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ABERRATIONS TRINITAIRES DU DIEU À TROIS FACES Historique du dogme de la Trinité

ABERRATIONS TRINITAIRES DU DIEU À TROIS FACES Historique du dogme de la Trinité Ontologique par Jean leDuc Le dieu Trifrons des catholiques, des protestants réformés, et des évangéliques. Il semblerait que le dieu Trifrons s'est rendu chez l'Ange Barbier pour faire raser sa grande barbe blanche afin d'être plus présentable aux crédules, aux cancres et aux zigotos idolâtres modernes. 1 2 3 4 5 6 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION CHAPITRE 1 DÉVELOPPEMENT DE LA DOCTRINE DE LA TRINITÉ A - FORMULATION DU DOGME DE LA TRINITÉ B - SABELLIANISME VERSUS MODALISME C - LA TRINITÉ ET LA BIBLE CHAPITRE 2 L'EMPEREUR CONSTANTIN ET LE CONCILE DE NICÉE A - LA TRINITÉ DE CONSTANTIN B - LA TRINITÉ DES MELCHITES CHAPITRE 3 LES SYMBOLES OU CONFESSIONS DE FOI ŒCUMÉNIQUES A - LE SYMBOLE DE NICÉE B - LE SYMBOLE DE NICÉE-CONSTANTINOPLE C - LE SYMBOLE DIT D'ATHANASE D - LE SYMBOLE DE CHALCÉDOINE E - ANCIENNE POLÉMIQUE SUR LA TRINITÉ 7 F - TOME DE DAMAS G - LA TRINITÉ CAPITOLINE CHAPITRE 4 LA SIGNIFICATION DU MOT PERSONNE A- LE MOT PERSONNE DANS LA BIBLE B- L'ÉTYMOLOGIE DU MOT PERSONNE CHAPITRE 5 LES RÉFORMATEURS ET LA TRINITÉ A - NON SUFFISANCE DE LA RÉFORMATION B - STAGNATION DE LA RÉFORMATION C - DÉCEPTION DE LA RÉFORMATION D - DÉRISION DE LA TRINITÉ CHAPITRE 6 CALVINISME CHARNEL ET CALVINISME SPIRITUEL A - L'INFLUENCE DU CALVINISME B - LA PHILOSOPHIE RÉFORMÉE C - LA RÉFORME SPIRITUELLE CHAPITRE 7 LA PRÉEXISTENCE DE JÉSUS-CHRIST 8 A - INCOMPRÉHENSION DES DISCIPLES AVANT LA PENTECÔTE B - TENTATIVES DE DESCRIPTION DE LA PERSONNE DE JÉSUS-CHRIST C - UNANIMITÉ FICTIVE DES PÈRES DE L'ÉGLISE D - DUPLICITÉ DES GRANDS CONCILES E - L'IDENTITÉ DE JÉSUS-CHRIST CHAPITRE 8 LES DEUX PÈRES DE JÉSUS A - DIEU UNE PERSONNE OU UN ESPRIT? B - LES DEUX PÈRES CÉLESTES C - QUELLES SONT LES DEUX NATURES EN CHRIST? CHAPITRE 9 JÉSUS-CHRIST LE FILS DE DIEU ? A - LE SENS RÉEL DE L'EXPRESSION « FILS DE DIEU » B - L'ILLUSION GRAMMATICALE DE « FILS DE DIEU » L'ARTICLE GREC TABLEAU DE RECTIFICATION CHAPITRE 10 TRADUCTIONS DE LA BIBLE ET TRINITÉ 9 A - TRADUCTIONS ET VERSIONS TRINITAIRES B - LA RÉFORME DES DERNIERS TEMPS ET LA BIBLE DE MACHAIRA CHAPITRE 11 UN ÉCLAIRAGE NOUVEAU SUR DES VERSETS BIEN CONNUS - TEXTES PURIFIÉS ET RÉVISÉS CHAPITRE 12 AGRESSIONS TRINITAIRES A - LES TRINITAIRES PASSENT À L'ATTAQUE B - ALLÉGATIONS ET RÉPONSES CONCLUSION 10 11 12 INTRODUCTION Dieu est l’être suprême des religions, considéré comme "créateur et source de tout ce qui existe"; on lui attribue la perfection, l'infinitude, l'immuabilité, l'éternité, la bonté, l'omniscience et l'omnipotence. Les penseurs religieux ont soutenu que Dieu est un mystère dépassant l'entendement humain. Au cours de l'histoire, philosophes, théoriciens, et théologiens ont formulés diverses conceptions, toutes limitées, qui s'éloignent de plus en plus de la vérité révélée dans les Saintes-Écritures. Pour les philosophes, Dieu est un principe abstrait que la raison, sous la forme du discours philosophique, tente de comprendre. Chaque philosophe insiste sur tel ou tel des attributs de son Dieu, en fonction de la thèse qu'il entend défendre. Le Dieu des philosophes représente en général la cause première de l'univers et la perfection. Il ne détient son existence d'aucune autre source que de lui-même. Il n'est donc la résultante d'aucune révélation ni d'aucun acte de foi. Tandis que dans la religion l'idée de Dieu est une intuition, donnée à l'homme par Dieu lui-même depuis l'aube des temps. De nombreux philosophes ont essayé vainement d'apporter des preuves logiques de son existence. Ayant perdu, par rapport aux dieux des religions, certaines de leurs qualités 13 fondamentales, notamment la crainte qu'ils inspirent, la vénération dont ils sont l'objet, le Dieu des philosophes tend à devenir un concept d'absolu impersonnel et théorique. Dans le Judaïsme, le Christianisme et l'Islam, les trois religions enracinées dans la tradition biblique, Dieu est conçu d'abord en termes de transcendance, de personnalité et d'unité. La fausse religion de l'Islam avec son pseudo prophète Mohamed et son dieu lunaire Allah, ne nous importe point dans ce texte, nous allons plutôt nous centrer sur le Judaïsme et surtout sur le Christianisme. Judaïsme L'idée de transcendance est introduite dès les premiers versets de la Bible hébraïque, où Dieu, Yahvé/Elohim, est présenté comme créateur du monde, mais extérieur à lui et produit de sa volonté. Rien de créé ne pouvait représenter le Créateur, c'est pourquoi il était interdit de le matérialiser. Mais il a aussi été écrit que l'homme a été fait à l'image de Dieu, image perdue et retrouvée en Christ: la perception hébraïque de Dieu était donc nettement anthropomorphique. Il promettait et menaçait, il pouvait se mettre en colère ou être jaloux; mais ses attributs premiers demeuraient la 14 vertu, la justice, la clémence, la vérité et la fidélité. Il a été perçu comme un roi, un juge et un berger. Il s'est lié à son peuple par des alliances et, ce faisant, se limita lui-même. Le Dieu des Hébreux est unique; son commandement est: « Tu n'auras pas d'autre Dieu que moi ». Christianisme Le christianisme primitif a repris le Dieu hébreu, mais avec le temps, sous l'influence de dirigeants avides de pouvoir et de gloire personnel, il se développa une forme de christianisme qui sombra dans la mondanité et élabora la fausse notion de trois personnes ou subsistances distinctes en Dieu. La doctrine ou dogme de la Trinité fut élaborée, sous couverture biblique, à partir de notions retrouvés dans les religions à mystères et de principes issus du néo- platonisme et du gnosticisme. Depuis ce temps, tous ceux qui se disent chrétiens (catholiques, orthodoxes, protestants, et sectes évangéliques) croient en Dieu Un et Trine (un seul Dieu en trois personnes, Père, Fils et Esprit). Il s'agit en effet d'un dieu trifrons adoré par les crédules, les cancres, et les zigotos idolâtres, anciens comme modernes. Comme nous allons voir dans ce document, la foi de ces imposteurs ne repose aucunement sur la révélation de Dieu en Jésus- 15 Christ retrouvée dans les Écritures, comme ils l'affirment faussement dans leurs délires chimériques, mais sur des spéculations philosophiques à propos de l'existence de Dieu, de la divinité de Christ, et de la personnification du Saint- Esprit. Au début on cherchait à attribuer à ce dernier une personnalité féminine, la colombe étant le symbole d'une déesse babylonienne, obtenant ainsi une triade de Père, Fils, et Mère, tout comme dans plusieurs religions à mystères du temps. Quoique cette présentation plut à un christianisme paganisé, elle était trop audacieuse et on préféra demeurer sous la duplicité du langage en retenant le Saint-Esprit avec son symbolisme de la colombe, et on déclara qu'en Dieu il y a trois personnes ou subsistances distinctes: le Père, le Fils, et le Saint-Esprit. Quoiqu'il en soit, est-il bien vrai que le christianisme traditionnel et sectaire, tel que décrit plus haut, n'admette qu'un seul Dieu, le même que celui de Moïse et des apôtres ? Absolument pas! Ne voyons-nous pas les prétendus chrétiens adorer une divinité triple, sous le nom de trinité ? La réponse est un OUI retentissant, le christianisme apostat adore l'idole babylonienne d'un dieu à trois faces sous couverture biblique. Dans leurs déformations de la vérité 16 scripturaire, ils proposent follement que le Dieu suprême aurait engendré de toute éternité un Fils égal à lui qui fut par après engendré dans la chair, donc né deux fois. De l'un et de l'autre de ces dieux, il en procède un troisième, égal aux deux premiers. Ces trois dieux, égaux en divinité, en perfection, en pouvoir, mais distincts en personnes, ne forment néanmoins ontologiquement, c'est à dire par spéculation, qu'un seul dieu, un dieu à trois faces qui se nomme «un trifrons» (trois fronts). Ne suffit-il donc pas d'exposer ce système idolâtre, pour en montrer l'absurdité et le blasphème ? N'est-ce donc que pour révéler de pareils mystères insensés, que la divinité s'est donné la peine d'instruire les croyants ? Les nations les plus ignorantes, et les plus sauvages, ont-elles enfantées des opinions plus monstrueuses, et plus propres à dérouter la raison ? Cependant les écrits de Moïse ne contiennent rien qui ait pu donner lieu à ce système blasphématoire si étrange, ni le trouvons-nous dans les écrits des apôtres dans le Nouveau Testament; ce n'est que par des explications spéculatives forcées, que l'on prétend trouver le dogme de la trinité dans la Bible, car il ne s'y trouve nul part. Quant aux juifs et les premiers chrétiens, contents du Dieu unique, que leur législateur leur avait annoncé, ils n'ont 17 jamais songé à le tripler. La seule différence est que les Juifs non chrétiens ne reconnaissaient pas la divinité de Christ comme étant leur Dieu manifesté dans la chair, c'est en fait pour cette raison même qu'ils le firent crucifier, car pour eux ce fut un blasphème hautain qu'un homme se disent Fils de Dieu et s'attribut la désignation de JE SUIS qui est le nom éternel de leur Dieu transcendant qu'ils appellent uploads/Histoire/ aberrations-trinitaires.pdf