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Biographie de l’imam Al-Juwaynî et présentation de son œuvre « Al-Waraqât »  I

Biographie de l’imam Al-Juwaynî et présentation de son œuvre « Al-Waraqât »  Il se nomme ‘Abd Al-Malik b. ‘Abdillâh Al-Juwaynî Al-Naysâbûrî. Il est né à Naysâbûr (un des plus grands centre culturel du Khurâsân), y a grandi puis y est décédé. Il a été appelé Al-Juwaynî car son père était né dans la ville de Juwayn. Parmi ses surnoms : Diyâ’ Al-Dîn ou encore Fakhr Al-Dîn.  Il est né le 18 du mois de Muharram en l’an 419 de l’hégire.  Il est issu d’une famille de savants et de gens pieux. Son père ‘Abdullâh b. Yûsuf était juriste, exégète ainsi qu’un homme de littérature grand connaisseur de la langue arabe.  Dès son jeune âge, il commence à apprendre les sciences religieuses auprès de son père : mémorisation du Coran, exégèse, hadith, droit musulman, fondements du droit, littérature ainsi que bien d’autres ouvrages.  A l’âge de vingt ans, il commence à enseigner dans l’école de son père tout en continuant à approfondir ses connaissances (tôt le matin et tard le soir).  En l’an 446 de l’hégire, il se rend à Bagdad puis dans le Hijâz où il reste quatre années. Ses nombreux déplacements à la Mecque et à Médine (pour l’enseignement et la fatwa) feront que les savants l’appelleront « L’imam des deux lieux saints ».  Après son séjour dans le Hijâz, il rentre à Naysâbûr et on fait construire pour lui une école qui s’appellera « Al-Madrasa Al-Nidhâmiya ».  Il décède à Bushtaniqâl (bourgade dépendante de Naysâbûr) en l’an 478 de l’hégire.  Parmi ses maîtres, on peut citer Abû Na‘îm Al-Asfahânî qui est l’auteur du célèbre « Hilyatu Al-Awliyâ’ ». Il prendra de lui le hadith pour s’inscrire dans sa chaîne de transmission (riwâya).  Parmi ses élèves, on peut citer Abû Hâmid Al-Ghazâlî, l’auteur de « Ihyâ’ ‘Ulûm Al- Dîn » auteur du célèbre « Al-Mustasfâ » dans les sciences des fondements du droit musulman.  Parmi les ouvrages qu’il a écrits citons les suivants :  Al-Shâmil Fî Usûl Al-Dîn  Al-Burhân Fî Usûl Al-Fiqh  Al-‘Aqîda Al-Nidhâmiya  Al-Irshâd Fî Usûl Al-Fiqh  Al-Talkhîs Fî Usûl Al-Fiqh  Madârik Al-‘Uqûl  Al-Waraqât Fî Usûl Al-Fiqh, etc.  Le livre d’Al-Juwaynî est considéré par les spécialistes comme un ouvrage simplifié donnant accès à la science des fondements du droit aux débutants. Il est écrit de manière à ce que l’étudiant puisse le mémoriser facilement. Les commentaires de ce livre sont nombreux (plus de quinze). Le livre est composé des sujets suivants :  Explication de la science des fondements du droit (usûl al-fiqh)  La norme juridique (hukm shar‘î)  Le concret (haqîqa) et l’abstrait (majâz)  La prescription (amr) et la proscription (nahy)  Les termes généraux (‘âm) et les termes restrictifs (khâss)  L’équivoque (mujmal), la signification manifeste (mubayyan) et l’univoque (nass)  L’apparent (dhâhir) et l’interprétatif (mu’awwal)  L’acte du Prophète (fi‘l) et son approbation (iqrâr)  L’abrogeant (nâsikh) et l’abrogé (mansûkh)  L’opposition des textes (ta‘ârud) et leur prépondérance (tarjîh)  Le consensus (ijmâ‘)  Les récits (akhbâr) : le récit dit « collectif (mutawâtir) » / le récit dit « restreint (âhâd) »  Le raisonnement juridique par analogie (qiyâs)  L’interdiction (hadhr), la permission (ibâha) et la présomption de continuité (istishâb)  L’ordre de priorité dans l’utilisation des arguments juridiques (tartîb al-adillâ)  Les caractéristiques du mufti ainsi que celles de celui qui interroge (mustaftî)  Règles portant sur l’effort d’interprétation juridique (ijtihâd) uploads/Litterature/ auteur-et-livre.pdf