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COMPREHENSION ET PRODUCTION D'ECRITS Travail en réseau autour du genre de la fa

COMPREHENSION ET PRODUCTION D'ECRITS Travail en réseau autour du genre de la fable : mettre les textes et les images en résonance pour mieux comprendre d'après Catherine Tauveron, Lire la littérature à l'école . OBJECTIFS : - Comprendre les textes source de « La Cigale et la fourmi » (Esope et Jean de La Fontaine) Pré-requis : Problèmes de lecture de la fable « La Cigale et la fourmi », connaître les stéréotypes culturels : La figure de l'Avare/La figure de l'Hédoniste; mémoriser les deux textes source de « La Cigale et la fourmi » (Esope et Jean de La Fontaine) pour mieux saisir les intertextes; mettre à jour le mécanisme de réécriture pour comprendre le dessein de l'auteur : écrire la même histoire dans un autre style pour l'esthétisme/deux techniques pour changer le sens du texte source/deux moyens pour faire rire; Produire un intertexte en choisissant de changer le sens du texte source ou simplement de faire rire et donc adapter son procédé de réécriture; Comprendre le texte source et mémoriser« La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le boeuf » de Jean de La Fontaine pour s'entraîner à produire des intertextes suivant l'effet souhaité et donc les procédés. Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances Positionnement de lecteur de fables Séance 1 Qu'est-ce qui différencie un texte documentaire et une fable? - Texte documentaire sur la fourmi - Fable « La cigale et la fourmi » Jean de La Fontaine (mémorisation par les élèves) - un documentaire c'est un texte qui explique les caractéristiques et le mode de vie d'un animal pour s'informer. - une fable c'est une histoire d'animaux pour transmettre une morale pour éduquer les gens Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances Pour mieux comprendre la fable « La Cigale et la fourmi » Réseau parallèle : le stéréotype culturel de l'Avare. Séance 2 Quel est le stéréotype culturel qui se cache derrière le personnage de la fourmi? -connaître la figure de l'Avare dans notre culture Séance 3 D'autres représentations de l'Avare - extraits du film La folie des grandeurs, - reconnaître la figure de l'Avare dans notre culture Séance 4 Quelles sont les caractéristiques de l'avare et de l'insouciant? -Le Savetier et le financier. - Fable « La cigale et la fourmi » Jean de La Fontaine - Le riche avare est maigre, peureux, coléreux, sans ami, sans coeur, vit comme un malheureux, n'est pas joyeux - Le pauvre a bon caractère, bon coeur, il est gai, semble heureux, profite de la vie Séance 5 ORL travail sur l'adjectif Aurait-on pu prendre d'autres animaux? - travail sur les proverbes avec adjectif et animal. - Le choix des animaux ne se fait pas au hasard. Il dépend de la physionomie ou du mode de vie biologique des animaux. Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances ECRIRE LA MEME HISTOIRE AVEC UN STYLE DIFFERENT Premier mécanisme une réécriture, sans parodie, sans nouveau sens. Séance 6 Compréhension Comment expliquer que deux auteurs écrivent la même histoire? - Fable « La cigale et la fourmi » d'Esope - Fable « La cigale et la fourmi » Jean de La Fontaine mémorisée par les élèves - Une réécriture est un procédé littéraire commun - Pour cette réécriture seule la forme est différente, pas le sens. CHANGER LE SENS Deuxième mécanisme d'un intertexte : changer la morale. Séance 7 Compréhension Pourquoi des auteurs actuels reprennent-ils les personnages de la fable? - Fable contemporaine : Public visé : adultes fumeurs But de l'auteur : mettre en garde contre la cigarette Moyen : reprendre les personnages mais changer la morale. Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances CHANGER LE SENS Troisième mécanisme d'un intertexte : dire le contraire Comprendre et produire Séance 8 Compréhension Pourquoi des auteurs reprennent-ils les personnages de la fable? La cigale et la fourmi Chante, chante, ma belle amie, Étourdis-toi ; voltige avec légèreté ; Profite bien de ton été, Et vite hâte-toi de jouir de la vie ; L’hiver approche… Ainsi parlait un jour La fourmi thésauriseuse A la cigale, à son gré trop joyeuse. - Avez-vous dit, radoteuse m’amour, Lui répliqua la chanteuse, L’hiver approche. Hé bien ! nous mourrons toutes deux. Vos greniers sont pleins, et les miens seront vides ; Or donc, en maudissant les dieux, Vous quitterez bientôt vos épargnes sordides … Moi, je veux en chantant aller voir mes aïeux ; Aussi je n’ai jamais retenu qu’un adage : Amasser est d’un fol, et jouir est d’un sage. Boisard (1744-1833) Mille et une fables - Certains auteurs reprennent un texte mais délivrent une morale inverse Séance 9 Compréhension Compréhension d'une autre fable Fable la « Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » de Jean de La Fontaine (mémorisation par les élèves) - D'autres animaux, une autre morale : une nouvelle fable. - ne soyons pas envieux Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances Mécanisme d'un intertexte : dire le contraire Comprendre et produire Séance 10 Recherche Dilemme morale : trouver des arguments pour dire le contraire de la fable « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » Fable la « Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » de Jean de La Fontaine - il faut avoir de l'ambition, essayer de faire aussi bien que l'autre - tous les gens sont égaux en droit, ... Séance 11 Production Production d'écrit : écrit un intertexte de la fable de Jean de la Fontaine mais avec une morale contraire. Fable la « Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » de Jean de La Fontaine Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances FAIRE RIRE Quatrième mécanisme d'un intertexte : le jeu de mot pour faire rire, S+7. Comprendre et produire Séance 12 Compréhension Comment l'auteur s'y prend-il pour créer son intertexte et donc quel est son but? La cimaise et la fraction La cimaise ayant chaponné tout l'éternueur se tuba fort dépurative quand la bixacée fut verdie : pas un sexué pétrographique morio de mouffette ou de verrat. Elle alla crocher frange Chez la fraction sa volcanique La processionnant de lui primer Quelque gramen pour succomber Jusqu'à la salanque nucléaire. "Je vous peinerai, lui discorda-t-elle, avant l'apanage, folâtrerie d'Annamite ! interlocutoire et priodonte." La fraction n'est pas prévisible : c'est là son moléculaire défi. "Que ferriez-vous au tendon cher ? discorda-t-elle à cette énarthrose. - Nuncupation et joyau à tout vendeur, Je chaponnais, ne vous déploie. - Vous chaponniez ? J'en suis fort alarmante. Eh bien ! débagoulez maintenant." Raymond Queneau, Oulipo, La littérature potentielle, 1973. Dans la fable de Raymond Queneau on reconnaît la syntaxe des vers de Jean La Fontaine, mais cela ne sert à rien dans l’interprétation. C'est un simple jeu avec les mots. L'écrivain applique la méthode S+7 : il remplace les noms, les adjectifs et les verbes de « La cigale et la fourmi » de Jean De La Fontaine, par le septième mot de la même catégorie grammaticale qu'il trouve dans le dictionnaire après celui à modifier. Il souhaite faire rire. Séance 13 Production Produire un intertexte de « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » selon le procédé de Queneau. Fable la « Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » de Jean de La Fontaine Séance Problème de lecture Documents utilisés Connaissances FAIRE RIRE Cinquième mécanisme d'un intertexte : le jeu de mot pour faire rire, le verlant. Comprendre et produire Séance 14 Séance 14 Compréhensio Compréhensio n n Comment l'auteur s'y prend-il pour créer son intertexte et donc quel est son but? La cigale et la fourmi C'était verl'hi. Il avait génei et le vent flaitsouf. La tetipe legaci taitlotgre. Elle n'avait rien géman depuis deux jours. "Je vais aller voir ma nesivoi", se dit-elle. Elle frappa à la tepor de la nettesonmai. "Jourbon, medaMa la mifour", dit- elle. "Jourbon", répondit la mifour. "Pourriez- vous, damande la legaci, me terprê du grain ?" La mifour n'était pas seteuprê. Elle fit la cemagri. "Que faisiez-vous donc, l'été nierder, pendant que j'étais au vailtra ?" damande-t-elle d'un air chantmé. "Je taischan de jolies sonschan dans le gelafeuil des bresar", dit la legaci. "Vous tiezchan ?" fit la mifour. "Eh bien nanttemain, sezdan" ! Elle rentra dans sa nettesonmai et laissa la pauvre legaci horsde. C'est très tetris ! Yak Rivais, Les contes du miroir, 1988. Fable écrite en verlan (interversion) - Il écrit des mots en verlant - ça fait rire - ça n'apporte pas de sens par rapport au texte source Séance 15 Production Produire un intertexte de « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » selon le procédé de Yak Rivais. Fable la « Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf » de Jean de La Fontaine Evaluation bilan : La fable contemporaine : éducation à la civilité Séance 16 Compréhension Comprendre et connaître le but de l'auteur de fables comtemporaines dans uploads/Litterature/ aa-progression-sur-les-fables.pdf