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APERÇU DES CROYANCES CHIITES ABDALLAH IBN MOHAMMAD AS-SALAFI Qu’Allah lui accor

APERÇU DES CROYANCES CHIITES ABDALLAH IBN MOHAMMAD AS-SALAFI Qu’Allah lui accorde Son Pardon ainsi qu’à ses parents et aux musulmans Préface de son excellence le cheikh ABDALAZIZ IBN ABDILLAH IBN BAZ (Qu’Allah lui fasse Miséricorde) Ex-Mufti du Royaume d’Arabie Saoudite, directeur du comité des grands savants et directeur du comité des recherches scientifiques et des avis juridiques Traduit par : MOHAMMED JAMIL CHARIFI Révisé par deux étudiants de l’Université Islamique de Médine : ADLAN ABOU MOHAMMED ET ABDERRAHMAN AL-ITALY P Pu ub bl li ié é p pa ar r L Le e b bu ur re ea au u d de e p pr rê êc ch he e d de e R Ra ab bw wa ah h ( (R Ri iy ya ad dh h) ) www.islamhouse.com www.islamhouse.com L L’ ’i is sl la am m à à l la a p po or rt té ée e d de e t to ou us s ! ! - 2 - 2nde édition, 2009/1430 © Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution gratuite sans rien modifier du texte. Pour toutes questions, suggestions, ou erreurs, veuillez nous contacter à l'adresse suivante : Office de prêche de Rabwah P.O Box 29465 – Riyadh 11457 Kingdom of Saudia Arabia Tel : +966 (0)1-4916065 - 4454900 Fax : +966 (0)1-4970126 Site internet en français : www.dd-sunnah.net Site partenaire en français : www.islamhouse.com w ww ww w. .i is sl la am mh ho ou us se e. .c co om m L L’ ’i is sl la am m à à l la a p po or rt té ée e d de e t to ou us s ! !  Au nom d’Allah, L’infiniment Miséricordieux, le très Miséricordieux - 4 - Préface du Cheikh Abdal-Aziz Ibn Abdallah Ibn Baz Au Nom d’Allah Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux D’Abdelaziz ibn Abdallah ibn Baz au frère honoré… Qu’Allah lui accorde le succès. Paix, Miséricorde et Bénédiction d’Allah sur vous. Je fais référence à la lettre datée du 10/02/1418 de l’hégire et en particulier au livre sur les chiites que vous m’avez adressé. Nous l’avons lu et nous avons trouvé qu’il était excellent et important, et qu’il conviendrait donc de le diffuser dans le Royaume d’Arabie Saoudite et dans les pays du Golfe. J’implore Allah le Très Haut qu’il rende profitable cet ouvrage et qu’Il bénisse vos efforts. Paix, Miséricorde et Bénédiction d’Allah sur vous. Grand Mufti du Royaume d’Arabie Saoudite, directeur du comité des grands savants et du comité de la recherche scientifique et des avis juridiques. - 5 - Introduction Louange à Allah Seul et Paix et Salut sur l’Envoyé d’Allah, ses proches et ses compagnons. Ce qui m’a incité à écrire ce livre c’est ce regain d’activisme prosélyte observé chez les chiites, dans le monde musulman, au cours de ces dernières années, sachant le danger que représente cette secte sur la religion musulmane. Aussi, nombreux sont les musulmans qui ignorent les périls de ce groupe et ce que véhiculent leurs idées en guise d’associationnisme, de dénigrement du texte coranique, d’insultes à l’encontre des compagnons – qu’Allah les agrées – et d'abus au sujet des imams. J’ai donc décidé de composer ce livre et de répondre à ce qui prêtait à confusion, sans trop m’étendre, en prenant exemple sur mon professeur, le cheikh Abdallah ibn Abdarrahman Al Jibrin – qu’Allah le préserve – avec son ouvrage « Commentaires de l’Éclat de la foi » et en m’aidant aussi de ce que j’ai relevé dans les livres de référence de cette secte. Je me suis aussi inspiré des livres des savants de la sounna, parmi les anciens et les contemporains, et de ce qu’ils - 6 - ont écrit comme réponses pour dénoncer la foi travestie des chiites fondée sur l’associationnisme, la démesure, le mensonge, l'outrage, l’injure, l’insulte et le dénigrement. J’ai essayé, tant que peut se faire, en ce modeste et petit livre, de les discréditer à partir de leurs ouvrages de référence et leurs publications comme l’a dit le cheikh Ibrahim ibn Sulayman Al Jabhân –qu’Allah l’agrée dans Sa miséricorde - : « C’est de tes propres paroles que tu en es discrédité, Ô chiite ! » Je termine en sollicitant le Seigneur Magnifique et Très-Haut de rendre ce travail utile et profitable à ceux qui sont clairvoyants. Le Très-Haut a dit :  En tout cela il y a un rappel pour quiconque possède un cœur et qui prête l’oreille avec attention  Je tiens à remercier tous ceux qui ont contribué à la réalisation de ce livre et demande à Allah de les rétribuer pour leur travail. Et Allah est le plus savant. Paix et Salut d’Allah sur notre Prophète, sa famille et ses compagnons. L’auteur : Abdallah ibn Mohammed As-salafi - 7 - Quand est apparue la secte des « rawâfidhs1 » ? La secte des « rawâfidhs » est née avec l’apparition d’un juif nommé Abdallah ibn Saba. Il se faisait passer pour un musulman et prétendait aimer la famille du prophète. Il montrait un une affection démesurée pour Ali qu’Allah l’agrée en prétendant que la succession pour le califat lui revenait. Puis il l’a élevé au rang de divinité. Ces faits sont reconnus par les propres ouvrages chiites. Al Qomy, dans son ouvrage « Les dits et les factions »2, reconnaît son existence (c’est-à-dire celle de Abdallah ibn Saba) et le considère comme le premier à avoir clamé l’obligation de l’imamat de Ali et son retour, et avoir tenu des propos de dénigrements à l’encontre de Abu Bakr, ‘Omar, Othman et à l’encontre de l’ensemble des compagnons. Ces faits sont aussi 1 C'est-à-dire ceux qui ont dénié aux trois premiers califes le titre de chef de la Communauté. 2 cf. « Al-maqalat wal firaq » (Les dires et les fractions) Al- Qumy p. 10 à 21 - 8 - reconnus dans l'ouvrage « les groupes chiites » d’An-nubakhty3 ainsi que dans le livre d’Al- Kachchy connu sous le titre « Les hommes d’Al- Kachchy »4 Parmi les chiites contemporains reconnaissant l’existence d’Abdallah ibn Saba : Mohammed ‘Ali Al Mouaalim, dans son livre « Abdallah ibn Saba, la réalité ignorée »5 Tous ceux susmentionnés sont de grands maîtres chiites, et reconnaître une chose en est la meilleure des preuves. Al Baghdadi a écrit : « Les sabiyyah, ce sont les partisans de Abdallah ibn Saba. Ce dernier montra une dévotion exagérée pour Ali jusqu’à lui attribuer la prophétie. Puis il outrepassa les limites au point de dire qu’il était Allah » et 3 cf. « Firaq ach-chi’a » (les groupes chiites) An-nubakhty p. 19 à 20 4 Voir les nombreux témoignages qu’a rapportés Al- kachchy concernant Ibn Sabâ et ses convictions, cf. du n° 170 à 174 p. 102 à 108. 5 Ce livre est une réponse à un ouvrage composé par un chiite s’appelant Mortadâ al’askary déniant l’existence de ‘Abdullah ben Sabâ et ayant pour titre : « Abdullah ben Sabâ wa asâtîr ukhra » (abdullah ben Sabâ et autres fabulations) - 9 - aussi : « Ibn As-sawdâ, c’est-à-dire Ibn Saba, était d’origine juive, de la tribu de Hayrah, il proclama son islam et aspira à une présidence et un affairisme parmi les gens de Koufa. Il leur déclara qu’il avait trouvé écrit dans la Thora que tout prophète avait un testamentaire et que Ali – qu’Allah l’ait en son agrément – était le testamentaire de Mohammad – Paix et Salu tsur lui » Al Shahrastani mentionne qu’Ibn Saba fut le premier à avoir parlé d’un écrit (nass) concernant l’imamat de Ali –qu’Allah l’ait en son agrément- et que les Sabiyyah furent les premiers à avoir parlé de la doctrine de l’Occultation et du Retour. Les chiites, par la suite, malgré leurs divergences et leur division, reprirent à leur compte cette allégation de l’imamat d’Ali et de son califat, basée sur un texte et une recommandation testamentaire. Ces idées remontent à ibn Saba. Après cela, les chiites se scindèrent en plusieurs dizaines de groupes chacune avec ses idées. C’est donc ainsi que les chiites introduisirent cette hérésie de la recommandation testamentaire, du Retour et de l’Occultation et - 10 - qui plus est de la divinité des imams6 en conformité avec Ibn Saba le juif. 6 « Usul a’tiqad ahl as-sunnah wal jama’a » (Les fondements du credo des gens de la Tradition et du consensus) Al-lâlikay vol. 1 p. 22 et 23 - 11 - Pourquoi a-t-on désigné les chiites par « rawâfidhs » ? Cette dénomination fut relatée par leur cheikh Al Majlisy dans son livre « Les océans de Lumières » chapitre « Le mérite des « rawâfidhs » et l’éloge de cette appellation ». Puis il rapporte ce que Sulayman Al A‘mech a dit : « Je suis entré chez Abou Abdallah Dja’far ibn Mohammed et je lui ai dit : les gens nous appellent « rawâfidhs », qui sont les « rawâfidhs » ? Il répondit : Par Allah, ce n’est pas les gens qui vous uploads/Litterature/ apercu-croyances-chiites-ibnbaz.pdf