignorer ipso facto les fortes différences, pluralités, diversités, et caractéristiques de la pensée, de l’histoire, de la culture, du caractère et du tempérament germaniques : rationalisme d’un Lessing et d’un Wieland, idéalisme des Kant, Fichte, Schelling, romantisme – le Sturm und Drang – des Goethe, Herder, Schiller, l’illuminisme d’un Boehme ou d’un Swedenborg, sans oublier Novalis et Hölderlin, poètes de la Quête et de l’inachevé. L’âme allemande est toute dans le « werden » : le devenir permanent. Goethe lui-même évoluera en permanence entre le rationnel et l’irrationnel. A cela il faudrait ajouter l’inﬂuence d’un Leibniz, d’un Spinoza et celle du Piétisme et de la Réforme. Au matérialisme athée des encyclopédistes s’opposent l’idéalisme déiste allemand, le protestantisme luthérien. L’Allemagne est confessionnelle. A l’époque de l’Aufklärung, l’Allemagne est un conglomérat de 350 principautés, mini-Etats, Kleinstaaterei, telles que ﬁxées par le Traité de Westphalie (1648), nous sommes loin de son unité réalisée par Bismarck en 1871. Le Prince impose sa religion à ses sujets, « cujus regio, ejus religio. » Kant pose la question : Was ist Aufklärung? « Qu’est-ce que l’Aufklärung ? » et la décrivant comme « la sortie de l’homme hors de l’état de minorité dont il est lui-même responsable […] Sapere et aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise de l’Aufklärung. » 1 On est là, très proche de la conception protestante de la responsabilité personnelle et de l’entendement que chacun doit se bâtir de la philosophie de l’existence. Il est faux de dire, avec Kant, que la franc-maçonnerie est la «ﬁlle des lumières», car l'esprit des futures Lumières, était déjà exposé dans les Constitutions d'Anderson, en 1723. La franc-maçonnerie allemande est à 80% prussienne. Le paysage germanique est largement dominé par la Prusse. La Prusse est profondément marquée par le protestantisme, à la fois luthérien et calviniste. La Réforme de Luther n’a rien de libéral : Luther prône et prêche 1. « Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.» © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) ● 57 LA CHAÎNE D’UNION n°53 ● Juillet 2010 D/33)%2 La dérive de la franc-maçonnerie allemande le respect absolu de l’ordre établi, l’obéissance au souverain, maître des corps et des âmes de ses sujets. Par un Edit de 1798, le roi Frédéric Guillaume III accorde la protection de la Maison Hohenzollern à toutes les Grandes Loges prussiennes, sur tous les territoires de la Prusse, tout en interdisant les sociétés « secrètes ». A la conception luthérienne de la Monarchie de droit, Frédéric Le Grand substitue une « doctrine laïque de l’autorité royale »2 Les Hohenzollern s’appuient sur l’armée, la bureaucratie et une Maçonnerie d’un parfait conformisme vis à vis du pouvoir. La protection royale dont elle jouit constituera, un moment, une chance pour elle, mais aussi cause de son malheur. La Maçonnerie prussienne est christlich, chrétienne, et se reconnaît comme telle. 2. Jacques Droz, Histoire de l’Allemagne. PUF. Paris Fréderic III © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) 58 ● LA CHAÎNE D’UNION n°53 ● Juillet 2010 %OSSIER La dérive de la franc-maçonnerie allemande Lettre du Roi Frédéric à ses loges © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) © Grand Orient de France | Téléchargé le 28/12/2021 sur www.cairn.info (IP: 91.170.10.237) ● 59 LA CHAÎNE D’UNION n°53 ● Juillet 2010 La dérive de la franc-maçonnerie allemande D/33)%2 Au moment de son interdiction, en Août 1935, la franc-maçonnerie prussienne représente 80 % de la Maçonnerie allemande en trois grandes Loges, dites « Vieilles Prussiennes » (Altpreußische Großlogen) : Große National Mutterloge Zu den drei Weltkugeln, (1744), Grande Loge Nationale Große Landesloge von Deutschland (1770) et Grande Loge de Prusse Royal York de l'Amitie (1778). Parallèlement : les Grandes Loges « Humanitaires » (Humanitäre Großlogen) : Grande Loge de Hambourg (1811) Grande Loge Zur Sonne, (Bayreuth 1811) Eklektischer Bund (Francfort 1823) Grande Loge de Saxe, (Dresde 1811) Zur Eintracht, (Darmstadt 1846) Deutsche Bruderkette (Leipzig 1924). Enﬁn, les Grandes Loges dites « Irrégulières », c’est-à-dire non reconnues par les autres : Fédération Au Soleil Levant (Freimaurerbund Zur Aufgehenden Sonne-FZAS, Nuremberg, 1903) et la Grande Loge Symbolique d’allemagne (Symbolische Großloge von Deutschland, Hambourg). Cette dernière, fondée en 1930, introduit en uploads/Geographie/ cdu-053-0054.pdf