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Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France Histoire du matérialis

Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France Histoire du matérialisme et critique de son importance à notre époque. Tome premier / par F. A. Lange,... ; trad. de [...] Lange, Friedrich Albert (1828-1875). Auteur du texte. Histoire du matérialisme et critique de son importance à notre époque. Tome premier / par F. A. Lange,... ; trad. de l'allemand sur la 2e éd... par B. Pommerol ; avec une introd. par D. Nolen,.... 1877- 1879. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF. Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 : - La réutilisation non commerciale de ces contenus ou dans le cadre d’une publication académique ou scientifique est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source des contenus telle que précisée ci-après : « Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France » ou « Source gallica.bnf.fr / BnF ». - La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. 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REINWALD ET C'% LIBRAIRES-ÉDITEURS ~5, RUE DES SAINTS-PÈRES, 15 1877 Tous droits réservés. PHOrr.SSF.UK D'ARCHËOLOetH rt<EHfSTOR!"L'EA L'iXSTfTCT A\'THR01'OLOGi9L'E DE PAIU:i ATTACHE AU tn'SEE DES ANTIQUITÉS XATfOXALE;; DU CHATEAU ME S\T-GEM\)'i ~OXT LES H<H.\E!)TS TRAYAfX OXT PU)SSA\n)EXT COXTRtnL'H AUX PMGRKS DE1.'AXTHROPULO~!E HOMMAGE DE nESPECTL'EL'SE ET PiiOFO~DE RECO~'AiSS.~CE A MONSIEUR GABRIEL DE MORTILLET FOXDATELR MES CuXCKf:5 IXTERXATIOXAL'XD'AXTHROPOLOGtB ET D'AnCHËJLOC!E f'ttHH!TOEUQ.L' AXCtE.\ t'KËStDEXT DE LA SOCILTÉ D'ASTHKOPOLOCfE UE PARIS LKTttADL'CTEL')!, B. POMMEROL. AVERTISSEMENT DU TRADUCTEUR L'Histoire du Matérialisme est /'a'?; f/'MM ~r// JH~M~C-a~CH~pr~arg ~ar de /?ro/OH~ C~Mf~ ?~/r, ~M5 MMC ~?< tous les matériaux /0~r- ~a;' la science et /a ;V~7o. f/6' M/t ~O~KC. P<~V~ f7 l'idéalisme, aM mysticisme H~M~, par les as- /)~0??~ sa généreuse Ma/H~, a~J r~ W~CaH~M~' <;) /~f)' ~M ?' sentiment M~ (le /a science, La~y<' s'est proposé de concilier ces ~M~ ~ï- ~~MC~ ;~?~Jc //MMM~ /M~ si ~H~~M~S f~~< La rC/O~ et /? M~V:«; il les accepte seule- M!C~ au M~? ~7/'C y/MC l'art et la poésie C'6'a-f/~Y' comme des ~ro~M;~MgC6'~<</6 ~ûry~M~a~'OM~<;M:r«M~ <OKr~ de toute n~g o~v't'6', M~ï~ p~~ ra/~ro- (*) A propos du mécanisme, il est bon de rappefer avec la TPef'~6 f~' ~t<fMp/<~positive, n" de mars-avr.) ~877, p. 2t8, que )'iHustt'e Lavoi- sicf a écrit « qu'on arriverait uu jour à évaluer ce qu'il y avait de mécanique dans le travail du phitosophe qui rétiechit, de l'homme de )eHrcs qui écrit, (tu musicien qui compose. » e/'e~ peut-être ~M<? le H?ee<!M~7He de la vérité ~MCûM~MC, but constant de nos rec/~rc/<cs. L'Histoire du Matérialisme se compose de deux t'o- ~M?M~. Le premier M' <x proprement parler, <yM'M~c ~ro~Mc~'o~ ~M~on~Mc ~?~e a mettre en relie f les <~MS/brM!<0?M diverses de la conception M?CC<:H!'<yMC de l'univers, depuis f<i!?!M! ~rce~M<?~M$~M'<!M ~~777'' ~C- cle. Cracc a cet &r~o~, le lecteur se trouve préparé <? /?!CHC6 des ~M~M$ traitées dans le second !0- /M~ qui est la partie capitale de ~'a?M~ Ici Lf<H~<? .MMM~ à la cr~~Me philosophique les pr~'Ke?'pa76'5~o- ries de la science COK~?~~Or~Ml'origine de notre ~~<- H~ /'ony!'Mc de la '~M~Mr /a ~r~,ror~ de l'homme, /'Or!'</M!C et le fondement </6* nos connaissances, l'avenir de /? religion, et ~M~~ les ~«H~<?rs dont notre civilisation est m<?Mac~. Les </crK!'ers chapitres, OM ~'aM~Mr aborde la question sociale, ne sont pas les moins ?'H~~MaH~. jLa~e parle toujours de ceux qui SOM~'<?H~ avec une ~0/?'0/! COm~KH- M!'ca<n'~ </M'!7s'agisse des esclaves de /'<i'M~M! des serfs du ~MOy~M ~<? ou des prolétairesdes temps ?HO<rHCS. ~M~K~ f<?.ï'/)rCSS!OM ~M D' A"CM (*), « son CCEM~ ~S~ ? la seule pensée de /? M!~6'r6 des masses ». ~.M MOM! de la jus- tice il réclame <~o'~<yMeM<~ pour les travailleurs une part plus large à ~Ms~n<c~'oM, aux yoM~a??c~ ~< ~'<?. (') Éloge funèbre de Lange. /M se M~c pas d'écrire e;! /a?~?~' <~ o~r~ il <r~ /'<?~~M~/g /'<M/ de ses f/OC~f?M~ /OMf/6 des sociétés de <;OH$~~M!<?~0?<, <?OH/(!~?C~ aux 0?~- /'r/6~ o?~~H~<? c~/?~ /<o~ ~sr~~ 6'~ ait ~o~?~ ~'f~ <~ ~H:~ ~?~e police de ~$ ('). Aû!~ o~o;~ ~'OM;-<<~ ~<{~c /r~K~~ KHg ~a- f/~c~o~ de e< o;/<-r~g ~M~Ka~c. Elle MOM~ a eoM~ 'y~/rc~~ yra~ ~'r~H/' et ~M~~K~. A~/rc /~e/~ était ~r~fc <~< car HO!~ MOM~ ~'o~ ~J ~OM-~M/<?~PM~ <~ ~Hr/~ /)OM~ <~ ~M~~?', MMMencore de ~M! texte <r<M~~ ~r~ que ~H!'a~ le y~M~ ~r~ /a)~Mg. A'OM~ ~~OHS été ~rc MCO~~M~ C<?M.C ~?~ KOKS r~'O?~ /f~Y/~ S'e~Kg)~ /f<C/?~ par /C!fr ~y~0/0/<' .e~Me OK ~<?. Zf<g ?!OH$ ~row~ <7c/0~' MOS~~M~ 7~ /~r ~a mor~ ;J~<ï/KrJc de précieuse collaboration, t'~ :'0?;/aH~ ~~M!0~ ~M~Y'~ ? ~0~7,' ~Y~'f~7/C r/y<r ~MC COM~Or~ M~?M~'6'M~.$ ~M~~OH~ scien- ~yM~ pa~<; ~«~ r/«~.9 l'Histoire du Matenaitsme, ~0?~ MOMS ~O~M~'$ /<')'/< <fM ~'<'0/ de MOM~ ~OMr~' </7~H~~~C~?~, 6'~ HOM$ ar0/~ COM5M/ toutes les /i9~ le texte ~o~r~7 </o/ ~o; ~~c~rc~a- tion. (') Pour plus de détails, voir notre Notice .sKr F.-JL L«~. Paris, I877,)ibrairicM.Drevfous. jfVoKS devons MM6 H~<?H~O?~ p~r~'CM~ere et nos p/MS vifs fg~M~cM~H~ a M. D. A~o~H, ~ro/e~~Mr s FacM~/6' <~ lettres de J~OH~e~Mr,<« a bien t'OM~M écrire l'intro- duction de ce livre, HOMS pr~~r COKCOMTS de son C~'M~- tion p/op/t~M~ r~'o!r notre ~r~Me~MMtout entière. A~KS avons cMcorc <x remercier M~. ~oc~Mrs ~d~- yH<!H~ C~M~rr, pro/~s~Mr s~r~e a FacM~e de Mï~- C!'M6 de Paris, </M'~c~Mr f/M /a~ora~ de chimie biolo- gique, et L. 3/a~MMrde la ~OM~Cg, préparateur <:M même laboratoire, ainsi que ~V. JM/~ G'OMS, ancien élève de l'École ~O~~C/<M~M6, </K! ne se sont yaM!C<S MÏOM~~ avares de leurs ~~eC~M~ COH~ B. POJAUE~OL. Paris, 22 septembre)877. INTRODUCTION L'histoire de la philosophie n'offre pas de drame plus attachant que la lutte incessante du utateriatismeetde i'ideatisme; que la perpetueite alternative de succès et de défaite, que t'eg'ate impuissance de? deux adversaires a fixer la victoire. Jamais ces contradictions de ia fortune ne se sont produites avec ptusd'eciaL que de notre toup~. Tandis quête premier tiers ffu Xtx°siecte avait retenti presque exclusivement des chants de triomphe de t'idcatisme, on a vu te second tiers renipti tout entie)', en quelque sorte, par ta voix grossissante et de ptuscHptusi)nperieusc des représentants du matérialisme. Les adversaires de ta ptntosoptue triompttent de ces con- Hitssans cesse renouvelés, tts remarquent compiaisamment que Dn'dre du materiatisme remplace ijnmediatement par une tête nouvettecelle que soneternetcnuoni triomphe pre- )naturement d'avoir abattue. Us oublient qu'if en faut dire autant, de t'ideaHsme;et que, conmie par une toi nécessaire, tes deux adversaires, toin de s'affaiblir par tes coups mu- )uc)s qu'ils se portent, semblent l'un et l'autre y puiser une visiteur nouvelle. 11 y a la même distance entre l'idéaiisme critique des successeurs de Kant, et l'idéalisme dogmatique des siècles précédents, entre la métaphysique de Hegel et celle de Leibniz, qu'entre le matérialisme de Gassendi et celui de Duhringpar exemple. Quoi qu'il en soit, il semblait bien, vers '1860,que les en- seignements de Buchner, de Moleschott, de Vogt avaient momentanément réduit au silence uploads/Geographie/ histoire-du-materialisme-et-critique-lange-friedrich-bpt6k24497n.pdf