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ALLEZ AVEC L'EVANGILE (Actes 8 : 1-8) Si pleurer est la bonne attitude à avoir,

ALLEZ AVEC L'EVANGILE (Actes 8 : 1-8) Si pleurer est la bonne attitude à avoir, nous sommes également appelés à agir en tant que témoins. Cette semaine, j'ai été condamné par cette citation de John Stott : « Nous ne devrions pas demander : « Qu'est-ce qui ne va pas dans le monde ? car ce diagnostic a déjà été posé. Nous devrions plutôt nous demander : « Qu'est-il arrivé au sel et à la lumière ? » Si le sel doit faire son travail de prévention de la pourriture, il doit sortir de la salière et si la lumière doit être efficace, elle doit sortir dans l'obscurité. Dans notre passage, nous allons voir comment Dieu a utilisé la persécution pour propulser Son peuple dans un monde en décomposition et sombre. Les premiers chrétiens étaient devenus à l'aise de se rassembler pour grandir. Il était maintenant temps pour eux de semer et de semer. LifeWay Research vient de publier une étude qui a révélé que les chrétiens sont davantage façonnés par les médias sociaux que par les Écritures. Alors que 66% des évangéliques utilisaient Facebook au moins une fois par jour, seuls 32% déclarent lire la Bible tous les jours. Pour le dire autrement, les chrétiens sont deux fois plus susceptibles d'ouvrir Facebook que de mettre leur visage dans le Livre de Dieu. Les auteurs de l'étude concluent : « Faut-il s'étonner alors que les églises soient malsaines et divisées, les chrétiens se gavent de fast-food sur les réseaux sociaux et sautent les festins de la Bible ? » Je suis content que vous vous joigniez à nous aujourd'hui parce que nous allons profiter d'un festin de la Bible. Si vous avez abandonné la pratique de l'engagement biblique quotidien, je prie pour que ce sermon aiguise votre appétit pour recommencer à vous gaver de la Parole de Dieu sur une base régulière. Si vous ne savez pas où lire, consultez le plan mensuel de lecture de la Bible sur notre application ou notre site Web. On pourrait résumer ainsi l'appel de l'Ancien Testament : « Viens et vois ». Les gens étaient invités à venir dans la ville de Jérusalem pour les fêtes et au Temple pour le culte. Dans le Nouveau Testament, nous voyons un appel différent : « Allez le dire. » Alors que nous reprenons notre exposé verset par verset du Livre des Actes, nous verrons que le peuple de Dieu avait besoin d'un coup de pouce pour apporter l'évangile de Jérusalem au monde. Jérusalem était encore l'emplacement central, mais elle sert maintenant de centre d'envoi de missionnaires. Voici notre idée principale : nous nous rassemblons pour grandir et nous nous éparpillons pour semer. Alors, voici une déclaration provocatrice : et si Dieu utilisait cette pandémie pour nous amener à nous disperser afin que nous semions la graine de l'évangile comme jamais auparavant ? Bien qu'il ne soit pas facile de se rassembler en ce moment, nous faisons tous un assez bon travail pour être dispersés. Et si nous profitions de ce temps pour proclamer l'évangile ? Ce n'est pas facile, n'est-ce pas ? Surtout avec tous les défis auxquels nous sommes confrontés individuellement et en tant qu'église. Voici une pensée : au lieu de nous inquiéter de ce qui se passe dans le monde qui nous entoure, et si nous travaillions plus fort pour apporter la Parole au monde qui nous entoure ? J'aime la façon dont Ray Majoran le dit dans un article intitulé "The Great Distraction". Nous sommes inondés de nouvelles, d'idées, d'émotions, d'idéologies et de données… chaque jour, nous devenons plus polarisés dans nos points de vue sur ce qui est vrai et ce qui est faux… Dieu vous a mis ici et maintenant dans un but. Il nous a offert une énorme opportunité de partager l'amour de Christ. Ce n'est pas le moment de se laisser entraîner dans les soucis et les controverses du monde ; il est maintenant temps d'être sage et d'utiliser le temps que Dieu nous donne. Regardons la première phrase de Actes 8:1: "Et Saul approuva son exécution." Cette déclaration appartient vraiment au chapitre 7 où nous lisons au sujet du martyre d'Etienne. Vérifier Actes 7 : 58 : « Et les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saül. » Saul est le nom hébreu de Paul. Le non sauvé Saul était le principal persécuteur des chrétiens qui a chaleureusement approuvé la mort d'Etienne. Lisez Actes 8 : 1-8 Je vois trois vérités dans ce passage : • La persécution est une promesse • Les problèmes sont une plate-forme pour la proclamation • La proclamation libère le pouvoir 1. La persécution est une promesse. La mort d'Etienne fut le point de départ d'une grande persécution à Jérusalem. Le mot « grand » est le mot mégas, qui signifie « énorme, répandu, intense, violent, grand et bruyant ». Un pasteur fait référence au meurtre d’Etienne "comme le fait de tirer sur la goupille de la grenade à main de la colère du diable contre l'église". La persécution est promise à chaque croyant. Voici juste deux versets parmi tant d'autres : Jean 15 : 20 : « S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi » 2 Timothée 3 : 12: « Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés. » Lorsque la persécution éclata, « ils étaient tous dispersés dans les régions de Judée et de Samarie, à l'exception des apôtres ». Les apôtres sont restés en retrait pour ancrer l'église de Jérusalem tandis que d'autres croyants étaient « dispersés ». Il y a deux mots différents pour « éparpillé » en grec. L'un se réfère au fait d'être « dispersé pour que l'objet disparaisse », comme des cendres dans le vent. Le mot utilisé en Actes 8 : 1 et Actes 8 : 4 signifie « être dispersé pour être planté ». C'est beau, n'est-ce pas ? La persécution a conduit à la plantation. C'est en fait un accomplissement de ce que Jésus a dit en Matthieu 10 : 23 « Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre… » En un jour, ces croyants persécutés ont perdu leur leader clé, leur sûreté et leur sécurité, leur capacité à se rassembler en grand groupe pour le culte, leur sens de l'unité, l'élan de leur ministère et leur contact avec les apôtres. Je suppose que vous pouvez vous identifier à cela à la lumière de la saison dans laquelle nous sommes en tant qu'église. De plus, ils ont dû quitter leur famille, leurs maisons, leurs emplois et leurs biens, tout comme de nombreux croyants persécutés dans le monde aujourd'hui. Voudriez-vous remarquer où ils sont allés? Ils ont été envoyés en « Judée et Samarie ». La Judée est la région entourant Jérusalem et la Samarie était la région où vivaient les Samaritains détestés. Voici un bref historique de l'animosité qui a duré plusieurs siècles. Lorsque le royaume du nord d'Israël est tombé aux mains des Assyriens en 731 av. J.-C., de nombreux Israélites ont été emmenés en captivité en Assyrie, mais certains sont restés dans le pays et se sont mariés avec des étrangers païens. Ce peuple mi- juif, mi-gentil est connu sous le nom de Samaritains. Ils ont créé une religion que les Juifs considéraient comme hérétique. Pour eux, un Samaritain était plus révoltant qu'un Gentil. En conséquence, il y avait des différences irréconciliables entre eux. Jean 4 : 9 dit : « Les Juifs n'ont pas de relations avec les Samaritains. » En fait, les Juifs étaient connus pour se promener en Samarie lorsqu'ils voyageaient vers le nord ou le sud, même s'il était plus court de la traverser. Je me demande, y a-t-il quelqu'un que vous évitez en ce moment ? Une race, une culture ou un sous- groupe qui vous remplit de rage ? Demandez à Dieu de changer votre cœur. Malgré la haine entre les Juifs et les Samaritains, Jésus a brisé ces barrières lorsqu'il a exercé son ministère auprès d'une femme samaritaine comme nous le lisons en Jean 4 : 4 « Comme il fallait qu'il passât par la Samarie… » Si nous revenons à Actes 1 : 8, l'église primitive a reçu un ordre clair de Jésus, mais ils ont tardé à y obéir : « Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. » Je me demande si ces croyants étaient comme ceux décrits dans Amos 6 : 1 « Malheur à ceux qui sont à l'aise en Sion... » Deux ans se sont écoulés depuis la Pentecôte et parce que les chrétiens étaient devenus trop à l'aise, Dieu a utilisé la persécution de Actes 8 : 1 pour les déplacer pour accomplir Actes 1 : 8. Nous voyons au verset 2 comment « Des hommes pieux enterrèrent Étienne et firent de grandes lamentations sur lui ». Ils uploads/Litterature/ allez-avec-l-x27-e-vangile.pdf